愛德加•凱西和他的解讀26-2

雖然聖經說耶穌一家人在博士們來防後，就離開了伯利恒，但解讀說他們在伯利恒停留了２９天．

 

聖經記載博士們去問西律王＂那個生下來做猶太人之王的在哪裏？＂　＂資源＂說這是珠迪的一個安排．　這些博士們與Essenes早有來往．博士Magi的訪問也帶回西律王的第三個妻子Thesea的信件．解讀說她的信件大部分被毀於亞曆山大圖書館的大火中，還有少部分可在梵諦岡(Vatican)圖書館中找到．

西律王殺死所有耶路撒冷（Jerusalem）新生兒的命令，讓舊約中的預言一一實現．　耶穌全家準備啟程前往埃及．　珠迪不僅安排十二少女之一Josie與他們同行，解讀說，＂在他們前後，皆有Essenes成員暗中保護．＂　耶穌一家在埃及待了＂４年６月零３天＂．

 

解讀說，他們返回Capernaum――不是馬太福音中記載的Nazareth――部分原因是西律王死了，但主要卻是為了完成耶穌的早期教育――這一切均在珠迪的指導下施行．

 

在耶穌１２歲到３０歲之間，新約沒有記載他幹什麽去了，解讀說他去了波斯，敘利亞，埃及和印度．

 

在印度，耶穌在印度教的聖城Benares訪問和學習過，凱西說耶穌的一個老師叫Kshjiar；在埃及, 耶穌和施洗約翰一起受訓學習，師從Zar．解讀說有些證明還可在金字塔中找到．就在這裏耶穌成為了基督．

 

雖然解讀認可大部分新約中關於耶穌的記錄，但解讀提供的信息，卻讓我們明白，耶穌的的一言一行的均有深意．

 

約翰福音第三章記載一個叫尼可底母斯(Nicodemus)的法賽利人，夜訪耶穌．解讀說這是在對我們所有人講，我們的靈魂＂必須重生＂．　這一章的第１３和１４節，更是點出靈魂重生的要旨．　這在靈界研究係列的後麵，我們會有詳述．

 

解讀說這個尼可底母斯的妻子叫瑪莎(Martha)，其實是個Essenes的成員，而他自己卻是猶太人的官．他雖理解但卻無法全盤接收Essenes的教義．

 

緊接著的第四章，記錄了耶穌的井邊談話．解讀說那個打水的女子叫Jodie．　當耶穌講出她有過５個丈夫時，她明白了耶穌是個先知．解讀補充說，這個女子來自於一個顯赫的家庭．她和她的姐妹們為耶穌帶來無數的跟隨者．

 

聖經記載耶穌的發怒隻有一次．那是在耶路撒冷的聖殿裏，他將那些商人趕了出去．解讀解釋說，我們每個靈魂所住的這個身體就是聖殿！在這裏，我們將麵對上帝．為此，我們每個人必須學會控製自己的物質欲望，將那些念頭趕出聖殿去！

 

一些聖經研究者，熱衷於將耶穌和Mary Magdalene的關係，抹上一絲浪漫色彩．　可凱西的解讀明確指出，指出稹這是一個後人的附會之作．耶穌愛所有的人，他是Mary Magdalene的救贖人而不是情人．

 

當時，２３歲的Mary Magdalene是活躍於羅馬人和上層猶太人之間的美麗女子．貴族家庭和高尚人士的聚會，以有她的加入為榮．當她為聖靈所轉變後，她對整個地區的上層社會的影響力大於任何說教．她的弟弟Lazarus死後四天（＂資源＂說他死於傷寒熱Typhoid Fever），又被耶穌救活，更使所有耳聞或目睹的人驚訝得發呆．終於讓擁有極大權力的教會管理階層認識到他們麵臨的危機．

 

有一個女子被人押到耶穌麵前，要求按通奸罪，用石頭將她打死．耶穌＂用手指在地上寫字＂，具體寫的什麽，聖經並沒有說．解讀說，因為每個人在他寫的字裏，看到自己所犯的罪來，眾人就都散去了．

 

另一個與這類似的事件，涉及的女子就是Mary Magdalene．這次耶穌寫的是：Medi, Medcici, Cui.　翻譯過來就是＂要仁慈，不要犧牲＂．

 

必須一提的是，耶穌為人治病，布道的地方，就是約書亞(Joshua)―― 摩西的繼承人――帶領猶太人浴血奮戰過的地方．　解讀說，約書亞是耶穌３０個前世中的一個．　殺人，救人；播種，收獲．這讓我們對因果律，這一不可更改之天律，有了深刻的理解．　即使是基督，也不例外．　雖然約書亞避免了武力進入耶路撒冷，但他捕捉並親手吊死了國王．

 

當然，因果律遠不是耶穌上十字架的根本原因．　他早就明白自己將麵臨著什麽，並試圖祈禱讓自己不＂飲這杯＂．　他當然有能力避免十字酷刑，但他知道神的意願是讓他上十字架，他毅然去執行．　因為這個十字架刑，對全人類有極重要的象征意義．　當然，最重要的是刑後的第三日，＂聖城將重新豎起＂――他的身體將複活，與道合一．