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巴陵鬼話:2011年 11月28日

(2011-11-30 09:31:32) 下一個
▲昨天,《美國之音》報道:馬英九參觀艾未未美術展  人權是觀察兩岸之間距離的重要指標。 
11月25日,馬英九前往台北市立美術館觀賞由台北市政府舉辦的《艾未未.缺席》美術展,並發表講話。
英九總統說,艾未未是藝術家,藝術家應有表達其藝術觀點的自由,這是台灣重要的核心價值。馬英九還表示,他一向關心中國大陸的人權,從63+1事件至今,從未缺席相關活動,多次提出人權呼籲,台灣與中國大陸之間的人權保障越接近,距離就能更接近。
老殷曰:馬英九支持艾未未,大陸官方迫害艾未未,都是製度使然!
▲台灣中央社報道:11月18日,馬總統在接受電子媒體專訪時表示,如果順利連任,未來4年絕不跟中國大陸談判統一,不會就主權問題進行任何商談,但經濟、文化等方麵,一定會接觸;政府所做所為都是對台灣有利,民眾現在也慢慢了解。
當問到未來4年是否可能跟大陸任何領導人物見麵,馬英九說,沒這樣的計劃,也沒任何時間表,完全沒有;政府一定是循序漸進,台灣與中國大陸的問題其實很多。
老殷曰:台灣搞民主,大陸堅持獨裁,政治製度根本對立,統一沒有基礎。  

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張超群:
西方支持不是洪水猛獸(11月24日)
艾未未借錢還稅,短短時間內有3萬人雲集響應。而《環球時報》的單仁平則不屑一顧,說“艾未未是西方世界全力支持的‘持不同政見’的符號”,“如果沒有外國勢力鼎力支持,艾未未‘什麽也不是’”。
在單先生看來,中國有3萬人借錢880萬,都是響應西方的號召,都是受西方人唆使。能鼓動3萬人借錢,西方真有這麽大的威力嗎?其他人是不是西方的應聲蟲,我不知道,但寫《巴陵鬼話》的殷正高先生借款111.10元,就是出於對艾未未人格的仰慕和對當局先抓後查這種胡作非為的抗議。
看來,單先生沒有受過保密製度教育,竟然將當局以刑事壓民事、以經濟戲劇政治的把戲也戳穿了。單說“中國現實環境對艾未未行為的抑製,實際上是對外部力量借艾未未推搡中國的反作用力。艾未未隻是自願做了西方撬動中國的一個支點。”啊!至此,我才明白當局之所以對艾未未要在機場下手,要先抓後查,要處以1500萬巨額繳罰稅款,都是因為艾未未是“推搡中國的反作用力”,是“西方撬動中國的一個支點”。我說單先生也許不懂行規,中國的事有些是隻說不做,有些事是隻做不說。像艾未未的事就是屬於後者。
從單先生透露的信息來看,艾未未是必垮無疑、必臭無疑,用老百姓的話說是“死”定了,原因是染上了“西方病”。
曾幾何時,清朝晚年還搞“西學為用”,因而有洋務運動、戊戌變法、五大臣出洋考察、立憲維新。以俄為師後,在共產黨的語境中西方一詞就成了貶義,特別是共產黨執政後,凡是與西方沾上邊的都在統統掃蕩之列。但是,西方的風太強勁了,中國人的衣食住行玩,幾乎都西化了,剩下政治這一塊還是東方的一黨專製。而抵抗東方專製最有效的武器就是自由民主平等人權的價值理念和民主政治製度。
在時下的中國,誰鼓吹自由民主,誰就是染上了西方病,就要全黨共討之,全民共誅之。1957年的反右是一例,1989年的天安門廣場事件是一例,劉曉波是一例,今天艾未未又步其後塵。
西方固然有民主病、市場經濟病、發達病,也有它的國家利益,但西方價值觀念和政治製度代表了世界主流文化。中國曾經學蘇聯,弄到經濟達到崩潰邊緣;轉過來學西方的開放、學市場經濟,結果三十多年高速發展,使落後的中國一躍而成為世界第二大經濟體。可見,學習西方是福音而不是洪水猛獸。
同樣,自第二次世界大戰以來,西方對專製國家持異見人士的支持往往是正義的體現。西方長期支持緬甸追求自由民主的昂山素季,現在軍政府也已改弦更張。可見,西方人有眼力。同樣,西方人支持劉曉波,支持艾未未,支持中國的民主運動,在不久的將來,也將會證明他們有先見之明。

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