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我們推崇性情與才情的同時，就便認可了以此為借口的濫情和絕情。
嫖藝妓搞歌郎海外包養二奶之後，盡可以得了便宜再賣乖，為知音不遇、社會不容而哀歎。有才之人的惺惺作態，在什麽時代都會有市場。
在哥們兒中間要作風流倜儻的儒雅公子，在擁躉麵前要顯德高望重的道骨仙風，唯獨在妻兒那裏不妨肆意妄為，反正比較被人瞧不起的，總是那些粘在老婆孩子身上的男人。
洪晃在一篇博客裏寫到過這後一類的男人：
“我覺得說到孩子，所有大人，不管男女，沒有什麽權利可言，隻有義務。而當一個男人對一個孩子履行義務的時候，他是非常感人、而且性感的。。。在我印象中，似乎所有對孩子好的單身爸爸都是老好人，大麵瓜，對孩子好也是望子成龍，隻要比自己強就行了。對孩子不好的倒都是些帝王將相，成功人士，似乎男人一戀家就沒出息了，總而言之，在咱們這兒，一說到男人跟孩子這事情，大部分都是混蛋爸爸。”
這堆話顯然說得有點兒過了，不過意思是那麽個意思。好多男人確實喜歡以社會為理由，來開脫自己的責任，爭取自己的權利。在這一點上，女人往往比男人有擔當。跟自己沒文化沒見識的老婆相比，寄情聲色的才子李叔同就是一混蛋爸爸。
也是個混蛋老公。
他從日本回來，沒被他嗬護過幾天的發妻雅菊對他說：“你無需自責，我從沒怨過你，也沒怪你，身為你的妻子，我早就有了覺悟，不管怎麽樣，我都隻能做好我自己。我從不敢奢望你，你不對我好，我的日子也是這樣過，你若對我好，則是我幸運地撿到了幾天的幸福。也許你有你的新想法了，但我是這樣過活的，你想怎麽做盡管去做吧，不必顧慮我。。。”
本來該內疚的李大師，此時倒惱了：“這就是傳統嗎？這就是三從四德嗎？這些舊東西，我真寧願全部都能把它拋掉！”
那是。你李公子是什麽人嘛，當然說拋就拋得掉。你心裏惦記來惦記去，說白了就是自己那股子悶氣怨氣，哪有閑心維護羈絆你前行的那些破爛傳統呢。要我說你真該早早把老娘和倆小崽兒扔水缸裏淹死算了——他們活著就是拖累得老婆三從四德。
李大師的的次子李端在《家事瑣記》中寫：“先父的出家為僧，給我的母親刺激很大，她為了打發無聊的歲月，就到北馬路龍亭後孫姓辦的刺繡學校裏學繡花解悶，約有兩年時間。”
坎坷傷痛的，不隻是俞氏，還有那跟了李大師多年、最終下落不明的日本情人誠子。當然了，還有楊翠喜、金娃娃、朱慧百、李蘋香、謝秋雲、高翠娥那一大坨的人，人數太多，不可能寫全。
當年在日本，李大師仗著自己有倆錢，請日本窮姑娘當裸體模特，嚷嚷了半天藝術，可還沒開畫就把人家給幹了（行為藝術乎？），幹完了才想起來不合適，因為李家媽媽就是小妾出身啊。於是想出個自欺欺人的辦法，幹脆把她在日本給娶了，好像這麽一來，她就不是小妾了。掩耳盜鈴的事情，被才子做出來，就是顯得俠骨柔情，不得不佩服。
日本老婆娶好，帶回上海，卻不跟她過日子，自己又跑到杭州教書去了，說是要為教育事業做貢獻。日本小老婆想跟了去，那哪兒能行？！一個已經沒有新鮮感的娘們兒，帶在身邊除了影響事業還能做甚。跟這個日本女人的故事，也到了該結束的時候。李老師總要繼續前進，誰也甭想，也沒資格，阻攔他老人家，更不可阻攔他那滿腹經綸的悲傷，阻礙人類文化藝術與人性的進步。
要是阻攔了，我們豈不失去了一代宗師？
公子往日的荒唐，是大師今日功勞簿的合理注腳。
在如願以償成功皈依之時，李老師寫信給離開家鄉獨居上海的日本小老婆誠子：
“對你來講硬是要接受一個與你關係至深之人的痛苦與絕望，這樣的心情我了解。但你是不平凡的，請吞下這苦酒，然後撐著去過日子吧，我想你的體內住著的不是一個庸俗、怯懦的靈魂。。。為了不增加你的痛苦，我將不再回上海去了。我們那個家裏的一切，全數由你支配，並作紀念。”
後來見麵又說：
“我的生命走到這裏，我遇到了，我就要去實踐它，所以我隻能將你、我的親人、朋友、學生等等，全部放下！這個放下，從世俗眼光來看也許是無情的拋棄，但是誠子，當有一天你體會到生命的本質是殘酷的，這拋棄，也許得到的便是一種自由了。”
話說到這份兒上，人家誠子還能說什麽吧？“這拋棄對你來說，就是放下吧！你放下了，我，便被你放下了。。。”
李大師把自己的人生分成很多階段，到了下個階段，上一階段的一切就得消失。反正最終成了大師了，可以理所當然地不為他人的悲哀而心煩，自己的修行才是頂重要的使命。
由此對後世作出傑出貢獻——用一生上演了許多好戲，果然是不可多得的八卦明星，drama king。
也更由此對前半生作了一個體麵的交代，值得為自己不光彩之過去而懊悔的流氓們迎頭追趕。所以跟李老師比起來，陳灌稀太太太小兒科了。要我說呢，他應該跟弘一法師學學，出家，從前過往一筆勾銷，法號精空。
無名語錄：Sin resides in everybody, and no one gets excused.
參考書目：潘弘輝《塵世李叔同》，不過本文觀點與其相左。
小花你是說網管幫我把文章放走廊那事兒吧？我那哪兒是爭取發言權啊，我是怕打架怕挨罵，我打不起我還躲不起麽我。走廊最近鬥爭實在太激烈了，我還是少摻和為妙，嗬嗬。
對了你放心，來我這兒的正經人不多。表麵看去都還體麵，那是因為沒有合適的話題。否則說起黃段子來，都流利著呢。。。
另外，阿小名你今天還挺厲害的，爭取了一項發言權哈。。：）
阿小名你太牛了，你還真會做糖火燒啊？我以為你臉皮薄不想讓我給你寄才忽悠孤草說你會做的。以後我看這樣，你和我父母輪流住我家吧，就這麽說好了。
司令姐姐，難道你暗示無名=表弟=哪吒？那她為什麽說自己的女朋友比哪吒少呢？這個內幕太驚人啦。
小人書難道已經開始收集藥引子啦？
你的博客信息量太大了，這麽會功夫我已經暈了。周末愉快！
據說李叔同是被馬一浮說出家滴。鬥嘴輸了就出家鳥。
這弘一大師的事情還真不好說。大師麽，總得聲色犬馬之後才能痛定思痛醒悟人生。那些女的們，基本就當是給大師的醒悟當藥引子了。他那大小老婆其實也不算特冤。要不是家裏出了大師，誰知道什麽雅菊什麽誠子都是誰，還以為瓊瑤電視劇呢。
太好了豐子也開始表揚自我表揚了，我的榜樣力量無窮。小名表弟，你怎麽又泄露一
條機密
半發麵一小時（還沒有充分發起來，所以叫半發麵），拿出來揉麵5分鍾。餳一會兒麵。
麵團擀成一大個的圓片，把芝麻醬倒在上麵，用鏟子抹平或者用麵片折過來回蘸勻芝麻醬。撒紅糖。卷成一個長條卷。切兩三寸的一段。這個不能揉，一揉芝麻醬就“呲”出來了。要把兩邊切口一捏封上，拉長，拉扁，像卷花卷那樣一卷，壓扁，就行了。
把燒餅坯上餅鐺中火兩麵略烙，可以用veg oil spray讓鍋裏略微有點油。出鍋。烙好的餅坯，進烤箱350F二十分鍾就好了。
蘸芝麻：烙好的餅坯，在進烤箱前，選平的那麵在打好的一個雞蛋裏蘸一下，然後再到盛芝麻的盤子裏一蘸，用手按一按芝麻就好了。
還比如，雖然無名文字比我寫得好，可她比我胖， （請看官記住） ）。 也是這個道理。
穿上衣服小臉就是挺帥的，脫了衣服誰還管帥不帥啊？
糖火燒的做法點撥點撥如何？
忘了吃怪誰啊，回去那麽長時間，這通顯擺！:)
這個小帥哥真夠倒黴的，你也太狠了，讓人家’精空’，人家要真從此一蹶不振了可如何是好？
糖火燒我也愛吃，也不會做，上次回家忘了吃了，真遺憾。無名有空教教我麽吧。
他這出家，跟自殺一樣不負責任。一走了之肯定是最簡單的，我還不止一次想要自殺呢，不是因為太痛苦，隻是覺得死沒什麽可怕，死了就歇了世上的勞作，長眠麽。活著累人不說，還浪費資源，不如留給喜歡活著的人享用。
可是人不能光想著自己，所以不能想死就死，想幹嘛就幹嘛。隻要我們對親人有責任，我們就沒資格去死，或者做自己認為該做的對自己有許多好處對別人卻是痛苦的事情。
人哪，最會為自己正名，畢竟每人都有自己的苦衷。
我也不是說他比別人更不好，我隻是說他跟別人一樣，誰都好不到哪兒去。有點兒欲望的男人都樂意和什麽美女啊明星啊的睡覺，又不是太監對吧。家裏關起門兒來做愛吧，就都跟動物是一樣的感覺了，為的是那麽點兒高潮。難道出家人看毛片兒就不勃起了？人家老和尚說得多好，精滿則溢，正常。
你知道我煩的是什麽麽。就是丫老覺得自己縱欲是因為懷才不遇，因為對現實無奈、失望，世俗不能理解他，不給他施展才華的機會。誰不失望啊！誰都覺得命運對自己不公平，自己得到的遠遠比自己應得的少得多。
我們的對話藏在鄧麗君貼子裏了，給你搬來看看：
無名：三小豐，不唱了怎麽就不能當天後了？皇上死了我們還不是叫皇上，毛主席也就是最近幾年才被改稱阿小毛。你今天很生猛啊，快趕上張－思－德了！我這就去吃午飯，希望回來你還沒被封，保重。
司令：我勸她不要在那裏爭了，太凶險了，犧牲la不值得
無名：想開了犧牲也沒什麽了不得，又不是真死，回頭還不是該怎麽做飯怎麽做飯該怎麽帶兒子怎麽帶兒子，沒事兒沒事兒，打吧打吧。
豐子：我給你留言了，告訴你為什麽今天我這麽HIGH。上午把情緒培養的正好，今天下午裝了一下午淵博的淑女樣。
然後這三豐子就在這兒勸我不要讀書，也不知道她最近看了什麽書了，受了什麽啟發／刺激。
糖火燒你留著吧，我自己會做，hiahiahia。
很受苦的， 很可怕。別怪我沒告訴你丫的。
我總算把那些地方弄清楚了，票和旅館都訂了，一看，沒有餘糧去舊金山了。我讓我娘給我帶讀庫還有糖火燒，你要糖火燒嗎？
順便謝謝阿小珊，還是會講地方話的人腦子好使。
三豐子今天還有八卦快報更新嗎？在線急等。