灣區理財 原創文集
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抗日戰爭是正義戰爭麽？
之前寫了一係列波黑和克羅迪亞的遊記。通過對這些戰爭的觀察，我總結戰爭就是絞肉機鬧劇。戰爭的參與方都是瘋子和傻瓜。人類所有的戰爭都是野心家通過宣傳和鼓動人民去實現自己的野心。戰爭沒有正義和非正義。
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馬上就有人反對我說，難道抗日戰爭不是正義戰爭嗎？日本人搞南京大屠殺，入侵他國肯定是非正義的。所以中國的抗日戰爭肯定是正義的。
一個戰爭是正義的，或者你覺得是正義的，最主要的原因是你和勝利方有某種情感的聯係。並不存在絕對的正義和非正義。反正死人不會說話。勝利者多半是活著的一方，你還活著，所以你大概率和勝利方有某種情感聯係。這也是你總覺得周圍充滿正義感的原因。
如果抗日戰爭我們失敗了。今天中國被日本人統治。隻需要幾代人的時間，大部分中國人就會滿嘴隻說日語。那個時候大家不會認為日本侵華是非正義戰爭。反而會如同看三大戰役的電影一樣，坐著家裏看紀錄片，欣賞日本統一東亞的大聖戰。被神風敢死隊的精神感動的熱淚盈眶。
如同大家看多爾袞在一片石痛擊李自成一樣。
抗日戰爭之所以你覺得這是正義的，隻是因為我們打贏了，日本人打輸了。並不存在絕對的正義。
可是南京大屠殺畢竟殺死了那麽多無辜的人民。難得這也是正義的？
隻要是戰爭不可避免的，就會有平民的傷亡。在國共內戰的時候，長春圍城餓死了大量的平民。死亡的人數其實超過了南京大屠殺。但是你看不見長春圍城紀念館，也看不見那些被餓死的人的冤屈。 因為戰爭正義與否，完全是勝利者書寫的。勝利者會反複給你洗腦，用來證明自己導致那麽死亡的行為是正義的。
我們隻要把時光往前推久一點。擺脫勝利者對你的洗腦，我們就可以看出，所有的戰爭都是野心家鼓動起來的鬧劇。
比如我們今天看所有的古代戰爭，都看不出誰是正義誰是非正義。是白起是正義還是廉頗是正義？是常遇春，還是完顏阿骨打？ 是曹操還是劉備？是朱元璋還是陳友諒？
今天我們看二次世界大戰，你似乎感覺有明確的正義方。比如盟國比軸心國正義。但是你看一次世界大戰，似乎感覺不到誰更正義。難道奧匈帝國比法國和俄國更正義麽？那隻是因為二戰的勝利方還在拚命給你洗腦造成的。100年後，沒人還會覺得斯大林比起希特勒更是個好人。
有人這個時候會問，納粹屠殺了600萬猶太人。消滅希特勒的戰爭，不是正義的戰爭嗎？
納粹的確撲殺了600萬猶太人，可是蘇聯也好不到哪裏去。蘇聯在集體農莊和大清洗時代總共殺死了800萬平民。但是你今天看不到那麽多大清洗博物館。相比於被屠殺的猶太人。你甚至看不到那麽多人為蘇聯的這些冤魂申冤。因為蘇聯是戰爭的勝利者。試想一下，如果當年希特勒打敗了斯大林，統治了俄國。那麽今天俄國大地上就會冒出很多大清洗博物館，用來說明希特勒入侵蘇聯是多麽正確，是多麽正義的。
德國人會像今天的猶太人一樣，不停出係列大片，控訴斯大林造成的苦難。俄國人也會年年遊行，歡慶希特勒帶來的解放。
其實美國在二戰中，也沒有什麽正義可言。美國加入二戰並不是因為納粹殺死600萬猶太人，也不是為了救猶太人。甚至在加入二戰的時候，美國並不知道猶太人被集體送到焚屍爐。美國隻是為了自己的國家利益加入了二戰，和一戰的動機一模一樣。
二戰和一次世界大戰都一樣，都是人民被國家主義洗了腦，熱血青年為了虛無縹緲的國家利益而把自己送進了絞肉機。
你可能還會說侵略戰爭是非正義的。保家衛國是正義的。入侵者永遠非正義。
然而事實是這樣的嗎？對於普通老百姓而言，誰來治理國家真的那麽重要嗎？
反正老百姓都是屁民，換個主子並沒有什麽區別。目前你可以問一問台灣人民，他們是喜歡日居統治時期還是喜歡老蔣統治時期？
或者你問問生活在墨西哥人。到底當年美國入侵墨西哥是正義的還是非正義的？如果是非正義的，為啥今天拚命想偷渡到美國？ 對於老百姓而言，過日子的實惠遠比誰當統治者重要。
美國當年入侵西班牙的領地到底是正義的還是非正義的？美國入侵印第安人的土地到底是正義還是非正義的？沒有白人入侵，印第安人是否生活會比現在更好？ 1950年進入西藏到底是正義的還是非正義的？達賴肯定說是非正義的。西藏的農奴會怎麽說呢？
同樣的道理，中國1979年入侵了越南，發生自衛反擊戰。中國人都覺得這是正義的，可是越南人覺得這是正義的嗎？你作為中國人，真心遵守“入侵戰爭”就是非正義這樣的法則麽？
一般來說，一個國家強大了，自然就會有一些侵略的屬性。如果沒有“非正義”的戰爭，那麽中國到目前為止還隻是在河南附近的殷商那麽大一塊地方。有侵略能力的國家，一般上而言也是文化或者製度上更加先進的國家。
一個人在街上搶了另外一個人的東西，我們所有人都知道搶劫者是非正義的。但是國家卻不同，絕大多數戰爭國家搶奪的是統治權，其實並不是老百姓的生計。
比如俄羅斯入侵了烏克蘭。烏克蘭人民覺得這是非正義的，可是你去問問俄羅斯人，他們覺得這是正義的。
其實對於生活在烏克蘭那片土地上的人而言，到底是澤連斯基當總統還是普京當總統？有那麽大的區別嗎？真的區別大到，我值得付出生命去捍衛嗎？
每個人真正能夠控製的土地，隻是屬於你名下的土地。無論是澤連斯基當總統，還是普京當總統。你的財產也隻是你名下的土地和房子。
異族人做統治者真的有那麽恐怖嗎？如果異族統治恐怖，為什麽大家會拚命移民到美國，在白人統治下當順民。
日本人統治中國真的會很恐怖嗎？如果那麽恐怖，為什麽還會那麽多人移民到日本？
如果被以色列人統治那麽恐怖，為啥生活在以色列的阿拉伯人會歧視加沙的巴基斯坦人。
宣揚戰爭的某一方麵是正義的，另外一方麵是非正義的，這是典型的國家主義洗腦。隻要這些洗腦還不斷，那麽世界上的戰爭就不會停下來。
戰爭沒有正義和非正義，戰爭隻有輸贏之分。贏了你就是正義的，輸了你就是非正義的。不輸不贏打平了，那就是自說自話，每個人都說自己是正義的。戰爭隻是給國家主義打了雞血的年輕人的絞肉機。戰爭中死掉的每個生命都是被洗腦後，伸著脖子白白送命。對於你而言，人世間沒有什麽比你的生命更重要。你死了，什麽也不會有。
作為我們個人，對戰爭最好的態度就是躲開就好。哪裏爆發戰爭，就離開哪裏。地球那麽大，誰愛打仗誰去打仗。我隻會計較我名下的財產，不是我的財產幹我什麽事? 正義非正義的洗腦，離得越遠越好。
"戰爭沒有正義和非正義，戰爭隻有輸贏之分。贏了你就是正義的，輸了你就是非正義的。" "一個戰爭是正義的，或者你覺得是正義的，最主要的原因是你和勝利方有某種情感的聯係。"
Wiki 定義：Justice is the idea that individuals should be treated fairly.
百度：公正的、正當的道理。公道的、有利於人民的。
如龍應台所說，我不在乎大國崛起，隻在乎小民尊嚴。
一個社會，不管誰當頭（皇帝元首總統總理執政），隻要為老百姓謀福利，老百姓有權選自己民意代表，有權換老板，自己個人財產權生命權隱私權等個人權利有製度法律保障，就是好社會，基本公平正義的社會。
不論曆史，如果占領者對所有被占領地人民給與本國公民同等待遇，給與上麵所提權利和保障，就是公平正義社會，就會贏得民心。美國英國等民主國家給這種同等待遇，所以其他國家的人拚命想擠進去。蒙古元朝滿清把征服地人民要麽屠城，要麽分幾等，不是。大英帝國對其殖民地也不是。
俺同意，一戰沒有什麽正義。一場荒唐，不該打，卻為了麵子打起來的戰爭（當然也有利益）。
二戰不同，有利益，更有製度之爭。同盟國打敗軸心國，是正義。當然希特勒納粹德國製度和斯大林蘇聯製度都是專製獨裁。至今不太懂為什麽希特勒不去乘勝追擊，打垮英國，而是調轉槍口，打類似製度的蘇聯去了。相信博主也希望生活在小老百姓有權有錢有保障的製度下， 希望是同盟國勝利。
如博主所說，戰爭一起，老百姓最遭殃。一戰平民死亡約1300萬（一說700萬），二戰平民死亡約5000-5500萬。二戰後期美國對日本狂轟濫炸加兩顆原子彈，日本近百萬平民灰飛煙滅。小小的越南戰爭，越南老撾柬埔寨平民死亡就幾百萬上千萬。詳細數據可看看俺博文。
所以說，侵略戰爭，一開始就沒有正義。侵略戰爭強加給被侵略國家戰爭，被侵略國家老百姓不再有和平時期的正常生活（不管這生活好不好過），被迫流離失所，生靈塗炭。二戰德國侵略波蘭，蘇聯侵略芬蘭後來阿富汗，日本侵略中國東南亞，俄羅斯侵略烏克蘭，美國侵略越南阿富汗伊拉克，導致被侵略國家人民遭殃，都不正義。侵略戰爭發起者德國日本蘇聯俄羅斯美國自己青年送命，老百姓喪生，財政失調，也都是領導不考慮發起侵略戰爭對本國老百姓的後果。
所以還是民族自決好，國家之間不幹涉他國內政好。尤其不要用戰爭方式來幹涉。
我們今天覺得"入侵戰爭"是非正義的，隻是因為中國近代史偏弱，我們老是被打，被入侵。
美國入侵伊拉克推翻薩達姆是非正義的麽？美國人幾乎所有的戰爭都是侵略戰爭。美國人自己覺得有幾個非正義麽？
保家衛國就是正義的戰爭麽？美國南方獨立，青年們跟著羅伯特李，保家衛國，抵抗北佬的入侵，白白丟了性命。大家覺得南方正義麽？
反過來說，統一祖國，維護領土完整就是正義的麽？維護統一林肯大家覺得他正義。隻是因為他打勝利了。分裂祖國的華盛頓成了大英雄，也隻是因為他勝利了。如果你信奉世界上有絕對正義的戰爭，就不可能同時支持林肯和華盛頓。
如果離遠了看，不管是距離上還是時間上， 確實我們無法和古人同悲喜， 也未必真的能和俄烏戰爭，加沙以色列的兩方老百姓共情。 但是不是所有人都能跑，然而即使普通人不反抗，也不能逃脫被奪取財產，奪去生命的命運，比如元統治下的南人（漢人）， 希特勒統治下的猶太人。
除非所有人都明白和平相處， 放棄戰爭的真理，否則這個世界永無寧日。當然這完全不可能，就像自然災害一樣，人類本身的貪婪和愚蠢，會一次又一次的重蹈覆轍。統治者之間的權力紛爭， 卻要普通老百姓付出最大的代價，如果說完全是統治者的過錯，在戰爭中，在政權轉換中，加害普通人的，卻還是普通人。
那麽在這種情況下，我理解樓主的意思是， 能想明白這個道理的少數聰明人，就應該提前躲開。
根本不用考慮“如果全民族都這麽想” 這種假設，且不說“民族” 這個虛擬的概念， 如果“都這麽想” 能成立，戰爭都不會發生。