1.
疾病對內心挑戰。擁有對匱乏挑戰。死亡對生命挑戰。
2.
媽媽近來生病、住院、手術、術後恢複。整個過程當中，我每日為她切切禱告，先求心靈得平安，才求病痛得醫治，因為抱病的人照樣可以喜樂感恩，而那麽多健康的人卻心痛欲絕。
遠牧師新拍的《彼岸》，我隻看了《舊金山傳奇》，講的是 86 歲的浦媽媽，二十年來先後罹患乳癌、腎癌、子宮癌和腸癌，手術多次 ，卻從未自怨自艾，依舊勤勉樂觀地照顧著需要幫助的人們。看著她無所保留的慈愛笑容，我心底暗想，如果有得選擇，一定選擇像她那樣患病卻快樂著，而不會選擇健康卻痛苦著。
同樣的道理，我們努力追求 / 祈求生存環境的改善、學業的精進、財力的飽足、事業的攀升，卻是否忽略了追求 / 祈求精神的完全。所以在他人眼中，我們仿佛什麽都有了，自己卻不以為然，憂心忡忡，心頭壓著許多不安；偏偏有些家夥，他們貧窮而艱苦地過活，卻自認為所受頗豐，什麽都不匱乏。
曾經在微博中我說過：在一切經曆當中，我珍視我的艱難遠遠多過珍視我的歡樂，因為嬉笑短暫而淺薄，苦痛卻長久而深刻，鑄造了今天的我。現在想來，這話或者可以換一種說法，那就是，長久而深刻的苦痛，帶來的是大快樂大滿足大平安。
3 ．
即便知道沒有意義，我們還是會做很多的假設。
假設王小波活到今天浮躁的網絡時代，假設三毛和荷西生了一堆孩子，假設史鐵生沒有被疾病纏繞一生。。。那麽，讀不厭倦的文字還會好麽？熠熠閃爍的思想光澤還會亮麽？被他們感動過的人們還會一年又一年反複回味不隨皮囊腐爛的無影無形的所謂精神麽？
再假設，讓他們也能夠選擇，他們會選擇他們最終得到的這份命運麽？
死，不論是慢慢地，還是突然地，發生過後，對於已逝的人，還能有什麽區別嗎？
區別隻是留給苟且於世多那麽幾年的我們罷了。
比如史鐵生的死，對於多數人而言，隻是等待著的一個必然結果。去年偶訪他的博客，驚異於他還活著。後來又看到一篇關於他近況的文章，知道他離生命盡頭怕是不遠了。那時他的寫作，已經被病患抑製到幾乎停頓、消失，你明說也罷不明說也罷，跟我一樣，不過是在等待一個靈魂所寄居的軀殼的死亡，一段話的句點，一篇文章的結尾，一副棺材的蓋子。
並且人人都將如此，都正在這條路上走著，步履維艱，直至來到終點，才能徹底歇了這世上的勞苦和傷悲。
4.
史鐵生自己曾經說過，已經活得不那麽在意死了。我頗有同感，可惜也知道，不在意的，隻是也隻能夠是，自己的死。
所以我們必定不懈地探究死亡之後的事情，因為不幸活了下來的我們，不甘心有限對於無限的那一大片茫然。
“ 人死後靈魂依然存在，是人類高貴的猜想。 ”
生命如此脆弱。人生如此短暫。在世客旅這一生，不論在時間上還是空間上，都不過如飛逝的流星一般。而身後，才是永恒，絕對的永恒，絕對的無限，無限的永恒。
“你要是悲哀於這世界上終於有一天會沒有了你，你要是恐懼於那無限的寂滅，你不妨想一想，這世界上曾經也沒有你，你曾經就在那無限的寂滅之中。”
死亡和不存在，才是存在的終極形式。
5.
很多年以前，我寫過一個童話，叫作《被愛的孩子》。童話的主人公鬧鬧，生活中被繼母打成植物人的小女孩 Truly ，最近離開了這個世界。
Truly 兩歲的時候，生母癌症去世。六歲那年，因為不乖乖，被嚴格的繼母高維莉責罰毆打，事後沒有及時就醫，成了植物人。事件始末在這份法律案卷當中有詳細記錄： http://ca.findacase.com/research/wfrmDocViewer.aspx/xq/fac.%5CCA%5C2007%5C20071128_0010392.CA.htm/qx
事發之後， Truly 的爸爸 Thomas 向法院求情，希望考慮從輕發落。他知道太太是個善良有愛心的女人，但是當時他們剛剛搬家不久，人困馬乏，維莉在家帶 Truly 和另外一個她跟 Thomas 所生的女兒，懷有身孕且受抑鬱症折磨， Truly 又頑皮叛逆，令她不堪負累，才爆發出如此“可怕的錯誤”。
但是法官 Nunley 回複說：“Lest we forget what this case is about, this case involves the near-murder of a 6-year-old child”。
當年醫生給出的診斷， Truly 活不過一兩天。 Thomas 卻不同意放棄，堅持了六年。我當時那篇童話，也是因此而寫，心裏默默的盼望，都寫進童話故事裏。畢竟孩子還沒死，再奢侈的想法都不見得是癡人說夢。
六年裏，知道孩子隨時會去，可是哪怕是植物人，隻要氣息還在，每個人就都悄悄地存著那份希望。
如今 Truly 真地去了，我們所愛的那個天真爛漫的 Truly ，我們悄悄希望著會醒回來的 Truly ，不會再回來了。
在童話裏，我為鬧鬧安排了一個神奇的機器，可以探測到她思想的小秘密。童話多好，孩子可以飛翔，兔子可以說話，小鳥可以變戲法。而童話以外的我們，別想知道小 Truly 從六歲到十二歲睡在病床上的日日夜夜裏，有沒有過情感，情感中有的是愛還是恨？
或者她的內心正如她的外表那般平靜，六年對她，不過一瞬，睡一覺，就睡過去了。沒有情感，沒有愛，沒有恨。
死亡是對生者的挑戰。
Truly 成植物人時，高維莉被判 16 年監禁。如今 Truly 亡故，高將被控以凶殺罪。
有關新聞報道：http://www.aolnews.com/2010/12/27/stepmom-may-face-homicide-charges-as-girl-dies-after-6-year-coma/
正所謂蓋棺定論，終於該有判決了。罪有應得也罷，抱憾終身也罷，寬容忍耐也罷，都是活人的事情。死者是深深入睡的嬰兒，是無欲無求的天使，平靜安詳。
偷生於世的眾生，心裏的恩仇，如何了斷，便成了故事的新篇章，電影的續集。
各人心尖的疼痛，是司法也解決不了的問題。
Thomas 在給女兒最後的留言中寫道：
"Thank you for being with us for 12 years, 8 months and 9 days. We love and will remember every moment being with you. Daddy will try his best to learn how to forgive those who hurt you. Thank you for being my daughter. I love you very much and you will be always in my heart forever."
追思網頁：http://hosting-24683.tributes.com/show/Truly-Lo-90382182 
Thomas 這段話，不僅情真意切，而且道出了生者的掙紮。小 Truly 走過她 12 年的生命，卸了在世上所有曾不幸承受的負累，不再有委屈，不再有眼淚。歇了就是歇了，重擔隻屬於仍在塵世掙紮的活人。所以在我認為，《唐山大地震》裏，方大強因為當場被砸死，所以倒幸運，避開了多少恩怨情仇，多少無奈歎息，多少人為的悲劇。
6.
知道自己早晚也有一死，所以早早在此說明白。如果有一天我死了，沒有遺憾或者悲傷。我所認為不容錯過的幸福，都已經都得到過，死對於我而言，是擺脫屬世的煩憂，是徹底的休息，是回歸存在的本位。
人生正如旅行，相對於居家，再長的旅途都是短暫的，臨時的，必定結束的。有的人耐受力比較好，比較喜愛出遊，就在外邊逛得久些，有的人則早早歸家。再瘋再野的，都有念家的時刻，累了，想要回到窩裏縮著。人的身體不過那麽點大，精力有限，能夠搞定的事務和情感有限，倦到差不多的時候，就好安心回家了。
逝者必定安息。
死亡和不存在，才是存在的終極形式."
說的很實在。問候無名，也為你和你的媽媽感恩， 祈求神繼續醫治你母親，安慰保守你們一家人。