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巴陵鬼話:2010年 07月16日

(2010-07-17 08:02:21) 下一個
今天,鳳凰衛視“鏘鏘三人行”主持人竇文濤說:馬寅初有傲骨 解放前曾抬棺演講
竇文濤講述了馬寅初(1882-1982)的這個故事:
抗日戰爭期間,有一次馬寅初在重慶大學商學院大禮堂演講,台下混進了國民黨特務,情況很危險。馬老帶了女兒和棺材上台。他說:“為了真理,我不能不講。我帶了棺材,是準備吃特務的子彈;帶女兒來是讓她親眼看著,特務是怎樣卑鄙地向她爸爸開黑槍的,以便她堅定地繼承我的遺誌。”“你們(特務)不動手,我就要發表演講了”。 
這個故事,我以前也聽說過。
馬寅初為真理而獻身的精神是一貫的。在國民黨時期,是這樣,在新中國亦是如此。
1957年春天,馬寅初在紫光閣作了關於控製人口問題的發言,得罪了偉大領袖。“新人口論”觀點遭批判,但馬寅初一直拒絕檢討,周恩來總理對他作過規勸。馬寅初在《新建設》發表一封感謝信:“最後我還要對另一位好朋友表示謝忱,並道歉意。我在重慶受難的時候,他千方百計來營救;我一九四九年自香港北上參政,也是應他的電召而來。這些都使我感激不盡,如今還牢記在心。但是這次遇到了學術問題,我沒有接受他的真心誠意的勸告,心中萬分不愉快,因為我對我的理論有相當的把握,不能不堅持,學術的尊嚴不能不維護,隻得拒絕檢討。” “我雖年近80,明知寡不敵眾,自當單槍匹馬,出來應戰,直至戰死為止,決不向專以力壓服不以理說服的那種批判者們投降!”
因為堅持真理,拒絕檢討,馬寅初最終被撤銷了一切職務。但仍然堅持說真話。在政協小組的學習會上,一位委員說:“毛主席的話一句頂一萬句。即使在一千年以後也是對的,我們要永遠讀毛主席的書,聽毛主席的話。”
馬寅初聽後立即反駁:“不能這樣說,你這樣說不對,不符合主義原理,革命實踐告訴人們:馬列主義的基本原理是放之四海而皆準的,是永遠不會過時的;但無論是馬克思、恩格斯、列寧、斯大林,還是毛澤東同誌,他們的話或著作,特別是關於政策方麵的言論,隻能管一段時間,一個時期,並不是在百年、千年之後,或永遠都有用的。我相信毛澤東先生本人,如果聽了你今天的發言,也肯定不會讚成。”
為什麽在舉國瘋狂時,馬寅初能如此冷靜?為什麽在眾人皆醉時,馬寅初能獨自清醒?因為他不迷信權威,不盲目跟風,任何時候都堅持獨立思考。
馬寅初說:  言人之所言,那很容易;言人之欲言,就不太容易;言人之不能言,就更難。我就是要言人之欲言,言人之不能言。
“我就是要言人之欲言,言人之不能言”。縱觀馬寅秋一生,他是這麽說的,也是這麽做的。“不屈不淫征氣性,敢言敢怒見精神”。1942年,《新華日報》社送馬寅初六十大壽的這幅賀聯,是他一生傲岸不屈、揮斥方遒的真實寫照。如今,國人再要找到馬寅初式的偉大人物,是很難很難的。不過,在我心目中還是有一位,--那就是劉曉波先生。令國人痛惜的是:他正在坐大牢。
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