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正文
大牌為什麽在後台吵架——劉墉
我曾經看過兩位大牌歌星，演出才結束，就在後台大吵。
原因是在謝幕時，主辦單位提到在海外推展中華文化。
其中一位歌星立刻說她要捐出當天的演出酬勞，另一位也立刻跟進。隻見兩位大牌在如雷的掌聲中，笑容滿麵地對著台下揮手道別，接著轉身
才轉身，
其中一位已經麵罩寒霜，剛進後台就開罵了∶「你要捐，為什麽不先說一聲？」
「我是臨時決定回應推展中華文化，哪有時間先跟你說？」另一人答∶「而且我捐，你可以不捐啊！誰讓你也捐？」
「你捐了，我能不捐嗎？我能不捐嗎？」前一位吼了兩遍∶「可是，這壞了規矩，你懂嗎？」
隻管自我感覺良好
乍聽這故事，你八成覺得那「勉強捐款」的人，格局不夠，對不對？
先讓我們看看《呂氏春秋》裏說的故事吧∶
春秋時代魯國有個愛護子民的法律，就是誰把流落
在外，當妾為奴的魯國人贖回來，可以向「公家」報帳或請賞。
子貢就去贖回了魯國人，但是他表現清高，拒絕了賞金。
按說子貢的義舉應該獲得讚賞。可是孔子知道了，卻對子貢說∶「你錯了啊！聖人做事應該能改變人們的風俗習慣，而不是隻求自我感覺良好。
按說子貢的義舉應該獲得讚賞。可是孔子知道了，卻對子貢說∶「你錯了啊！聖人做事應該能改變人們的風俗習慣，而不是隻求自我感覺良好。
而今魯國富有的人少而貧窮的人多，你收受賞金不會對你的身價有損。而今你不收獎金，隻怕以後沒人願意去為同胞贖身了！」
相對的，子路有一次救起一個溺水的人，人家送了頭牛作為報答，子路接受了。孔子則高興地講∶「以後魯國人一定會勇於救溺水者了。」
孔子是個非常「合理化」的人。正因此，當人問孔子「以德報怨」如何的時候，孔子沒有大加讚賞，反而問「何以報德」？
當人家對你不好，你對他反而好的時候，那些對你好的人，你又要怎樣報答？
如果你處世沒有原則，是不是反而不公平？
什麽是壞了規矩
好！現在回頭想想那兩位大牌歌星的事。首先，就算其中一位臨時決定要捐出演出酬勞，是不是也該考慮另一位的感覺？你一個人表現大方、得到掌聲的時候，難道要讓另一位被冷落嗎？那是二人同台演出的團隊耶！如同兩人一起去作戰，你能隻顧自己嗎？
其次，讓我們想想其中反對者說的「壞了規矩」。這跟魯國贖人的法律不是相似嗎？
其次，讓我們想想其中反對者說的「壞了規矩」。這跟魯國贖人的法律不是相似嗎？
你今天「耍帥」，一口氣把報酬全捐了，除了逼得另一位跟進，未來別人演出該怎麽辦？
即使不主動捐，如果有人問「上次某某一文都沒拿，全捐了，您要怎麽做？」被問的人該怎麽答？最後是不是反而造成有些大牌不願意來了？
如果人人都出家
這不是喊口號的時候，請各位千萬作深一層想。
行有行規！該拿多少報酬就得拿多少，值什麽價碼就得要多少。隻有這樣藝人才能用報酬改進他的生活、他的行頭、他的裝備，用那些錢來支付自己的團隊，精益求精、更上層樓。
相反的，如果壞了規矩，大家都自命清高不拿錢，到頭來不是全餓死了嗎？
這跟勸人出家的道理一樣，看破紅塵的境界高，不錯！茹素，有利環保，也不錯！不婚、不娶，沒有家累，安心禮佛、幫助眾生，更不錯！隻是如果人人如此，不過百年，隻怕世界上已經沒有人好被關注了。
教別人往哪裏站？
想想參加宴會吧！
耶誕節，有朋友請客，你去了，看到那家的小孩，心想∶就快過新年了，於是當眾包個紅包塞給小孩。你有沒有想到四周還有其他賓客，如果你當著大家這麽做，別人要怎麽想。
是不是馬上就有人不安地說∶「哎呀！我都沒想到，可不是快過年了嗎？下次補！下次補！」
適得其反的大方
再舉個例，宴會完了，出酒店大門，「代客停車」的把車開來，你朋友掏出五十塊錢，正要賞停車小弟，你一把攔下來∶「我來！我來！」接著遞過去一張百元票子。
你做得對嗎？你朋友手裏拿著五十，你攔下來，改為一百。你是什麽意思？
而且隻怕後麵有一堆人，個個手裏握著五十，人家又會怎麽感覺？
由一贏到三贏還有
如果你參加訪問團出國，覺得接待單位真不錯，離開那天，大家依依不舍地擁抱，你突然掏出個禮物，當著眾人的麵送過去。你對嗎？
抑或你可以事先跟團員們商議，一起湊錢買禮物，如果一時不好買，你有個東西還不錯，就說是大家送的行不行。這樣做會不會好得多？更進一步，如果你是基層人員，就算有這想法，是不是也應該私下跟你的中級主管談，他覺得有理，再由他去跟「團長」反映？結果多好哇！
老大一聽，對啊！我怎沒想到？對中級主管大加讚賞。中級主管得了好處，能不對你刮目相看嗎？你沒有居功、沒有越權、沒有愛現，這才是處世的藝術啊！
人生百忌，
首忌愛現！
看似禮貌周到，其實這是中國文化裏的糟泊之一，也可以說是狡詐卑鄙之處。因為，在生活中大事小事都這樣做，看似禮貌周到，其實是丟失了人性的誠實和純潔。
當然，現實生活中，尤其在某些社會環境中，狡詐和卑鄙是讓自己得到好處的有效方法。這就是為什麽小人能得誌、好人會遭殃。小人得誌之後可以給自己立牌坊披上好人的外衣，而好人遭殃後再沒有澄清的機會。一個社會群體中，小白兔都被大灰狼吃掉，這部是個好社會。
人性的誠實和純潔度，好壞社會之指標也！
當人家對你不好，你對他反而好的時候，那些對你好的人，你又要怎樣報答？如果你處世沒有原則，是不是反而不公平？
一點不同意見。「以德報怨」是仁慈，恩典，象耶穌，是施予者自己的選擇，對其他人無謂公平不公平。至於「以德報怨」「何以報德」？
“以德報德”是應該的.
我覺得其實在美國也一樣，隻不過程度不同而已。不然EQ從哪來的?
有個性的人不一定受歡迎。Steve Jobs 早年不是也被fired了嗎? 當然，大牛是不用考慮這些的。普通人就需要了。
I've learned the hard way..
早看到這篇就好了。 每天在文學城上學到東西。 謝謝！
1. The first star has the courage and the peace of mind to say yes,
2. The 2nd star has the courage to think differently and say no, and
3. The audience and society to understand and respect individual choices.
So true.
All I can say is that I'm so happy I live in the US.
I'd be crushed if I live in China because I don't have
the extra brain cycles to process the hidden rules.
The need for social proof is everywhere but at least the
US tradition respects and admires individualism and
despises conformity and foolish consistency.
when one gives "red package" to the host's child, the others can say "that is so sweet of you".
when a friend offers to give 50 yuen for tips to the valet parking guy, let him /her do that, the other can say "thank you for covering it".
you don't have to follow, always if you don't want to.
其實有個性的人，旁人也會因為了解他而合理化他/她的行為的。不論求同或求異，隻要不過分，都是人們可以選擇的生活姿態。