巴陵鬼話4月8日

 

今日晴。早上去紫竹林禪院參加《舍利文化和佛舍利信仰學術研討會》。晚上9點半回家。
這是一次全國性的學術會議。參加會議的正式表不到50人，大都為專家教授。為會議服務的義工竟有60多人，他們自費從全國各地來禪院，其中有好幾位是博士和碩士。
副市長隋國慶代表政府致詞。會後有幾位教授同我交談，他們對隋國慶很感興趣：因他是民進中央委員，享受國家冿貼的科普學者。
省民政廳領導在會上指出：民間各種學術會議，社團組織都必須依法登記。必須堅持黨的領導。
省社科院博導徐教授在提交的論文中說：佛舍利信仰和舍利文化既超越政治，又不離政治，對現實政治有重要的影響和作用。
香港《世界佛教報》、《中央周刊》社長詩洋先生說：舍利既是物質的，又不僅僅是物質的，既是精神的，又不僅僅是精神的，它是物質和精神的結合體。他是一種生命，但又不僅僅是生命。它的成因，它的性質，它的功能，迄今為止，可能在我們的經驗世界之外。現代科學還不能作出解釋。
奇怪的是：所有的與會者幾乎都讚同吳立民上師對舍利的題詞：物質變精神，功德化舍利。
對舍利的研討，不會有結果。否則，我們奉行的馬克思主義哲學的基本觀點會崩潰。