現代政黨的起源

我從小是在中國第一政黨的統治下生長的。等我剛剛開始懂事時，社會已經開始開放起來。所以思維意識是在比較自由的環境下形成的。而後又搭上憧憬自由的專機來到美國。在美國掙紮了二十年後才知道生存才是第一， 自由隻是可口可樂和麥當勞的招牌。

我在學術和商業活動中，常常接觸到一個特殊的人群：猶太人。他們在學術，文藝，政治，宗教，金融和商業都占有統治地位。似乎所有學術界的權威，政府的領導幾乎都是猶太裔的。我在自己的學科中，專研了十年後才發覺猶太裔有一個強大的圈子，他們互相提攜，幫助，而最後毫無異議的勝者都是他們圈子的。在幾個與我同時或後來的猶太裔同事得到推薦而成為原來被我崇敬的領頭人中的一員後，由於我對他們的能力和人品的了解，使我對學術界的公平和純潔產生了懷疑。後來看到科研經費，論文發表等最基本的學術活動中強大的背後操作後，突然感到類似以前國內的專政下的壓力，所以悄悄的自己先找了個教職，然後從商了。
記得以前一位哥倫比亞裔的同事在學術界找了幾年工作後，不平的告訴我，他們是被上帝挑選的子民，猶太教不允許對同教人欺騙，但允許對異教人。雖然他們看似高尚公正，但他們可以對你撒謊。後來漸漸見到很多純正的美國人在大學學習優秀，讀完博士做了很多年的博士後，在大學之間輾轉，家無定所，妻子離異。他們比較含蓄，但激動是也是一樣的感覺。

我認識好多猶太人。他們對華人很有好感。其實開始到國內做生意的，和非裔或大陸女子通婚的大多是他們。一位與我熟知的猶太學者曾笑迷迷的告訴我，猶太人和中國人一樣，黑頭發，黑眼睛，熱愛家庭和子女，是兄弟。然後興致勃勃的打聽河南石氏的猶太淵源。比較開放的還帶我到他們的會堂去過。猶太教信唯一至上的真神。什麽人都可以入教，但入教要經過猶太RABBI嚴格的觀察，考驗。 入教後，要交納收入的一部分。每周三，周六聚會團拜。凡新來的人教會負責在生活，經濟和事業上提攜和幫助，使他們自立， 成為忠實的教徒。他們的對內團聚力和對外排斥力是驚人的，所以在學術界他們建立了錯枝盤結的圈子。

漸漸的我才感覺到國內的第一政黨與猶太教十分相似。 黨的利益和權力高於一切，黨組織對每一個新黨員都經過嚴格的觀察和考驗。宣誓入黨後，要教黨費，每周三，周六開組織會，學習溫習黨的精神。黨組織負責黨員的生活和工作安排。其實這也沒有什麽奇怪的。 猶太裔的馬克思的提出共產理論提出後，現代第一個政黨由猶太裔的托洛斯基建立。這個結構就是托氏借鑒猶太教會經過幾千年考驗的嚴格組織結構建立的。列寧和斯大林在其中加入了專製和暴力，進而升華成為現代最成功的政黨。他們在莫斯科培訓政黨的幹部，不久就在全世界發展起來。 說到底，羅馬天主教，基督新教的組織結構也是從猶太演化來的。 現代的政黨拋開老牌資本主義的政，教之間長久，羞澀的分隔，直接使政，教，法合一。這是進步，還是退步，恐怕是辯論不出來的。總之生存是第一，現在伊斯蘭教為了對抗西方的生活方式，建立了基地組織，塔裏班黨國，勝負是非，誰能知曉。