沒有龍，我們一樣是中國人

據《新聞晨報》報道，日前，上海外國語大學黨委書記吳友富教授領銜，提出的重新建構中國國家形象被列入上海市哲學社會科學規劃課題。因為“考慮到‘龍’的形象往往具有一定局限性，“龍”的英文“Dragon”，在西方世界被認為是一種充滿霸氣和攻擊性的龐然大物。“龍”的形象往往讓對中國曆史和文化了解甚少的外國人由此片麵而武斷地產生一些不符合實際的聯想，容易招致別有用心的歪曲”。

　　這種敢向龍王叫板的行為，招來普遍的驚駭和反對，是一點都不奇怪的。因為他衝撞了曆史文化這個宏大主題，牽動了民族自尊這個老大、虛弱的敏感神經，“形象事小，失節事大”。不過，網上潮水般的罵貼，還真有一點“充滿霸氣和攻擊性”的意味。

　　龍，作為中國文化甚至形象的“代言人”，它的曆史可能與中國曆史一樣悠久。但我們知道，地球生物史上，並無這樣一個能騰雲駕霧、禳災祈福的奇怪動物。和許多古老文明的圖騰一樣，它是先民們為生存與大自然搏鬥過程中，敬畏心理的投射物。古代中國是一個內陸農業國家，基本上靠天吃飯，旱澇災害是無法降伏的敵人，因此很多時候，龍王被賦予了調風順雨的功能。但不管傳說、神話中龍王被賦予了怎樣強大的神異力量，不管龍圖騰被怎樣深深地植入民族血脈之中，其實質仍然是民間迷信沉積而成的文化幻覺。

　　西方世界對“龍”的印象和解讀，也不過是一種文化心理現象。不存在東方的尊敬崇拜與西方的厭惡恐懼誰對誰錯的問題。如果我們願意把龍王好生供養起來，關起門，躲進小樓成一統，那當然是自己的事情。但在全球化的今天，問題就不那麽簡單。比如中國產品要進入西方市場，如果你非要貼人家不願意接受的商標，恐怕受損失的還是自己；再比如，北京舉辦奧運會，如果一定要強勢宣傳本土的龍文化，讓西方人入鄉隨俗，可能也講不通。況且，龍文化根深本固，不是誰說換想改就能換掉改掉的。但是淡化一些，小化一些，讓時間去證明這種古老崇拜還有無存在的必要，我看也並非什麽壞事。

　　中國人愛自稱“龍的傳人”，愛把一切尊貴吉祥的美好願望都寄托到這個動物身上。但在科學昌明的今天，我們知道它不過是一個子虛烏有的符號。中華民族繁衍生息到今天，並不是拜龍王老爺的恩賜。有人提議用國寶熊貓替換龍做中國形象標誌，我看也不必了，這樣一個瀕危物種，難以當此大任。少一點動物崇拜，並不會動了民族、國家的根本。沒有龍，我們一樣是堂堂正正的中國人。