人權,天賦人權或者說自然權利,按照自然法,是屬於所有人並且是不可剝離的權利。此類權利對於自由及維持合理生活品質而言是必要的。人,因其為人而享有的權利,一方麵,人權是無條件的,無論他的生活處境和個人情況,即所謂“天賦”;另一方麵,因為這種無條件的“天賦”,每個人都應該受到合乎人權的對待。人權的這種普適性和道義性,是它的兩種基本特征。
在當今的國際社會,維護和保障人權是一項公認的,甚至是神聖的基本道義原則。是否合乎保障人權的要求,已成為評判一個集體(無論是政治上的還是經濟上的)優劣的重要標準。但是,在具體實踐的層麵上,對於人權的具體定義,以及保障人權的具體方式都存在著相當大的爭議,甚至引發了很嚴重的衝突。
多少年來,人權問題,在西方國家和中國之間,吵得沸沸揚揚。公說公有理,婆說婆有道。一些發達國家和政客,和中國交往,無不拿人權和中國說事兒。我們平民百姓,霧裏看花,聽不明白,看不清楚。人權在當今社會,看似簡單:不就是人的權利嗎,但是實際上,由於社會的發展和政治的需要,人權成了政治鬥爭的代名詞,自然是高深莫測。我們普通百姓,對政治不是很感興趣,隻知道人要生存,需要生存的基本權利。
在諸多的人權爭議中,唯有一項很重要的人權,很少被人提及,那就是性愛的權利。在當今文明的社會,性革命“基本成功”,人們享有性愛的自由,再也不會談性色變,成年男女性伴侶人數急劇增加。夫妻性愛的權利,應該是人的一項重要的人權吧,但是這個權利,往往被我們自己,也被社會和政客們忽略了,因為這個人權,似乎和政治鬥爭沒有關係,除了百姓自己,誰都很難從這項人權中得到好處。
根據《世界人權宣言》,人人生而自由,在尊嚴和權利上一律平等;人人都有資格享受《宣言》所載的一切權利和自由,不論其種族、膚色、性別、語言、財產、宗教、政治或其他見解、國籍或其他出身、身份。這些權利和自由分為公民權利和政治權利以及經濟、社會和文化權利兩大類。其中,公民權利和政治權利包括:生命權、人身權、不受奴役和酷刑權、人格權、法律麵前人人平等權、無罪推定權、財產權、婚姻家庭權、思想良心和宗教自由權、參政權和選舉權等等;經濟、社會和文化權利包括:工作權、同工同酬權、休息和定期帶薪休假權、組織和參加工會權、受教育權、社會保障和享受適當生活水準權、參加文化生活權等等。《宣言》同時規定,權利和義務不可分離,個人在享受權利時,應依法尊重他人的權利,並服從道德、公共秩序和普遍福利的需要。我想這裏的婚姻家庭權利,休息和定期帶薪休假等權利,其中就包含夫妻同居、夫妻性愛的權利。
根據科學研究報告,性愛的快感指數,是人類在非藥物(毒品、麻醉劑等)情形下,快感指數最高的。包括你中了六合彩,競選當上了總統或者州長,快感和興奮都無法和性愛快感興奮的瞬間相比擬,因此也可以間接得出結論,性愛是人類最重要的做人的基本權利。
我們國人的這項人權狀況如何呢?最近的兩件事兒,引起我對這個問題的關注。一是前些天和幾個朋友北美大穿越,來到溫哥華。這回,一項行為低調的我動靜鬧大了,溫哥華的生意夥伴和幾個朋友聽說我來了,且要脫隊回公司上班,提議給我接風餞行。我一算計,各個方麵應酬下來,要大吃大喝好幾天,這不是搞腐敗嗎?幹脆“一鍋燴了”得了。那天我讓溫哥華分公司的安排了兩桌,反正是公司出錢,省得按北美習慣到時候桌麵分賬彼此尷尬。歡聚那天,這二十幾位客人,女人占了八成,大部分老公都在國內“搞腐敗”。夫妻分居在溫哥華的華人移民中,為數不少。席間,聽一位嫂子苦訴,我那位兄長,今年的半年多過去,探親才來了不足半個月,當即被我抓起電話打回國內,罵了個臭頭。電話那頭一直訴說原因,什麽公司上市事情繁多不拉不拉,我說不管怎樣,嫂子的人權沒有得到保障,你立馬給我來溫哥華,不然我向世界人權組織控告你。這位仁兄還真聽話,上星期六當真就飛過來了。
二是前天晚上跟北京一位朋友酒吧喝酒,聽這位仁兄侃的一個葷段子:話說京城的民工性饑渴,很多半年一年沒有過性生活,隻有靠黃色錄像,馬路邊看美女,晚上夢幻覺“過幹癮”。雖然小姐滿街都是,可是民工工資一般到過年才發放,平時也就是管吃管喝給個小零花而已。一位民工兄弟,某天領到了當月預支的零花錢 20 元,看了黃色錄像,實在是忍耐不住,跑到某著名的臭河公園“流螢”聚散地找小姐。小姐很熱情,主動搭訕,“老公”長“老公”短地叫得這位兄弟熱血沸騰。待要寬衣解帶,密林解渴之時,小姐伸手要錢, 100 塊。這位老兄討價還價半天,最低 50 ,少了不幹。民工說,“我隻有 20 塊,你說咋辦”。小姐說,“那好辦, 20 塊,你隻能在門口蹭蹭,不得入內,限時 15 分鍾”,這位老兄無奈,自然也是同意。正在二位門外親熱激情摩擦至際,一位警察巡邏到此,看到如此猥褻之狀,氣憤萬分,對著民工的光屁股一腳踹去,“媽的,竟敢在光天化日之下公開作惡”。隻聽這位小姐一聲淫蕩尖叫,爽快萬分;又見這位民工兄弟迅速提起褲子,站起來一把揪住警察的衣領子,“別走,那 30 元的進門費,你必須付”。原來,警察那一腳踹去,竟然把正在門口摩擦的東東踹了進去。憨厚誠實的民工兄弟,認為是警察粗暴執法,強行讓其進入,根據
夫妻兩地分居,帶來了諸多社會問題。早在改革開放前,夫妻兩地分居就是一個很頭痛的事兒。那個時候,工作分配是按革命的需要,一般不考慮夫妻的分居問題,所以那個時候,夫妻分居的大都是國家幹部和公職公家人員,每年享有一個月的探親假,而廣大農民兄弟,日出而作,日落而息,相對而言,性福生活。改革開放後,工作的流動性增強,人員交流擴大,國家幹部和公職人員夫妻兩地分居的狀況有所改善,但是農民工的大量進城,又顛倒過來,夫妻兩地分居現象更加日益突出。據不完全統計,目前外出打工的農民工和流動人員達 2 億人左右,其中 70% 夫妻分居,半年甚至更長的時間沒有正常的性生活。
我們國人自身,由於許多的原因,多少年來,對夫妻同居、夫妻性愛的基本人權,沒有什麽概念,某種程度上,我們對夫妻分居習以為常,對非正常的夫妻性生活,麻木不仁。“新婚不如久別”,竟成了經典的成語。過去是為了革命事業,今天是為了多多掙錢。在以經濟建設為中心的時代,“老婆誠可貴,家庭價更高,若為掙大錢,兩者皆可拋”。
記得我以前在國內一家公司打工,有一年被外派出差竟長達 280 天,從沒人考慮我
今天,經濟飛速發展,國力日益增強,但是為國家和經濟建設做出了重大貢獻的近乎三分之一的建設者的這項基本人權,卻沒有得到應有的尊重。更有甚者,曾經聽說,為了緩解春節運輸的壓力,有的地方竟然動員民工留城過年,連民工兄弟這一年一度歡度團聚的權利都要剝奪,稍加誇張地說,頗有點“慘無人道”。飽漢不知餓漢饑,在這個“金錢不是萬能的、沒有金錢是萬萬不能的”年代,有錢有權的男人可以隨心所欲的滿足性欲。在“工資基本全交,衣帽基本靠送,吃喝基本宴請,老婆基本不用”四項基本原則指導下,權貴們把老婆閑置在一邊,遊刃有餘地“盤活”異性資源,“好菜吃個透,美女嫖個夠”。媒體披露的許多貪官汙吏,哪個沒有女色的成分?哪個不是情人小蜜,花天酒地?而當今絕大部分的夫妻分居者是普通百姓,手中既無餘錢,也無權力可用,隻有一年到頭、眼巴巴的盼望著團聚的日子。那一天,無疑是他們最幸福的日子,可是即便這少有的最幸福的日子和權利,有的時候也被剝奪了。
該是改善和提高我們夫妻同居、夫妻性愛的基本人權的時候了,該是關心我們外出打工的農民兄弟的時候了。適當地提高農民工的最低合理工資標準,總比我們為了向別人低頭提高自己的匯率要智慧的多。與其說提高匯率來提高產品的價格,減少了競爭優勢,不如提高農民工的工資來提高產品的價格,減少貿易逆差。如果美國沒有每小時的最低工資標準,保證和我們的貿易摩擦要少的多。
該是給所有農民工同工同酬、帶薪休假的時候了,讓他們享有掙錢的權利,更要讓他們享有做人做男人做女人的權利。偶欣喜地看到,在一些地方,已經開始這樣做了,在奧運工地,有了臨時搭建的探親房;在世博工地,優秀民工的太太可以來幫廚,,,,,,甚至在一些監獄,犯人的獎勵就是可以
在我們高呼國民經濟超德趕美的時候,我們的人權狀況,環境保護,國民素質,自由民主,也是超德趕美的時候了。那些住在溫哥華、洛杉磯等北美的“留守”太太們,你們的先生,看了憨哥的這篇文字,也該是必須修訂自己計劃的時候了。如果有一天我進了國會,將首先提案修訂移民法:夫妻單方不得移民轉身份辦入籍,夫妻一方綠卡或者楓葉卡失效,雙方均失效(忽悠您呢,俺特理解您的苦衷,不妨看看憨哥以前的博文: 《兩地分居的夫妻情感》 ,嗬嗬)。
重要參考文獻資料:
《來自中國最底層的報告農民工生存狀態》點擊可直接閱讀
《房子越住越大感情越來越少》點擊可直接閱讀
《一生6000次性愛你完成了多少》點擊可直接閱讀
(有感而發,忽悠之談,又臭又長,不讀也罷,讀請海涵。非政治話題,各位朋友和看客不必太當真或者太較真兒。歡迎排磚指教,謝絕侮辱謾罵,所有侮辱謾罵之詞,歸發布者自己享用,恕不回複。謝謝)
I have also seen couples (both western and Chinese) who go seperate ways after not being physically together for sometime. I am afraid the REAL reason these couples go their seperate ways is not not being able to share physical intimacy. Rather, they are not compatible (in many ways) in the first place!
咱來這裏不光圖熱鬧,還有受益,我向大家也都如此吧。
看來憨哥是一點也不“憨”哪,嗬嗬~~~~)
Precisely.
至於是公了還是私了,還不是總書記您說了算。俺村民就是魚肉,還不是歸你們村領導隨意處置啊。不過,俺心甘情願受處罰,隻要不開除俺村籍,俺為了這個村民,嘔心瀝血幾十年了啊。
到底是自家兄弟,還是您了解俺。雖說是說夫妻問題,不過要說的東西可多了去了,怎麽許多人楞是不知道俺在說什麽呢?還說俺是色狼,低級動物,隻想滿足自己的性欲,嗬嗬。
看透不能說透,說透不能點透,點透不能滲透,不然,不就破壞了安定團結的大好局麵了不是?還有,堅持正確的輿論導向,也是我們所倡導的,多表揚,少批評,才是我們需要的。至於如何幽默順暢模糊大概地指出一些問題所在,如何代表,如何理解,如何整改,那就是仁者見仁,智者見智了,嗬嗬。
咱來這裏不光圖熱鬧,還有受益,我向大家也都如此吧。
看來憨哥是一點也不“憨”哪,嗬嗬~~~~
你知道不你把俺的名言給偷了
雜在這裏變成你的名言了
你可是真憨厚啊
請看啊俺給你從你那長篇大論裏把俺的名言給拔了出來了
別以為書記莫啥子文化就掙這眼睛在俺眼前劃了
各位朋友和看客不必太當真或者太較真兒。
就是這句話啊俺活了這麽大就整明白這一件事
還叫你偷偷摸摸的給順來了
看見俺的座右銘了嗎
貧嘴張大嬸的名言是
俺是一大俗人
別和俺較真兒
你說吧憨子你是想私了啊還是想公了啊
謝謝領導對俺的鼓勵、鞭策、支持,俺一定在以您為首的村中央領導下,把忽悠工作做好做細做紮實了。
順帶回複禿兄、安妮、HEN兄、海灣、KD兄、不做賊不心虛,謝謝評論。
走的多看的多就砍的多
這是自然的拉
俺省錢了哪也不去了就每天到你這來噌看看外麵的世界有多精彩
看看上麵那個北京禿爺了吧看他砍的全力支持。有理有節,合理合情。看不懂的,是傻瓜。不同意的,思想有問題。
俺也得雙手支持他砍的這幾句話
可見 這種人權被忽略也有其普遍性
食,色已經降到了生存,對於那廣大的農民和民工而言。
你的文章總給我‘英雄所見略同之感‘,哈哈,
回複vincenttt:謝謝您,你過獎了
回複Simply_leaf :謝謝您的頂
回複AOL:中西方是有文化差異,包括在性方麵,文中有提到
一並感謝所有已經的評論和還有的評論,謝謝您的閱讀,謝謝您的評論。謝謝
您提出的問題,也確實是現實中的一個問題,當然並不普遍,看過一些報道,有的故事,很感動人的呢。
至於您要聽我對這個問題的評述,容我思考,不過在這裏,還是不說了吧,免得又得被人誤解,平白無故挨磚頭,憨哥已經滿頭包包了,嗬嗬。
“中國人的愛情是建立在誌同道合的基礎上而不是
SEX的基礎上的; 兩人在不同的地方工作和學習,
就因為性饑渴可以亂找人,可以離婚?”這句話又是您說的,同上。
“可見你就是個自私隻想著滿足自己生理需要,
一個低級動物! 姐妹們,可要擦亮眼,別和
這個色狼在一快!”我是低級動物,OK?那麽請問,您怎麽知道我是個自私隻想著自己生理需要的低級動物呢?您怎麽知道我是個色狼呢?那麽您是什麽呢?
忽悠之文字,不知道您那裏來的那麽大的憤怒,你知道我在說什麽嗎?嗬嗬。
不過還是要謝謝您的評論和您的評價。
在這裏,我想闡述我的另一個觀點 - 就是如果一方有了病,另一方無法過正常人的性生活,但出於感情又不願意拋棄過去的配偶,因為沒有人能像夫妻這樣照顧得周到和用心。畢竟過去夫妻一場。可是不分手就是夫妻,除了自己忍耐之外,怎麽才能追求自己正常的性福生活呀?出軌?不會;嫖妓?不想;但總不能隻是解決解決,那隻能是過所謂的貧困線的溫飽生活吧?畢竟性生活還要有精神生活為基礎的吧?我們中國人常常委屈自己。希望憨哥說說看法。很敬重憨哥的意見!先謝謝了!
中國人的愛情是建立在誌同道合的基礎上而不是
SEX的基礎上的; 兩人在不同的地方工作和學習,
就因為性饑渴可以亂找人,可以離婚?
可見你就是個自私隻想著滿足自己生理需要,
一個低級動物! 姐妹們,可要擦亮眼,別和
這個色狼在一快!
您所指的“道題途說”大概是說那段“渾段子”吧?我已經注明了是道聽途說(酒吧裏)的“渾段子”,所謂渾段子,可有可無,可信可不信,笑談而已,沒有人會去較真兒。過去在鄉下,聽說書的渾段子多了去了,沒有人認為那些渾段子是普遍現象。
即便在這個渾段子裏,也隻是“一個民工兄弟”,我已經很注意了,我看了許多官方報刊、網絡所刊登的民工性生活調查報告,上麵的數據和案例還有民工和小姐問題,“為了我的文章的正確輿論導向”,我都沒敢引用。前天新聞裏大標題轉載的國內主流媒體的新聞,忘記了標題了,大概說北京的記者調查暗訪“紅燈區”的,其中說道,那些破爛地方的小姐的主要客戶是**,我也沒敢提起。
為了減少負麵影響,我得忽悠,都已經很謹小慎微了,如果我如此謹小慎微,還是讓您歎氣的話,那愚兄我也隻有“一聲歎息了”,嗬嗬。
建議您多去國內的主流媒體看看,在那裏,你可以給主流媒體一些好的建議,那可比給憨哥我的建議,影響要大多了。
再次謝謝您的評論,您的幾次評論,我都印象深刻,您給我的提醒和建議,我將銘記心中。謝謝。
唉!那隻是特例,不能說明普遍現象!