巴陵鬼話2012年5月13日

星期天 陰
小外孫兩歲零四個月了，講話遲。隻會喊：爺爺、奶奶，爸爸、媽媽，其他的話都不會講。但大人講話，他都能聽得懂。小外孫很喜歡電腦，開機後，連續十多個點擊項目，能獨立操作，不會有失誤。我的qq有幾十人，他在qq上很快找到他媽，同他媽視頻。D盤上存有外孫的上百個錄相，他可以順利地找到自己喜歡的錄相。
有一天，我同女兒在QQ上講：你兒子太淘氣，我午睡，他搗亂。撒尿不上廁所……小外孫滿臉不悅，馬上把QQ關了。
我每天要上美國之音網。每次都是小外孫幫我打開自由門軟件，再打開美國之音中文主頁。
今天上午，小外孫趁我不在的時候，把自由門軟件刪了，連回收站也清理幹淨了。我很生氣，我大聲嗬斥：爺爺每天都要看美國之音，你為什麽要刪了？他站在電腦桌旁，兩眼瞪著我，不斷地擺手、搖頭。顯然，他是不同意我的批評。我要打他的屁股，他馬上跑到客廳，把我的手機拿來，－－幾分鍾前，有網友給我來電話。他說：最近一段時間，你在《巴陵鬼話》上轉貼了很多美國之音的文章……有風險，會追查的……美國之音是敵對勢力，別轉了，別看了，把美國之音刪掉吧。
……
小外孫聽懂了我的電話內容才自由門刪麽？
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張超群

追求實質民主不能減掉程序民主
發達國家的民主競爭選舉在初始階段，因為製度不全，漏洞百出，笑話連篇；今天，選舉程式化，可以說滴水不漏，但選舉又在變味在異化。
《環球時報》目光敏銳，4月24日刊載了《西方式選舉在異化，失去方向》的社評。應該說社評把民主選舉中的弊病揭露得淋漓盡致。如“近乎八卦的相互攻擊”，“各黨派以參選為中心”、“當選第一”，領導人“缺少決策力”、“最講究的是競選技巧”，選舉“越來越商業廣告化及娛樂化”，等等。
當然，由西方式選舉異化而概括為“民主製度實際上失去了方向”、“民主劣質化”了，是言過其實，誇大其詞，有一棍子將民主打死之嫌。
值得高興的是《環球時報》秀才們老老實實承認中國“確實麵臨民主文化的補課”，要“取各種製度所長”。
秀才們畢竟居廟堂之高，思維所及，非我輩處江湖之遠的人所能比肩的。他們放言“中國的民主建設不可能沿著西方的路，從頭做起”，要“通過改革建設中國的實質民主”，“實現中國在民主政治上的跨越式發展。”真是氣度恢弘，一派政治大家的高論。
可是，對於民主知識略知一二的人都曉得，民主既有實質的規定性又有程序設計的技巧性。所謂實質民主就是人民主權，就是人民當家作主；所謂程序民主，就是為了保證人民當家作主而製定的一套具有法律效力的選舉、立法、審判以及議事等製度或規章。
民主政治設計的先賢們似乎預計到後人裏會有不肖子孫篡改民主的本義，於是精心設計出了民主的連環套，即實質規定程序，程序保證或體現實質，使善良的人們能容易識別哪些是真民主，哪些是掛羊頭賣狗肉的假民主。
我們有民主嗎？有哇！但我們的選舉是事先定好了候選人的沒有懸念的選舉，叫黨選定人民舉手；不錯，我們的人民代表大會是國家的最高權力機關，但它上麵還有一個婆婆——黨的領導。所以，我們的民主是有其名而無其實，是用民主的程序閹割了民主的實質，因而是騙人的備受世人詬病的假民主。
今天，當人們呼籲民主首先要有實實在在的一人一票選舉的時候，《環球時報》的秀才們又玩出了新花樣：“建設中國的實質民主”。也就是說，民主可以不要
哪些神聖而又煩瑣的程序，隻要有實質民主就行了，而且自吹自擂，美其名曰“民主政治上的跨越式發展。”
形式必須包含內容，內容需要形式體現。毛澤東說，過河要有船或橋。沒有船或橋，河怎麽過？男女結婚，要通過婚姻登記或舉辦婚禮。懷胎十月，一朝分娩。不經過分娩這一關，躺在媽媽肚子裏的胎兒仍然不能稱其為人。試問《環球時報》，沒有程序民主，實質民主通過什麽途徑方式辦法來實現？民主取消了程序，使民主變成了看不見摸不著的所謂實質民主，還能稱其為民主嗎？
大家知道，佛教的發明權是印度人，但禪法到了中國人手裏演變成了中國味十足的禪宗。今日之禪宗，一宗獨秀，香火鼎盛，惠及信眾，延脈海外。
我奉勸《環球時報》的秀才們，你們既然提出補民主文化課的好建議，就莫出隻要實質民主的餿主意，提倡老佛教徒精神，把人家西方鼓搗了幾百年的既講程序又有實質的民主政治拿過來，結合中國的實際琢磨，邊學邊改，逐漸建設中國式的民主。（5月6日）