四川地震與中國民族精神的再現

聯合早報


鄭永年/在危機時刻，尤其是天災麵前，一個民族最能體現其民族的精神。麵臨危機，無論是個人還是組織，其存在的價值就找到了一個最基本的衡量尺度，那就是人及其生命。

人和生命是任何一個社會的本源問題，原因很簡單，正是因為有了人，就有了社會。對人及其生命的重視和尊重也就成了衡量這個社會的進步與否。當危機危及他人的生命的時候，你和我作出怎樣的反應也就成為你和我存在的價值的最重要的尺度。沒有了他人，你我的存在也就失去了意義。

四川大地震再次使中國成為世界關注的焦點。世界在關切中國，中國在感動整個世界。感動世界的不是地震本身，而是中國人在麵臨災難時所顯現的民族精神，是賑災過程中不同的角色所寫下的一個個有關人的故事。這些故事正在形成一個大寫的“人”字，一個巨大無比的“人”字。正是這個"人"字，體現出了中華民族的精神核心。

無論從哪個角度來說，民族精神的展現和崛起遠比中國即將舉辦的奧運盛會更重要，更有意義。在這個世界上，沒有其他任何事物能夠象對人的關懷那樣體現一個民族的民族精神。

急速反應來自對人的重視

正是因為對人的價值的重視，中國政府對地震做出了最快速的反應。最高決策機構政治局常委兩次召開專門會議討論救災工作。總理溫家寶在第一時間趕赴災區，親自坐鎮指揮。每到一個地方，溫家寶的言行舉止總是使人流淚，讓世界感動。

救人是第一要務，這是溫家寶傳達出來的唯一信息。房子倒了可以重建，城市毀了可以再造，並且可以建造更加美麗的房子和城市，但沒有了人，一切都會是塵埃一片。

在今年年初的雪災期間，人們還在抱怨方方麵麵的動員和協調能力。然而，這次從中央各部委到人民解放軍到各級地方政府，各方麵都把他們的動員和協調能力表現得淋漓盡致。

這種急速的進步當然和中央最高領導層的高度重視有關，但更為重要的是各方麵認識到了人的重要性。如果各方麵的目標隻有一個，即救人，那麽他們間的合作和協調也就容易達成了。

中國的社會力量也在自發地動員著。很多企業和社會名人尤其是演藝界人士在第一時間裏紛紛捐款。當然也有很多地產商被指隻顧從老百姓那裏賺錢，而對受災人民冷漠。

這裏且不說社會對捐款者的讚同和對冷漠者的指責是否合適，但是社會還是有個基本的共識，那就是，關懷人和生命是所有人的責任和義務。這不是法律意義上的責任與義務，而是道德意義上的，也是最基本的。

記得溫家寶向前往汶川的登機部隊領導發出指示時說：“我就一句話，是人民在養你們，你們自己看著辦。”我想，這句話在不同程度上應當可以普遍地適用於任何人，黨政幹部、社會名人、企業界、演藝界、地產商等等。如果沒有人民，哪有他們呢？隻有在人民中間，這些社會群體才具有了存在的意義。

中國媒體的開放令人驚歎

中國的媒體進步更令人驚訝。剛剛過去不久的西藏“三一四”事件使中國蒙冤不少，西方媒體當時大量歪曲事實甚至製造故事來妖魔化中國。這裏當然有西方媒體的價值觀和偏見的原因，但客觀地說，中國媒體本身的不開放和透明度的缺失，也是一個重要的原因。

在中國媒體本身不能全麵報道的情況下，西方媒體的片麵報道在一定程度上成為不可避免。但自這次地震發生以來，中國媒體向世界呈現了其不同的麵貌，中國完全變成了透明的了。

國內的媒體在地震發生後立刻開始進行報道。很多媒體放下或者推遲其他節目，連續跟蹤報道地震及其救災情況。從前，很多人尤其是海外華人要從西方媒體特別是CNN和BCC等獲取最新信息。但這次，人們則可以從中國的媒體中獲取消息了。

西方主要媒體盡管也有他們自己的媒體人在現場，但主要新聞來源則是通過中國媒體。西方媒體第一次驚歎中國媒體的開放性。

更令人欣慰的是台灣方麵的反應。在陳水扁當政期間，為了權力，為了獨立的政治目標，台灣當局不顧一切地搞什麽“去中國化”。兩岸人民之間除了“仇恨”之外，同胞之情蕩然無存。當然，一旦違背了人民利益，權力的驕傲最終也必然遭到人民的拋棄。但這次四川地震，兩岸間的同胞之情又開始出現。盡管兩岸還有諸多政治差異，但可以相信，隻要兩岸政府能夠真正以人為本，從兩岸人民的利益出發，沒有什麽能夠阻止兩岸爭端的最終解決。

關懷人的製度才會被尊重

最令人驚訝的是西方媒體的變化。在西方的媒體裏，中國似乎變成了一個全然不同的國度。剛剛前不久，西方媒體還是連篇累牘地報道著西藏事件、藏獨運動、奧運火炬抗議運動等等，似乎要把中國妖魔化。但這次來了一個大轉彎，大量正麵報道四川地震和中國政府賑災進展。

盡管也有批評的地方，但積極肯定的報道占了多數，其中更不乏同情之心。一些人對西方媒體的這種轉變似乎難以理解。但其實原因並不複雜。因為西方媒體也是用人的價值和生命來衡量中國各方麵的行為的。

在四川地震發生前，先發生了緬甸風暴災難。為什麽西方媒體異口同聲地來譴責緬甸軍政府？很簡單，因為在很多人看來，一個權力至上而置人民生命於不顧的政權就失去了存在的合法性和道德基礎。

一些西方媒體甚至鼓動其政府來“入侵”緬甸，對緬甸人民進行人道救助。在緬甸問題上，盡管西方的一些政治力量有其非人道主義的考量，但對大多數西方民眾來說，還是出於對人的生命的關懷。隨著文明的進步，生命關懷已經成為人類的共識。對生命的關懷也是文明的意義之所在。

從這個角度來看，人們就不難理解為什麽中國在西方媒體（甚至整體西方社會）中有了一個全新的形象。這隻是因為中國政府把人的價值凸現出來了。

四川地震使得中國民族精神重新展現。在被商業大潮衝擊了數十年之後，中國人再次感覺到了生命之脆弱和人的價值之重要。全球在關注中國，國際社會得到一個新的機會重新審視中國，審視中國的製度，審視中國人的精神。

當然，中國人也得到一個機會來重新審視西方。近來中國和西方之間的各方麵的衝突使人眼花繚亂。但實際上，除了少數對華敵視的力量，西方人民和中國人民之間還是具有很多共同的價值，其中最原初的就是對人的重視。

毫無疑問，對人的價值的認識和人的重視是人類曆史進步的最大動力。同時，這也說明了中國今後進步的方向，那就是各種改革要體現人本主義精神，體現對人的終極關懷。隻有一個關懷人的製度才會得到大多數的支持和擁護，才會是可持續發展的。也隻有一個關懷人的製度和社會，才會得到其他製度和社會的尊重。

·作者是英國諾丁漢大學中國研究所教授、研究主任