如何解夢---凱西之實用技巧7-1

第七章 夢的緯度和耐心

 

(省略了的段落大意：高緯度的經驗有時是無法言傳的，必須通過體驗。體驗的方法包括祈禱、冥想等，還有對身心有害的迷幻劑。)

 

如果黑桃和4這兩個緯度確定了撲克牌中的一張牌、長寬高確立了一個立方體，我們生命的緯度是如何確立的呢？“什麽時刻”和“在那裏”沒有完全描述清楚我們的狀態，還需要一個變量“為什麽” 。凱西選出了耐心作為我們對給定的空間和時間裏的事件而產生的內部反應指標。他在給靈魂的三維定義是：時間、空間和耐心。

 

例如，下午5：15分開車出停車場，忽然發現一個人倒車出來要碰上我的車，我按喇叭。這樣從物質界的角度來看：某日5：15分在停車場衝一個人按喇叭。但解讀提供的理論卻不止這些。為了明白一個靈魂遊曆世間的經驗，我們需要知道此人對這個事件的內心反應。是“讓開，你這個蠢家夥！” 還是一種“為雙方安全著想的善意提醒”？

 

我們在時空中生活的目的恰恰就是經曆這樣的體驗時去發現內心的最佳反應。這一點正是東方文化中業的概念的基點。業---這個建立在以前的自己的思維和行為上的債務---就是一種時空的機遇，使我們得以在內心這一緯度上發現正確的反應。在沙漠中迷失時，如果能增加一個緯度---高度---我們會輕易發現綠洲，在生活中夢就是來幫助我們增加那個緯度，而夢境之所以可以起很大的作用是因為它們發生在四維層麵上！

 

認識第四緯度

 

各種不同的形而上流派對四維空間有不同的解釋。這裏我們看到凱西解讀和著名心理學家容格(CarlJung) 的提法是多麽的相近。解讀說“最貼切的對第四維的描述是思想(Idea)”( 解讀364-10) 。而容格則說第四維是“思維本身(Thought)” 。很清楚，他們在講同樣的事。一個思維具有形式或圖像的性質。當我們思考時，使用靈性動力的實際創造在進行中。用解讀的話來說就是，“思想是建造師” 。(有個譯員這麽翻譯，思想是木匠，很形像。)

 

如果思維是存在體的話，為什麽我們看不見？回答是，因為它們不存在於三維世界裏。但是，我們確實可以直接地感受它們的存在。我們的三維物質存在僅僅是包括思維在內的四維世界的投射或代表。物理世界的境況總的來說可以被理解為我們先前思維模式的表達。至於我們如何想和感覺---從四維層麵來說---是正在建立未來我們將要經曆的現實。這樣我們就不會驚訝夢可以提示一些未來事件，因為夢的內容主要是我們的四維形態的創造物。