該尊《觀音》以整塊黃水晶雕刻創作,黃水晶是一種頗為罕有,產量較少的水晶。作品中水晶透徹質感把觀音慈仁的神態表情刻畫得淋漓盡致,手執蓮花姿態高雅、自然。雅服飾的皺褶刻畫得猶如飄動的感覺,表現極具細膩完美,再現了高超的工藝和匠心獨具的藝術構思,作品采用立雕形式構思設計表現,技法則運用了鏤雕、圓雕等多種刀法。作品造型獨特,含蓄,展現出了極富濃鬱的東方文化底蘊和深邃的宗教文化。
玉器,作為中華民族特有的文化有著深厚的曆史底蘊。從新石器時代的紅山文化到現代豐富多彩的玉器製品,其中無不包含著華夏民族對玉的崇尚,以至於曆史學家不得不在浩瀚的中國發展史上為其確立了單一的“玉器時代”,從而使玉器由手工藝品提升到一個曆史的文化特征,它包含著豐富的文化內涵。水藻紋鏤雕白玉壺是由整塊質如凝脂的白玉雕琢,壺身紋式為滿工水藻紋,采用鏤空透雕,圓雕等高級工藝技法。器身造型飽滿,圓潤潔白,又玲瓏剔透,華麗富貴。在現代玉器藝術品中,它是一件不可多得的收藏極品
該作品以極其罕見的天然金黃水晶創作,並以立雕、圓雕等技法雕刻,作品構思獨特,富有強烈的藝術韻味。作品意喻富貴平安、長長久久、圓圓滿滿、生意興隆,也是消災辟邪鎮宅的吉祥之物。
作品《福壽無疆》運用立雕、鏤雕技法雕刻,以碩果壽桃、佛手、石榴為主題,意喻福壽無疆、子孫滿堂,整件作品以寫實手法表現,充分利用其翡翠俏色,更突出了作品的意境。
整件作品由名貴的紫檀木及印度檀香木製成。畫麵描繪出童子祝壽的吉祥如意的歡樂場麵,寓意富貴長壽和國泰民安、政通人和,神州處處皆春風的祥和氣氛。其花紋全部由手工拉鋸製成,花紋圖案對稱均勻、精工。畫麵拉花精細,人物圖案采用烙鐵經不同的溫度變化繪製。該插屏製作難度大,整座插屏設計古樸莊重,典雅秀逸。
作品《龍嘯九天》采用天然水晶極品“金發晶”,整件作品構思嚴謹,設計古樸莊重,大方,氣勢宏大。以多變的鏤雕、圓雕雕刻技法,水晶以其透明的質感使作品增添了一種祥和富貴之氣。作品巧妙運用透明和磨砂工藝,祥龍的神態更顯栩栩如生,使作品更顯藝術之神韻。龍象征著權力,它是和平的使者,也是消災辟邪鎮宅的吉祥之物.
中國琉璃是一種工藝,更是一種哲學和宗教。在中國佛教中,琉璃的地位非常特殊。《藥師琉璃光本願經》曰:“願我來世,得菩提時,身如琉璃,內外明澈,淨無瑕穢。”琉璃是一種人格、一種精神、一種境界的象征。
収其實,任何一段曆史都太粗糙、太混雜,都需要燒冶,燒冶曆史的結晶,燒冶曆史的琉璃,而曆史的琉璃就是文明。
用火燒,更用心燒,於是,在曆史變成琉璃的同時,生命也變成了]琉璃 。這兩重窯變的成果,是人類真正的珍寶。
収収金手指天,諸佛列位,宏願莊嚴,這種冰清玉潔的儀式,這種純淨明澈的震撼,出現在熙熙攘攘的現代生活中,其力量早已遠遠超出案頭擺設之外。
琉璃的使命,便是創造美好,守候斷裂。永遠的創造,永遠的守候,沒有休止,香遠益清。
精美的琉璃瓶