北方憨哥在北美
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正文
前不久回到北京，從出租汽車司機到家屬院的老大媽，從賣早點的農村妹到大酒店的服務生，無不在學習英文。公寓樓的保安見麵不說你好了，直接說哈嘍了。一位朋友在職讀研究生，跟我見麵直抱怨老師講課全部用英文，害得天天晚上回家整筆記。如今從小學起，所有學校設英文課，雙語學校很多，高考必考英文。小侄子跟我交流，全部說英文，比我都流光。就連少林寺的和尚都搞經營拉讚助，對外不講僧語，英文發表談話。我就納了悶了，這英文語言大舉入侵中國，是不是在試圖滅絕我博大精深中華傳統的語言文化呢？
有一年的聖誕節和春節都是在國內過的。那年國內的聖誕節張燈結彩，聖誕老人、聖誕樹比比皆是，狂歡夜、聖誕派對那裏都有，男女老少為聖誕節而發狂，真的像是在過大年，比美國都熱鬧。可是到了春節呢，那年鞭炮還沒有解禁，大街小巷冷冷清清，沒有什麽過年的氣氛，也就是看春節晚會，打個電話拜年，吃幾頓飯罷了。我就納了悶了，國外節日入侵中國勝過中國農曆新年，是不是在試圖滅絕中國傳統的節日文化呢？
在美國被譽為垃圾食品的快餐，如今成了中國年輕一代的最愛。從京城繁華街道到偏遠鄉下縣城，到處都是麥當勞、肯德基等洋外餐。漢堡、薯條這類的簡易快餐，從幼稚園的小朋友到大學校園的大學生，吃的津津有味，美滋滋的特享受。吃洋快餐，已經成為一種時尚或者高尚，小學生的生日聚會，如果去餐館，那一定“特土”，如果邀請班上同學去麥當勞，立刻一片“YEAH！！！！”的歡呼。洋外餐的大舉入侵，是不是在滅絕中華傳統的飲食文化呢？
中國的互聯網發展迅猛，大街小巷網吧林立。大人小孩子迷戀聊天和遊戲，大筆的金錢、大量的時間被浪費和消費在了互聯網上。黃色的東西也是屢禁不止，對傳統道德提出了嚴重挑戰。美帝國把用於軍事的網絡，發展到民用，發展到全世界，開始了另一種經濟、信息和文化的侵略，天知道毀掉了多少孩子，天知道被盜取了多少信息。互聯網，是一次全範圍的大圍剿，不僅試圖滅絕中華文化，而且試圖毀掉未來一代人嗎？
牛仔褲現在不僅成了年輕人的最愛，一些中年人和老年人也開始穿牛仔褲了。看看大街小巷的名牌服裝店，到處是歐美的時裝，就是穿冒牌的水貨，也要西方的牌子，西方人對中國的這種經濟侵略附帶的文化侵略，是可忍孰不可忍！我們的唐裝、漢服那裏還有蹤影？就連近代女人穿的旗袍，能見到幾件？昔日的中山裝，那裏還有蹤影？國家主席胡錦濤，天天穿西裝會見外賓；鄉下趕馬車的老大爺，接待客人都要穿西裝，紮領帶。西方服裝，真的已經把中華服裝文化滅絕了嗎？
好萊塢的美國大片，更是吸引了不少人的眼球，還有來自於西方的電視娛樂節目，什麽超女選秀，電視俊男競鬥，更是讓許多人為之瘋狂。大導演大編劇，都在模仿西方大片，搞得土不土、洋不洋的，吊起了不少人的胃口。再到戲院子裏看看（哪裏還有幾家戲院子啊），除了老大爺、老大媽們，還有幾個人坐在那裏聽戲。國粹？上了教科書？你別逗了，你以為孩子們感興趣？還不是讓幾個癡迷的老人家喜歡。什麽地方戲曲，怕是關注的人也不多了吧。西方影視文化的滲透，也是無孔不入啊，難道一定要把我們的民族文化滅絕了不成？
都在說中國的經濟在發展，環境在惡化。中華民族曆來是勤勞、勇敢、善良的民族，我們對自然環境最愛。可是現在的手工作坊不見了，連北京烤鴨都用電爐子批量生產了，這些又是什麽人帶給我們的呢？還不是有人發明了電和蒸汽機；如果不輸出給我們先進技術和設備，搞工業自動化信息化，怎麽會有那麽多人下崗失業？如果不修鐵路通火車，不造汽車，如果不把汙染企業、低檔次加工企業、二手淘汰生產線向中國轉移，把廢棄物、垃圾出口中國，今天的中國環境會這樣嗎？一個聖潔美麗、崇拜領袖、貧窮落後的中國，活生生的被改革開放改變了模樣，還嫌棄開放不夠，還要向中國推行西方民主，西方人權。如此大舉入侵中國，難道不僅要滅絕中華文化，還要把我們的生存環境也滅絕了嗎？
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前不久公幹回國，忙裏偷閑到很偏遠鄉下看望我一位８０歲高齡的舅媽。舅媽不再燒香磕頭拜佛了，她老人家現在信奉耶穌基督了，精神特好，還跟我傳福音，講萬能的上帝。生活簡樸的她告訴我，孩子，無論貧窮還是富有，隻要你心裏有主，就不會有苦，就會幸福和平安。我給她錢，她堅決不要，她說，孩子，你信主吧，比給我什麽都強。當今中國，從城市到農村，官方許可的和自發的基督教、天主教會都在發展和活動，老美老德他們，還是不滿意，難道西方社會真的要把中國傳統佛教文化也要滅絕嗎？
是的？還是不是的？是在有些地方是的，還是在另外的地方不是的？是對自己有利就說是的，還是對自己不利就說不是的？是西方人說是就是的，還是東方人說不是就不是的？其實，文化也好，宗教也罷，隻要不與政治和利益聯係在一起，她是屬於全人類的，是造福於全人類的。但是一旦與政治聯係在一起，與利益集團聯係在一起，被一些人操縱，她或許就變成了一種籌碼，變成了一種極端，有的時候，會褻瀆文化和宗教的真正內涵，利用宗教和文化，給人類帶來災難了。
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是的！"中華民族曆來是勤勞、勇敢、善良的民族，我們對自然環境最愛。"
能感受到您的文字個個用心血寫成。
寫作是很勞累的操作；隻是願您保重身體； 健康長壽！
可能中國文化發展到現在，要真正有一個極為準確的定義很難，畢竟在過去的一百多年裏，我們失去了很多，然後又吸收了很多。就像一位朋友在評論中說的，漢服？連中山裝都是源自於日本！然而，能‘敞開胸懷’對‘異文化’兼收並蓄是以‘本地文化’具強勢為前提的。否則，異文化不會最終融入本地文化或者形成更有特色的本地文化，反而逐步吞噬了處於弱勢一方的本地文化。當然，我並非已先入為主地認定中國文化屬弱勢文化，相反，我也為我們曾經並且仍然博大精深的中國文化自豪。然而，當我們對自有文化進行了為期十年甚至更長時間的自我摧毀，當越來越多的x0後不再知道中國的四大名著，或者因為各類‘戲說’版本認為赤兔馬實是一隻紅色善奔跑的巨兔時（曾看到國內頗受小朋友歡迎的某動畫片如此戲說），我確實對中國文化如何傳承感到疑惑和焦慮。可能我對此缺乏幽默感，但確實有很多肩負著繼承發揚中國文化使命的未來精英對我們的文化作出了很多令人啼笑皆非的注解。然後，在西方文化猛烈侵襲的今天，我們還能充滿自信的說，讓暴風雨來得更猛烈些吧？
寫得不錯，頗有同感！
it has been and will probably be like this in the future. and if one helps 政客操弄, one is a 政客 wanna be, or a yu-yong-wen-ren at least. i know you were angry about me calling you that. to tell you the truth, i wasn't too sure about it. if i was sure, i would just ignore your articles without reading them because it'll be no point to discuss any more.
let me ask you 2 questions: 1. do you think the american government would require cnn to lie about tibet's riot?
2. do you think the chinese government would require people's daily to do that?
so，“我對政治不是太感興趣”，當今政治往往被政客操弄了：）
I agree with you：please be more honest：：：）））
please be more honest. nothing wrong with 對政治感興趣. but most politician are shameless liars.
感覺到你或許就像你的樓構，純潔的一塵不染，眼力揉不得一點沙子，所以呢，你看到我的某些東西，心裏不是很舒服，那是你或許不理解我的本意，嗬嗬。
無獨有偶，也有人說我變了，說我以前發的窮人的圖片讓他感動，現在卻在為一個道德淪喪的民族說話。
至於說到文化，有廣義和狹義之分，說來話長。本帖子還是從西方媒體和政要列舉的許多西藏文化滅絕的罪證，談一點自己的不同觀感，許多語言，模仿著去誇張了，嗬嗬。
特喜歡看你的評論，受益匪淺。謝謝！也一並謝謝所有的評論和關注。
從以往你的評論看，你是很有理性和智慧的人，依你的理性和智慧，你不會不知道我是在說什麽的吧：）
我對政治不是太感興趣，盡管政治天天在我的身邊。政治從初始到今天，已經很複雜化了，不是百姓所能言及的。我這裏也就是忽悠自己的一些感受而已。
很欣賞你一直以來的理性評論，而且對一些不禮貌語言也能夠平心靜氣對待，盡管我們許多觀點不一致。謝謝
一。
中華文明最大的優點就在於有容乃大。當年佛教從印度傳入中國的時候，如果當時的皇帝擔心會滅絕中華文明的話，恐怕就不會有今天橫行天下的少林武功了。提到少林武功都說那是中國的文化，沒有什麽人會想到印度，聽說達磨老祖至今死不瞑目阿。中華文明發展至今，到底什麽是中國文化，什麽是“純的”中國文化，恐怕誰也說不清楚。就連憨哥提到“中山裝”也隻不過是由日本學生裝演變而來。
我個人稍稍翻閱了一些資料，發現在中國曆史上，為了權力，美女，金錢，多少次戰爭塗炭生靈，動不動就是活埋幾十萬，動不動就是三屠四屠，屠這屠那。可是似乎從來沒有因為宗教或思想，文化的原因爆發過戰爭（或者我們說的更“客觀”一點，從來沒有人打著這樣的旗號去發動戰爭的，這和西方文明形成了鮮明的對比）。
中華文明發展到今天已經有5千年的曆史，經過無數次的異文明的融合，而至今仍顯示出強大的生機。（老子名言）原因無他，就因為中國人能生，人多力量大。人是文化的最關鍵的載體，沒了人，任何文化都是空談。中華文明要是滅絕了，就隻有一種可能性，所有的中國人都死光了。隻要中國人不死，任何外來文化最後都會變成中華文明。憨哥提到信奉耶穌基督的老人，我的母親也是一樣。可是她們真的西方化了嗎？其實不是，隻不過是她們心中的神換了一個人罷了，她們相信的是中國的耶穌而不是羅馬教廷的耶穌；而且是中國人在信奉耶穌，不是外國人。中國人信神，不管他信什麽神，這件事本身就是中國文化的一種形式。不信，大家可以多去觀察一下，中國人信耶穌和外國人信耶穌在很多方麵都是不同的。
放開胸懷去接受異文化吧，你不接受它，它就永遠是異文化；你接受了它，它就會融合成為中華文明的一部分。
二。
政治是一個中性詞，政治本身就是文化的一個部分。今天，中國分布世界各地的孔子學院，少林寺“分寺”極大地推動了中國文化的傳播。但如果說毫無政治色彩，任誰都不會相信。那你說政治是不是一件好事呢？
但是文化的保存是有選擇性的，不是說是個文化就必須保存下來。有時候文化的消亡本身就是文化發展的必然。我舉個很淺顯的例子，大家都知道中國有個鄂倫春族，到現在仍然是母係社會，現在隻剩兩百多人了。那大家說這個文化應不應該保存？現實是不可能保存下來。理由很簡單，誰願意生活在母係社會啊？？？要保存隻有一個辦法，國家出錢養著他們吃白飯，就和西藏的達賴是一樣的道理。錢誰出？我們的錢包裏麵掏，中國人每個人分攤，養著這幫白吃。鄂倫春族和西藏的達賴唯一的不同就是，他人太少，沒有獨立的問題，又沒有外國勢力的支持。像這樣的文化如何保存，就像故宮一樣，故宮留著就可以了，裏麵住的人和那個滿清皇朝就不必要再養著他們了。
說到這，就要提少林寺了。確實，今天的少林寺有點商業味，可是大的方向是好的，看看國外的基督教如何經營就清楚了。在這裏，我又要說憨哥了，憨哥經常要求政府做這做那，可從來不問錢從哪來，是你掏錢嗎？你不掏錢的喔，是我們在掏錢喔。你有沒有問過我願不願意？你有嗎？你沒有嘛。
那些鼓吹西藏文化的人有問過大家願不願意花錢養西藏那幫白吃嗎？今天你還要我們連和尚尼姑也給養上，我就怕養完和尚後麵還要養道士就麻煩了，都是中國文化啊。現在河南還出了一幫拜黃帝的，不知道以後會不會要求獨立，總之你不要讓我養你就對了，見鬼了。如果美國願意，你可以叫美國每個月把錢匯到我的賬戶上，然後成立一個監督機構，監督我做事。你敢問嗎？美國人肯出嗎？他如果不肯出錢又是為什麽？西藏文化那麽寶貴，是世界的遺產，你美國人為什麽不肯出錢（有網友偷偷告訴我，美國出了錢，是通過CIA給的）？
說了這麽多不知道有沒有離題萬裏。文化需要保存，這個道理大家都知道，問題是保存什麽樣的文化，如何保存，這才是關鍵的問題。比這個更關鍵的問題是，作為文化最關鍵的載體人必須要生存下去，如果你無法生存下去，那這種文化的消亡是必然的。
政治是人類社會生活不可分割的一部分，是和文化宗教緊密相連的。 可以說，兩個人在一起的時候，政治活動就開始了。 人是天生的政治動物。
同時，在社會活動中每個人都有自己的利益。在不損害他人利益的基礎上維護自己的利益，是人類政治活動的最理想的結局。
印度領導人穿過西裝嗎？中東領導人穿過西裝嗎？甚至那個被評為最佳著裝的阿富汗總統穿過西裝嗎？日本領導人有時候穿西裝，有時候穿和服。華夏文明消失了就是消失了，被清滅了，你不要搞出個什麽穿西裝的國際慣例。
現在要還象明朝那樣牛你肯定還在穿漢服，美國人都到中國來留學了，漢服還能不流行嗎？
很喜歡這歌，好有特色
何為漢服？中國每個朝代的服裝都不同，我真想不起來漢服是什麽樣子的。其實世界各國的人都穿西裝，中國人穿西裝又有何不妥？隻要有一顆中國心，管他穿什麽服裝，以前做的一幫人倒很多是穿大褂的。