為什麽人到中年，活得越“寡”越好？

清代學者顏元有一個著名的修身“三寡論”：

　　寡染以清身、寡言以清口、寡欲以清心。

　　古人認為，人生在世應當淨化自我，做到寡身、寡言、寡心，從而使身心達到完美的境界。

　　深以為然。

人至中年，曲高和寡。唯有淡若清風，方能自在安寧，活得超然灑脫。

　　01

　　寡而不孤，是一種自由

　　幾年前，一位在北京工作的朋友曾向我傾訴。

　　他總是感到煩惱焦慮，尤其是一個人的時候。不知道該去哪兒，也不知道該做什麽。

　　於是隻好呼朋喚友熱鬧一番，也算是一群孤獨患者的狂歡了。

　　可是久而久之，他卻發現：

　　即使身在人群中，這種孤獨感依然像毒液般侵入內心，無法褪去。

朋友的經曆，讓我想起了書籍《獨處的充實》中的一個理論：

　　如何判斷一個人究竟有沒有自我呢？就看他能不能獨處。當他一個人待著時，是感到百無聊賴，難以忍受呢？還是感到一種寧靜、充實和滿足。

　　誠然，現代社會中的匆忙和喧鬧，才恰恰暴露了人們內心的孤獨與焦慮。

當我們學會不依靠外界的刺激和娛樂來麻痹自己，才真正解除靈魂的枷鎖。

　　記得陳道明在《楊瀾訪談錄》裏說過，自己一上酒桌應酬就感到煎熬。

　　除了不愛酒以外，更多還是因為他真的覺得沒什麽好說的，尤其和是那些醉到神誌不清的人。

　　後來，無論什麽人約他，他都幹脆推掉不去。

　　即使閑來無事，他也更願意一個人呆在家裏，彈彈鋼琴，讀讀書，享受獨處的時光。

　　很喜歡餘華在《在細雨中呼喊》中的一句話：

　　“我不再裝模作樣地擁有很多友人，而是回到了孤單之中，以真正的我開始了獨自的生活。”

　　人到中年，和而不群。我們喜歡獨處，但並不孤獨。

　　就像一百多年前，哲學家梭羅在瓦爾登湖邊的小木屋裏獨居兩年多一樣。

　　朋友們認為他一定孤獨吧，可梭羅卻覺得怡然自得。

梭羅說：

　　“即使是與最優秀的人相處也會使人厭倦，而在獨處時，我做回了自己。”

　　生命本就是一場孤獨的旅行。

　　無論你趕赴多少熱鬧，躋身多少繁華，終將要脫下偽裝，學會與自己相伴。

　　不迎合，不遷就。真切地感受聆聽內在的聲音，這何嚐不是一種自由？

　　02

　　沉默寡言，是一種修行

　　最近，在梁實秋的《浮生若夢》中看到一個有趣的記載。

　　北宋時期，文臣劉器做事很有一套，每每有人來探望，他都不開口，有時候整整一天都沒有一句話。

　　來客倦怠了想辭去，劉器也不應允。有人問他為什麽要這樣，劉器卻答：

　　“能終日矜持端莊地坐著，而不東倒西歪打哈欠，這樣的人，一百個當中難覓一二。而能夠做到的，必定是貴人。”

　　梁實秋看到此記載後，想起一位沉默寡言的朋友，於是他有意要考察朋友的定力。

　　後來，朋友來看望他時，二人對默而坐，不交一語。

　　他遞一聽香煙，對方便接一支；他獻一杯茶，對方便品一口，自始至終沒說一句話。

　　而那次造訪，梁實秋一直都無法忘懷。

　　兩人既沒有什麽可說的，也沒有離去的必要，一切都自然發生，自然結束，可謂是一場最愜意的交流。

　　周國平在《安靜的位置》中寫道：

　　比起滔滔不絕、口若懸河的人，有時更喜歡和不愛說話的人待在一起（電視劇）。那種“不用聽廢話，更不用逼自己講廢話的感覺，讓人心情舒暢。

　　人生起伏跌宕，閱盡千帆才終於明白：

　　沉默，是人生最好的武器，也是最好的解藥。

　　之前，在一本書中看到，作家賈平凹生平不喜多言。

　　最初是因為他不大會講普通話，所以他更喜歡安靜的聽人講話。

　　後來有一次，他同一位朋友去北京，朋友雖會講普通話，但卻有些口吃。

　　那天，正巧有一個同樣口吃的路人上前問路，朋友一言不發，直到路人走後，朋友才解釋道：

　　“人家也是口吃，我要回答了，那人以為我是在模仿戲弄。”

　　這次經曆給了賈平凹極大啟發。至此，他才明白：

　　原來，真正的會說話，不是善於言談，而是適時沉默。

　　就像作家王小波所說的：

　　“從話語中，你很少能學到人性，從沉默中卻能。假如還想學得更多，那就要繼續一聲不吭。”

　　人生過半，經曆過世事的紛繁複雜，才愈發懂得了沉默的樂趣。

　　而我們也終將學會讓浮躁的心沉澱下來，以柔軟舒適的姿態麵對一切。

　　03

　　清心寡欲，是一種豐富

　　曾經聽阿爾及爾地區的人說，他們當地有一種猴子，非常喜歡偷吃農民的大米。

　　後來農民根據它的特性，發明了一種捕捉方法。

　　他們把一個葫蘆型的瓶子係在大樹上，並在裏麵裝滿了猴子最愛吃的大米。

　　這種瓶子的設計，剛好可以讓猴子把爪子伸進去。

　　但若想抓大米出來，則完全不可能，除非它能克製自己的欲望。

　　而這種猴子卻十分貪婪，往往到第二天早晨，它都會死守在瓶子周圍。

　　這讓我想起了導演北野武的一句名言：

　　“人這種東西啊，不管外表修飾得多麽光鮮亮麗，剝掉一層皮後就隻剩下了一堆欲望。”

　　其實，每個人的前半生都像那隻無法掙脫欲望的猴子。

　　人至中年，品嚐過世間百態後，才終於理解：

　　生活真正的豐富是樸素與節製。

　　前不久，45歲的音樂人李健憑借《我是歌手》、《中國好聲音》等節目再度爆紅。

　　很多商演和廣告都找上了李健，但他卻拒絕了一切活動，躲到了國外，專心做音樂。

　　有人說李健難得，拒絕名利。

　　但他卻說：“我不是拒絕名利，隻是不想讓名利消耗對生活的熱情。”

　　一直以來，李健都是娛樂圈的一股清流。

　　任憑外界如何浮躁喧囂，他都始終過著低調寧靜的生活。

　　很多人不知道，李健曾經是水木年華的一員，但在水木年華最火的時期，李健卻淡然退出。

　　他說：“所有的音樂都是動次打次，很燥，很喧囂。我就想做一些比較安靜的音樂。”

　　於是，他遠離名利場，在一片麥田的郊區裏寫下了《風吹麥浪》。

　　一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

　　半生已過，寧靜致遠。

　　我們終將學會清除內心的雜念，感受這人間的至味清歡。

　　▽

　　楊絳先生曾經說過：

　　“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。”

　　到了一定年紀後，就會明白：

　　寡身，才有歡愉；寡言，才是智慧；寡心，才懂擁有。

　　餘生不易，願你我都能學會向內探索，擯除繁雜，與心靈深處的自己對話。

 

 

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