關於毛片的回憶(zt)

　　用古龍的話講，青樓女子把自己弄成良家婦女的樣子才誘人，大家閨秀偶爾露出點 　　兒放蕩的樣子也才動人。按照這種邏輯，這篇一看名字就注定出身不好的文章應該 想辦 法給它披一件文化的外衣才是。 　　好吧，我試試看。 　 先從商務印書館的《現代漢語詞典》說起。前段時間有人批評它，說若幹次修 訂後 ，像“克隆”“斑竹”等一些走進新時代的詞兒仍沒有被收進去，還有，對“虎” 這樣 的珍稀動物居然還解釋成“肉可食用，骨可入藥”，實在是太不環保了。批評得很 對。 　 《現代漢語詞典》沒收錄的詞多了，你永遠不要指望它會在“毛”這個字根下 收入 “毛片”這個詞兒，盡管它絕對是社會流行語。《現代漢語詞典》解釋欠妥的詞也 多了 ，像對“下流”“淫穢”等詞語的解釋便很不人道，如果真信了它的說法，你簡直 就找不到 還有什麽下三路的事兒是上流、不淫穢的了。這本詞典對人類的原罪感進行了最有 說服力 的解釋——隻要你膽敢分泌荷爾蒙膽敢有性衝動膽敢作愛，你就是淫亂的，放蕩的 ，罪惡 的，違反人類道德準則的。 　 還是讓我們用民間的眼光來看待“毛片”這個詞兒吧。這個詞語在八十年代的 中國 興起，沒見過什麽世麵的老百姓有奶就是娘，將一切“下流”“淫穢”的色情影視 作品 —— 畫麵下限是女性乳房的長時間裸露及性愛意識的大量渲染，上限是赤裸裸的性交鏡 頭， 在這一範圍內的所有影視作品均被稱為“毛片”。我就曾經受過三級片的騙，說是 毛片， 看破天了也不見一根毛，把窮哥們憋的那叫一個難受。也不能怪人家，因為那時候 還真沒 有對毛片和三級片的準確定義和科學劃分。 　 九十年代後，人民見多識廣了，就把那類不暴露性器官的軟性色情（softcore ）影 視作品從中分出“三級片”一類另立門戶，與之相對，硬性毛片（hardcore）也有 了“ 頂級片”、“高片”等稱呼。如今流行洋字碼，就有一些人仗著自己懂幾個英語單 詞，將其 稱為“A片”——A者，adult是也。 　 我對方言的研究很不在行，不知道其他地方管這玩意兒叫什麽？我聽到過山東 人說 “毛片”這個詞兒，由五大三粗的山東人用甕聲甕氣的嗓子擠出來，顯得一點兒也 不雄 性。據說成都人稱其為“歪錄象”，不知道這個名字隻是適用於三級片還是毛片。 　 鑒於當時中國的技術條件和社會背景，初期的毛片主要以VHS錄象帶形式在民間 傳 播。毛片由出國人員從國外帶來。當時能出趟國的人，就跟阿姆斯特朗登上月球一 樣稀 罕，回國後經常要在報刊上連載《旅美劄記》《旅歐見聞》之類的文章來讓別人眼 紅（ 特立尼達和多巴哥這樣的國家就算了），而他們如何帶著毛片成功混過海關，再在 一片黃色 沙漠上布道的事跡，卻從不在文中透露。由於片源的稀少，毛片絕對被居為奇貨， 如果你 手中攥有一盤毛片，這個消息馬上就會在可以流傳的範圍內最大限度地流傳，最後 恐怕連 動物園的黑猩猩都會跑來央求你借它開開眼。 　 與片源的珍貴一樣，播放設備也屬於稀罕物件。當時的錄相機價格約為3500元 （而 那時一個大學生一月的生活費是50元），並且在商場買不到，隻能在對外經濟貿易 大學 附近的出國人員服務部靠一個很特權的批文提貨，或購買從南方運來的走私貨—— 我認識的 有錢人中，至少有兩個當年幹過這營生，在福建海邊刀口舔血般拿到幾十件貨，再 雇人一 台台從南方背到北方，在火車上還經常被查抄，這些因素都使得錄相機既貴且少。 　 片源稀少，播放設備稀少，能看到毛片的機會簡直就是稀少的平方了。我從聽 到毛 片這個字眼到第一次看到毛片，中間隔了四年，“高山仰止，景行行止，雖不能至 ，心 向往之”。 　　四年時間還不算長的，可憐我們宿舍老二，他一盼就是七年。 　　難怪他少白頭。 　 不知道現在喜歡看電影的人還能不能理解“過路片”這個概念，意思是不可能 公映 或很久以後才公映的影片在某影院臨時放一兩場，宛若雁渡寒潭，雁去而潭不留影 。當 時隻要一聽說有“過路片”要放，那是千方百計也要去看的。美國的《霹靂舞》和 香港的《 霹靂情》，我都是高三時逃課看的“過路片”。 　 毛片更是以過路片的形式在我們這些無立錐之地的窮學生中流傳。 　 那是大一的下半學期，一次午飯後，一位大三的師兄說他手頭有盤毛片，隻能 在他 手裏留半天，問去誰家能看，阿光提議去他家。他們議論這事兒的時候旁邊坐著幾 個人 ，包括我。大概是不好意思把我丟下，或怕我懷恨告密，他們扭臉邀請了我，這使 得我對他 倆終生都充滿了感激，盡管人家覺得這根本算不了什麽。 　 如今我的腦海中幻化出這樣一幅場景：在俗套的馬斯卡尼《鄉村騎士》間奏曲 的背 景音樂下，九個青年男子騎著自行車奔馳在北京藍天白雲下的街道上，要多快有多 快。 其中惟一一個不戴眼鏡的人眼神最好，他警惕地四處掃視，一個膀大腰圓的人橫眉 立目地守 侯在另一個人身邊，單看那個被保護者兩條跟穿了條毛褲一樣的毛茸茸的小腿，就 知道他 是這幫人中小腿肌肉最發達的，他騎的也是一輛最好的車，以備有人盤問時一騎絕 塵。 　 ——他胸前的軍挎裏，硬硬的橫亙著一盤毛片，毛片用報紙包著，又用《中國 革命 史》跟《大學英語》兩本書夾著。 　 說起來這麽詩意，其實當局者迷，那天我就像做夢一樣騎了十幾公裏趕到阿光 家， 什麽文學性的描述都是扯蛋，惟一的念頭是，我就要看上毛片啦！ 　　“這時，燈一黑……” 　 這是十幾年前流行的那種花哨雜誌裏“警笛聲聲”類報告文學的慣用手法，套 用到 這裏，用來描述我那次毛片處女觀摩。至於片子的內容，看過的人不用我複述，沒 看過 的人不宜我講述，就算了吧。 　 幸運的是，我的第一次毛片觀影經曆還不至於太丟麵子。首先，那盤帶子的畫 質非 常好，幾乎是我有生以來看到的清晰度最高的毛錄象，如果你看過那年頭那種類似 雪花 一樣畫質的錄象帶，就會知道我能在自己的第一次時攤上那麽清楚的帶子簡直是一 種值得流 淚的幸福。其次，我表現得還算鎮定從容，連我自己都感到驚訝。 　 之所以那麽鎮定，是因為一塊審片的都是平時經常探討社會、哲學等嚴肅問題 的夥 伴，剛研究完叔本華舍斯托夫，又在這裏肉帛相見，怎麽著也得端著點兒；再說， 如果 表現得太過麵瓜，會讓別人看不起的，就跟一個女孩吹噓自己失身如何之早一樣， 所以我就 努力做出見多識廣的樣子，盡管內心緊張得不行，直想亮開嗓子嚎叫幾聲。 　 看到後來，重複的活塞運動再次開練時，我已經能讓自己站起身來（此時襠部 已不 那麽引人注意），走到書架旁觀賞起阿光家的藏書來。我看的是一本胡績偉的《民 主論 》，覺得很好，回學校就買了一本，珍藏至今。 　 我們屋老二就沒這麽輕鬆了。他性格內向，不屬於江湖上混的人，所以大家有 看毛 片的機會也不叫他。等他終於放下架子求我們給他安排一次的時候，已經是大四。 苦盼 七年，其心也誠焉，其性也足焉。 　 記得那是一盤縮錄的錄象帶，三個小時長的帶子錄了七八個小時的節目，全是 真刀 真槍的幹。我們這些老江湖看這些東西已經很稀鬆平常了，並且為了在老二麵前顯 示自 己的優勢，故意說說笑笑打打鬧鬧，中間一度還有人囔囔沒意思要換成魂鬥羅，但 老二端坐 在離電視機最近的小馬紮上，七個小時內一動不動，一聲不吭。直到最後一段，大 概是一 截法國毛片，就像如今的年輕人格外推崇法國的藝術片一樣，法國人的毛片也顯得 那麽卓 爾不群。老二終於吐出一句：“這個……挺好。” 　　他根本沒有意識到，自己的嗓子已經完全啞了。 　 處女觀摩結束後，我忍住求師兄將那帶子重放一遍的欲望，萬分留戀地從阿光 家出 來，兩腿鬆軟地走出樓門，心還留在那春光乍瀉的活色生香中。我兩眼模糊而又漠 然地 朝四周看看，感覺周圍的一切竟是如此陌生，男男女女都變得那麽不真切，連太陽 的顏色也 和以前大不一般（此段仿嚴鋒《好玩》文）。 　 此時的我盡管還是童子身，但幸虧已約略知道男女間是怎麽回事，否則，我堅 信毛 片對我的刺激將是致命的，不可想象的。 　 第一次知道人類的性生活常識是上初中時，我看到一本叫《家庭百科》的書， 定價 0.14元，封麵是那時的當紅影星陳衝，穿著一件鮮豔的毛衣，身傍花枝俏，胸前戴 著“ 上海外國語學院”的校徽。書中大多是介紹如何去掉飯菜中的糊味兒之類的生活常 識，但有 一章是“夫妻性生活指南”，詳細講述了如何讓性生活和諧，以及避孕懷孕的知識 ，看得 我血脈賁張醍醐灌頂。 　 可惜這一章一共才有七頁，其中具體的動作指南和場景描寫隻有兩頁，讓人很 不過 癮。以現在的眼光看來，內容也是極保守的。但對於我來說就像天塌下來一樣，隻 覺得 所住的並非人間，那麽淫穢下流，那麽見不得人。 　 我認為，如果一個年輕人知道人類的性活動是怎麽回事兒以後，能夠克服心理 動蕩 依然尊重自己的父母，那就說明這人樹立了正常的性觀念。 　　　　　　從生到死隻有一步 　　　　　　從死到生，卻要走 　　　　　　很長很長的路 　 像我這樣品學兼優的學生，從小學到大學，成績都是呱呱叫。問題就出在這裏 ，為 了能夠把自己從小學順利到達大學，我必須得把書上那些東西背得爛熟。至今我還 記得 《生理衛生》課中“如何防止青少年手淫、遺精”這道題的標準答案：一，穿寬鬆 的內褲； 二，樹立遠大理想，把精力都放在學業上；三，不要睡得太早；四，不接觸不良讀 物。如 果真的按這個程序來執行，恐怕我的小雞雞永遠都長不大。 　 一邊背誦著標準答案，一邊背叛著標準答案，這就是我們如 謀”? 青春期。 　　多麽凶險的成長。後怕之餘，也對誤人生理的《生理衛生》課恨之入骨。 　 如果我是無所不能的上帝，一定罰那個教材編寫者，讓他的腦子裏隻能思考數 理化 ，累死才能睡覺，說夢話都得用英語，並且隻能穿大褲衩，褲襠裏寬鬆得能跑六匹 馬， 看他跑不跑馬。 　　他娘的。 　 從那天以後，《鄉村騎士》間奏曲便屢次在我少年的心中響起。那時的北京， 沒有 交通堵塞，沒有盜版碟片，沒有桑拿小姐，沒有網吧酒吧，隻有春季漫天的風沙， 春夏 之交街上激憤的人群，和一年四季暗潮湧動的毛片。 　 如今我經常像遊魂一樣在北京的大街小巷逡巡，每當經過一個當年曾潛入看毛 片的 地段，便會湧起一陣熟悉的暖意，同時會驚訝這麽曲折的地方當年竟能執著地找到 。 　 我們的父母們啊，在不被了解的另一麵，在上班不在家的另一段，知道你們的 家中 有什麽在上演嗎？ 　　——是未來的主人翁在黑暗中摸索出來的性成熟。 　 如今我所在的單位正在搞ISO質量認證工作，我對這一工作非常擁護。隻要當年 看 過毛片的人，都知道製訂一個規範的質量標準是多麽重要。有多少次，辛辛苦苦情 緒飽 滿地趕到某人的家中，結果發現手中的錄象帶是NTSC製，而他家的錄相機隻能看 PAL製，或那 盤錄象帶是縮錄的超長版本，而他家的錄相機也看不了，一 醞釀好的邪火難以發 泄， 那個急啊，恨不得罰那孫子立馬脫衣服來一段現場秀。 　 因為難得，所以珍惜。哥幾個都是把有限的時間投入到無限的毛片生涯中。有 一天 ，老蔡一天內連趕三個場子，把同一部毛片連看三次。最後一遍結束後，老蔡臉色 發綠 地跟哥幾個倦鳥知歸，320路公共汽車到農業科學院一站時，大夥把他往車下推： “你到站了 ，快下去快下去。” 　　“這是農科院啊。” 　　“是啊，你不是在農科院接受研究嗎？” 　 “研究？我有什麽值得研究的？”老蔡的臉上煥發出驕傲的羞怯。 　 “農科院大牲口研究所正在研究你，為什麽能跟個大牲口似的性欲旺盛？” 　 高中時我們在熄燈後的床上暢談人生理想，有人胸無大誌地說是痛痛快快打個 噴嚏 ，有人色迷迷地說是被若幹美女輪奸。這種淫賤的理想一說出口，頓時博得滿宿舍 淫賤 的笑聲，想得真美。 　 有機會看到毛片後，一幫小光棍全在性幻想方麵未成曲調先有情，個個精力彌 漫， 衝勁十足，像什麽性虐待、人與獸啊，哪口最葷就愛哪口。如今，那幫孩子都已人 到中 年，卻是能不依賴偉哥就不錯了，再提起當年的生龍活虎和冒險精神，真是性欲已 成空，宛 如揮手袖底風。 　 青春啊青春，一定要用最殘暴的手法給自己幹掉，因為荷爾蒙旺盛的那段日子 實在 是太難熬了。 　 一個小兄弟跟我說，他最思春的時候，隻要看到帶女字旁的漢字，都要產生性 衝動 。他是中文係的，難怪對文字敏感。而我呢？第一次出最遠的門去廣州，先找了家 影院 看《老娘夠騷》。因為我在北京的時候經常翻《羊城晚報》，最眼饞的就是中縫的 影劇預告 ，《老娘夠騷》這個名字讓我覺得廣州人簡直是生活在天堂。結果……那些愛給片 子取個 嘩眾取寵名字的片商，我操他們的大爺們！！！ 　 從那以後，我再也沒有喜歡過杜可風。去他娘的《重慶森林》，去他娘的《墮 落天 使》，誰讓你該夠騷時不夠騷？ 　　為什麽春天加上青春期，我就克製不了自己？黃舒駿唱道。 　 後來跟一個哥們探討人生，他提出一個論調：古代為什麽能出那麽多通天地之 變曉 古今之事的大學問家？是因為他們很早就結婚，不用再為性問題而苦惱壓抑，就把 一門 心思都用在治學上了。仔細想來，確有道理。 　 現代人性成熟得早了，結婚反倒晚了。整天憋得嗷嗷叫，這當口還能讀點兒正 經書 ，簡直是在虎口奪食，太不容易了。 　　向晚婚時代的大學問家致敬，致敬，再致敬。 　 看毛片的另一種樂趣來自那種禁忌的快感。看毛片的罪惡感根深蒂固地植根於 我們 的心靈土壤，隻要小雞雞一硬就覺得誰都對不起就該天誅地滅，就恨不得一盆涼水 澆滅 自己的欲火，但又管不住自己，欲火仍熊熊。用句文雅點兒的話是，天人交戰。 　 薑文初識啼聲的《末代皇後》中，婉容（ 虹飾）平靜地用白嫩的玉指按熄湯 湯水水的紅燭。這個鏡頭擱到符號學解構學那裏，就是最直白的性壓抑。 　 後來我才知道，美國色情片的出口創匯遠遠高於好萊塢的那些所謂大片，這就 說明 全世界的人民都離不開毛片。偏偏我們所受的教育是毛片無異於洪水猛獸毒品毒藥 ，這 簡直是讓中國人民跟全世界人民作對，讓中國人不符合人類標準，或曰反人類。 　 好像是第奧根尼說的，人與動物的區別就是，不渴而飲、四季性交。 　 一個人引人注目之後，關於他可以有很多定語，比如說那個殘害黑熊的人，你 可以 說他是一個心智發展不健全的人、一個沒有愛心的畜生、一個清華大學機電係的學 生、 一個積極要求入黨的人，或者就說是一個穿四十二碼鞋的人，都行，偏偏我們會把 清華大學 學生這一身份與殘害黑熊這件事兒聯係在一起，不知是瞎了眼了犯了賤了還是別有 用心。 倘若那哥們是淮南煤礦師範學校的學生，恐怕這一身份就沒人提起。 　 毛片也是這樣。比如一個進行了性犯罪的人，他也可以有很多身份，如一個荷 爾蒙 分泌過量的人、一個性欲戰勝理智的人、一個蔑視人類道德法律準則的人、一個不 知道 他母親姐妹也是女人的人等等，偏偏我們會說他是一個看了毛片才控製不住自己的 人，於是 毛片就跟這哥們一塊被判了刑。 　 毛片啊，你替多少做了壞事又不敢擔當的人背著沉重的黑鍋？！ 　 中國超超白金的流行歌手張薔在她獨步歌壇的八十年代出版了一盤又一盤口水 歌， 其中有一首叫《快樂的星期天》，以一個快樂無邪的小女孩口吻唱道，她和她的媽 眯在 星期天“逛逛百貨公司，又去看場電影，跑到公園遛遛，再去吃點兒東西”，於是 “惹得我 笑眯眯”。 　　瞧人家這禮拜天過的。 　 我跟睡在我上鋪的兄弟聽到這首歌的時候，議論說人家的那些周末活動真是人 生的 幾大美事，而我們的人生美事兒是什麽呢？過不成還不讓憧憬一下啊？想來想去， 打麻 將（打麻將的時候還要有足夠的煙抽）、看毛片（看毛片的時候最好是圖象清晰沒 人打擾） 肯定是其中之二。 　 大學四年，觀摩毛片幾十次，都是集體活動。每次看到那些北京同學把一盤路 過時 間比較長的毛片揣到懷裏說要帶回家獨自享用，都讓我們為自己不是北京人而自卑 。 　 這世界上最不人道的事情是讓人民總得聽張俊以的歌，比這更不人道的事兒就 是讓 年輕人必須得紮堆看毛茸茸的片。 　　後來看《白頭神探》中的某一集，白頭翁Leslie Nielsen興致勃勃地借回家幾 盤 毛片，準備跟嬌妻（他老婆真是個粉雕玉琢般的美人）歡渡周末。這段情節令我眼 界大 開，才知道夫妻生活也可以有這種過法。結果好事多磨，他的如意算盤被同事攪了 ，被叫去 執行任務，那些毛片春心寂寞地攤在床上。我比白頭翁更恨那個同事。 　 那人由棒球明星辛普森客串。後來這小子犯了案子，進了局子，這個消息把我 樂壞 了：“我早就看出那孫子不是個東西！” 　 應該說現如今社會對毛片的寬容度大多了，盡管一些小區的牆上還有“不觀看 淫穢 錄象”等居民守則，而當時，絕對是一種比地下黨都要隱秘的行為，一旦被局外人 發覺 ，即使人家不說，你自己就有身敗名裂的感覺。而如果被組織上抓住，那就比說你 是陽痿都 丟人。 　 若幹年前，南方某地方有線台的播出人員插錯洞，將自己正在欣賞的毛片變成 公眾 信號播出，一時沸反盈天。後來王朔在他的小說《一半是海水，一半是火焰》中套 用了 這一情節。 　 吉人自有天相，與毛同行的十幾年間，我從來就沒有被抓過現形，但卻經曆過 一次 很蹊蹺的毛片事件，險過剃頭。 　 那次我跟小強去他家觀摩毛片，也就放了一個多小時，屏幕上突然變成了《米 老鼠 和唐老鴨》（後來才知道，那盤帶子本來錄的是迪斯尼動畫，又被其主人刷新成更 人文 主義的毛片，但長度的不一致導致沒有覆蓋完全），把我們倆急得直跺腳。 　 “看你丫借的這是什麽東西，不會這麽短吧？”小強一邊著急地調著錄相機， 一邊 氣急敗壞地埋怨我。 　 我正想辯解幾句，隻聽身後傳來一個威嚴的聲音：“你們在看動畫片啊？” 　　原來是小強的爸爸突然回家，悄無聲息地站在了我們身後…… 　 等我努力鎮靜地寒暄幾句後，老強進了洗手間。這時我跟小強再也繃不住，一 下子 對著錄相機跪了下來，渾身癱軟，感激涕零——錄相機爺爺啊，你真是個智能家電 ！ 　　那盤毛片短得真好，短得恰倒好處，就像女孩的裙子。 　 我們宿舍的老五與一個女孩相識於1989年4月27日那次漫長的街上行走，兩人後 來 相愛。 　 那天，老五去看一部過路毛片《紅樓夢》，而這部片子我早已看過，就耗在宿 舍發 呆。突然，他女友的室友急促地敲門，說她病了，讓老五快去救人。找個理由把老 五的 失蹤搪塞過去，隻好讓我來承擔這個重任了。趕到他們宿舍，隻見伊捂著小腹臉色 蠟黃，估 計是女孩子的某種病，也不好意思多問。 　 那時的我瘦不瘦，有肌肉，一把力氣還夠用，加之她也不像幾年後那麽豐腴， 所以 背起就跑，將其從五樓扛到樓下，又用自行車推到校醫院。 　　大夫說，如果再晚到一會兒，就會糟天下之大糕。 　 等老五麵皮潮紅地回來，驚悉此訊，懊天下之大惱，用無比痛悔的口氣說：“ 我再 也不看毛片了！！！”又給我買了一包KENT煙作為酬謝，我當之無愧地接了。 　 台灣人說男人都是一根筋，從腦袋直通褲襠。根據這一解釋，男人所發的跟褲 襠裏 那根筋有關的毒誓，絕對不可全信，全不可信。沒過多久，老五就又跟毛片搭鼓上 了。 　 但看毛片的男人就不是好人嗎？我奉勸年輕的姑娘們千萬不要這麽想。畢業時 ，老 五兩人想盡辦法分到一起。一年後，她身患惡疾，有雙目失明的危險。老五趕在她 做手 術之前，與她結了婚。到哪裏找那麽好的人，配得上你隨時失明的青春？ 　 好人好報，她的手術很成功，眼睛保下來了。這幾年日子過下來，他們有了個 大胖 兒子，過上了體麵的生活，甚至在城邊的風景區還擁有了一套別墅。 　 寫到這裏，該是一個很瓊瑤的故事了。但去年與老五在一塊喝酒，他遺憾地說 自己 這輩子隻談過一次戀愛，就跟一個女人好過，實在是太乏味了，太沒勁了…… 　 兩個人守住一段感情還算容易，一個人要守住一段感情，基本上，這個，很難 。 　 那幾年間我通過各種渠道看過的毛片不下幾十盤，有的一盤上還滿滿地錄了好 幾部 ，但令人驚奇的是，這些毛片居然沒有一部是重樣的，簡直太神奇了。 　 這至少說明兩點：一，當時熱衷於從國外帶毛片回來的人絕不是少數，熱衷於 在黃 色沙漠上布道的人絕不是少數，而民間傳播毛片的渠道也是非常廣泛的；二，跟這 個大 量複製的數碼時代不用，當時能擁有兩台錄相機搞對錄的條件實在是太難得了。我 畢業後認 識了一個人，他家有十幾盤毛片，全是縮錄的，每盤均長達八九個小時，把我羨慕 的。他 們兄弟倆屬於先富起來的那幫人，一家一台錄相機，更難得的是，他們兄弟倆能夠 蕩 蕩地交流毛片。 　 哥幾個一塊看毛片時，往往會有人邊看邊囔囔沒意思，這有兩種可能：一，他 是個 偽君子，既想當嫖客又不想得性病；二，毛片看多了，確實沒意思。 　 看過的毛片很多，但能記住的不多，這說明毛片這種東西盡管我們離不開，但 也不 能是視聽享受的全部。 　 好了，這種類似覺後禪一樣的道理就說到這兒。我現在還有印象的毛片，一部 是西 方的毛科幻片，一部是香港的《武則天》。片中表現武則天的和尚情人薛懷義的性 具， 用了極誇張的手法，讓你覺得他那東西真不應該叫“小和尚”而直接叫“大和尚” 得了，看 得我們居然有了一些喜劇的感覺。 　 後來這種東西就看多了，專家稱之為“後現代”。 　 我一直對毛片演員心存敬意，那些男演員太讓我們自慚形穢，不提也罷，而那 些女 毛星，很多從模樣到演技到敬業精神都挺棒的，不比那些好萊塢巨星遜色。我曾經 見過 一部毛片中的演員長相酷似我的偶像米歇爾．菲佛（Michelle Pfeiffer），讓人 感念不已 。 其實米歇爾．菲佛也不過是超市收銀員出身，她沒必要歧視人家。 　 一個人，有醜陋權，有肥胖權，也應該有演毛片權。你看不起人家，你自取其 辱（ 龍應台語）。 　　關於毛片，我有這麽幾個疑問，求教方家。 　 在改革開放以前，那些能看到毛片的中國人管這東西叫什麽？由於我認識的人 都是 苦出身，八十年代以前別說讓他們看毛片，就連一毛不拔的外國片子都看不上，所 以對 那些紅色貴族圈子裏的語言很感興趣，望有識之士指點。——以我對那類人語言天 賦的匱乏 和道貌岸然的作風的了解，他們大概就叫一個“那種片子”了事，但願不是這樣。 　 還是得感謝改革開放，老百姓也能夠享受到下流淫穢的東西，漢語裏也多了“ 毛片 ”這個名詞。 　 另一個疑問是，為什麽女同胞對毛片全都表現得那麽抗拒？見幾個女性說看毛 片的 觀感，都是忍不住要嘔吐的感覺。女性小說中也多有這樣的字句。 　 偏偏跟我說這些話的女孩並不是那種 儺市實 人，這就值得探討?番了。 　 我看過一個社會學家對美國社會的分析，說美國的色情產業全是以男性為主體 ，毛 片中的女性不過是男人的玩物，長此以往，女性就淪為性活動中的泄欲工具 所以 美國才 有??性被強奸其他男人卻無動於衷的社會問題。 　 我一度認為這種說法解釋了為什麽女性不愛看毛片，但仔細一想，按這種邏輯 ，那 些怯懦的旁觀者全是毛片看多了的人，而見義勇為的人全是不看毛片的人。這真是 混蛋 話， 盡管這種口徑很符合我黨的宣傳政策。我更傾向於認為，喜歡看毛片的人才有足夠 的雄 性路見不平血氣方剛挺身而出，而不敢看毛片的人以及看過毛片假裝沒看過或不喜 歡看的 人才是那種虛偽到明哲保身的人。 　 我曾利用有限的出國機會考察過外國的毛片市場，終於知道了一個成熟的毛片 產業 是那麽百花齊放，能夠滿足任何消費群體的性癖好，而國內流傳的毛片，品種較為 單調 ，基本上都是那種以男性為消費對象的片子，難怪女性不喜歡。 　 隨著時代的進步，多元化的格局也開始在我國的地下毛片市場初露崢嶸，我便 看到 了幾張專供男同性戀享受的毛DVD，甚至還有一盤毛MTV。 　 倘若這篇文章的讀者中有搞盜版買賣的，強烈建議你們為中國的女性觀眾引進 一些 能夠足他們需求的毛片。 　 毛片看多了，不由得你不厭倦。外國人太過憨厚機械，毛片拍了幾十年千萬部 ，還 是那些老俗套，讓我們這種“文似看山不喜平”的藝術青年無比氣悶。 　 如果要推選最合適的毛片導演，我想肯定是古代的中國人，看那些豔情詩，幾 乎就 是現成的毛片分鏡頭腳本。再說具體點兒，我會推薦李漁和蔡東藩。瞧李漁的文章 ，從 普通級的《無聲戲》到三級的《十二樓》到頂級的《肉蒲團》全都要得，《肉蒲團 》更是個 中翹楚，動人情處未曾描。 　 更難得的是，李漁還曾率領一幹姬妾在西湖開辦類似性講座一樣的大型PARTY， 給 年輕人傳道授業解惑，如果當時有DV的話，現成就是一部毛片。我曾看過一個跟他 同時 代的文人的筆記，說到這段故事，對李漁極盡鄙夷之能事，說以後再也不跟這種低 級趣味的 人打交道，再也不參加這樣的沙龍了。 　 一個人的日記是當不得真的，特別是當他知道以後要給人看的話，或者他寫日 記就 是為了以後給人看的話，肯定就有了作秀的成分，所以咱們那些英雄人物日記的真 實性 絕對值得推敲。我不認為這人有他自己說的這麽純真。再說，不研究床第之事也不 見得就多 光彩多能成大事，我不認為他比人家李漁更有出息——至少他的名字我就記不起來 。 　 蔡東藩本人不寫色情文學，但他的曆朝演義也有零星的毛事兒，更難得的是， 他喜 歡在書中自我加注。我認為那些注非常具體地傳達了拍攝毛片的竅門，不信你去看 看。 如果毛片能按他的指點去拍，肯定會讓外國人看得一愣一愣的，直豎毛茸茸的大拇 指：“東 方文明，wonderful！” 　 DVD技術普及後，毛片迎來了一個嶄新的時代。高清晰度畫麵，海量儲存，豐富 的 菜單內容，有的還采用了多角度多機位多線程傳輸，使得你不必老是看那種單調的 體力 勞動，有的甚至還可以調出中文字幕。 　 在我看到的毛DVD中，最漂亮的是VIVID公司的出品，這可能是美國最大的成人 影片 公司，現在由一位退役女毛星擔任CEO。他們的產品全是明媚陽光下的俊男美女在 不辭辛 苦?勞作著，女演員個頂個都可以當好萊塢明星的，片中的性觀念和動作也很健康 明朗。很 多人DVD機上的那個多角度鍵都是看VIVID公司的毛片才初次派上用場的。他們的 DVD菜單也 很出色，出了特牛逼的正片外，還有毛片奧斯卡的頒獎現場和獲獎片斷，以及預告 片、精 選、演員檔案、毛遊戲等，讓你能非常形象地感受到DVD絕對是一種革命性的視聽 產品。 　　但VIVID公司影片的最大特點是雷同，相比之下，Larry Flynt公司出品的毛片 具 有極高的藝術性，有的地方類似維美派導演楊凡的手法，卻又該出手時就出手。這 家公 司的老板正是《性書大亨》（People vs. Larry Flynt, The）中Woody Harrels on演的那個Larry Flynt，他在這部影片中的一段慷慨陳辭幾乎可以成為毛片愛好 者的禱 告。是啊， 強權政治下那番顛沛流離民不聊生的情景沒人譴責，賞心悅目的鮮活肉體反倒犯了 忌， 真他娘的操蛋。 　　說點披著文化外衣的事兒。Larry Flynt關於色情產業的幾場官司打下來，導 致了 美國憲法第一修正案的出台。在幾本國內翻譯過來的大眾傳播學著作中，全都沒有 提到 這個案例，是不是給修訂掉了？不知道。 　 看多了萬變不離其宗的毛片，就會覺得有情節的三級片比毛片更有趣。香港地 區的 三級片，已經有人進行了全麵研究，有興趣的人可以看一下歡樂宋在本版的那個帖 子， 這裏主要探討一下洋三級片。由於盜版販子都致力於發展頂級片，所以國內的洋三 級片市場 一片凋零，對其研究更是少得可憐，我也說不出個所以然來，隻能道其大概，貽笑 方家。 　 可能是人都有貪多的習性吧，單獨成片的三級片在我看來都不是很好看，相反 ，那 些係列成套的三級片卻讓人感到很解氣。 　　在我看過的三級片中，最牛逼的應該是沙曼．京（Zalman King）的《紅鞋日 記》 （Red Shoe Diaries）係列，對都市女子的性感受有著很微妙深刻的描募，除第一 　　集是部正常長度的片子外，其餘十八部均是二十分鍾左右的短劇，看著一點都不累 。第一集 中的衛．杜楚尼（David Duchovny）到後來的各集中僅成了串場人物，大概是他研 究起X檔 案後失去性能力了吧。 　 除了常見 《艾曼紐》、《O娘》係列外，我更喜歡現代都市背景下的三級片， 如P eter Diamond導演的“權力、醜聞、欲望”係列，目前國內能找到《Body of Lo ve》、《Lawful Entry》、《Erotic Possessions》、《On the Other Side》、《Prfect Man, The》、《Sweet Revenge》（又名《Fifteen Minutes of Fame 》、禩rue Vengeance》等，原諒我用英文名，因為碟商翻譯過來的名字無非是什 麽《欲海嬌娃》、《 狂野 緣》什麽的，實在難以分辨。此外，VCD時代還看過一套美國法庭三級片，每 集審理一個跟性愛 有關的案子，也挺好看。 　 1974年，第一集《艾曼紐》（Emmanuelle）拍竣，成為軟性色情片的翹楚，其 後又 陸續拍了N多集，甚至還有了黑人演的艾曼紐，最新的一集叫《Emmanuelle 2001:Emmanuelle’s Sensual Pleasures》，但我沒看過。當年的導演Just Jaeckin憑 此片 大發?市，後來成立了一個以他名字為名的電影公司，專門拍攝這類東東。最近有 一套該公司 出品娜?級片在盜版業流傳，名為《浪漫維納斯》，共七張，拍得非常棒，有這種 愛好的朋友不 妨去找找看。 　 去年香港搞了一個法國情色電影展，將《艾曼紐》列為開幕片，其中有《羅曼 史》 《操我》等等，都還可以理解，莫名其妙的是主辦方居然把侯麥的《克拉之膝》也 收入 其中，真是居心叵測。 　　啊呸！侯麥也配？ 　 有一年我參加書畫家協會的理事會，央求某著名書法家寫了個條幅，上書三個 大字 “毛家灣”，送給一個朋友。 　　他高興壞了，因為我們倆都對林彪感興趣，交流過不少心得。 　 “你丫別臭美了。”我對他的誤會感到很沮喪，“我讓人家寫這三個字，是看 您這 個家裏全是毛東西。你看，毛小說，毛畫報，毛錄象帶，毛VCD，毛LD，毛DVD，還 有毛 撲克……” 　 他也對我的一番好意不買賬：“那還是你留著自己用吧，這麽好的字。” 　　我擺擺手，沉痛地說：“不行了。我得了一種病。” 　　他無限同情又 以擲 禍地看著我。 　　“毛冷症。” 　　“？” 　 “就是毛片冷漠症。我他娘這段時間對毛片特沒感覺，想起來都煩，根本看不 下 去 。”以我倆多年的交情，他知道我不是裝孫子。 　　他點點頭，深有同感。因為他也不比我好到那兒去。 　 一種可怕的“毛冷症”已經開始在我們這些昔日的毛林戰將中蔓延，當年那些 一聽 說明天有一部毛片過路就興奮得一夜不睡、去看毛片時都一路勃起的輕狂少年都到 哪裏 去了？ 　 這一點也不奇怪。用法蘭克福實證學派的做法，我可以舉出兩個例子。一，據 說古 巴比倫王國就毀於色情，人們的縱欲過度導致體質下降精子質量下降生育能力下降 ，最 終導致了一個文明古國的湮沒；二，有科學家指出，現代人性興奮的敏感度、頻率 和持久性 均比古人有明顯下降，原因也不外是太多地接觸色情產品。古代人收藏心上人的一 縷頭發 就能讓自己達到高潮，而現代人呢？——即使見到令你動心的身影，你依然帶著冷 漠的表 情。 　 有一種說法是，一對男女在相識的第一年裏每做一次愛就往一個缸子裏放一 ： 豆，從第二年開始，每做一次愛就從那個缸子裏拿出一 ： 豆，一輩子也取不完 。　 興奮的衰減與厭倦的不可抑製真是太可怕了，所以還是盡量悠著點兒。 請大家接受我這句具有警世意義的勸誡，也算是這篇文字的一點兒積極意義吧——