五年前，我到德國，最不適應的是德國商店周日不開門，周六也僅僅開到下午兩點。當時我在柏林讀碩士，選了好多課，周一至周五幾乎沒時間買糧買菜。到了周六，睡個懶覺起來以後就得著急忙慌地去購物，很是狼狽。後來情況逐漸好起來了，在平時工作日，超市的營業時間延長了，周六的營業時間也延長了，不過周日還是不開門。為什麽呢？因為《聖經》上說了，上帝他老人家辛辛苦苦忙活了整整六天，把世界上的一切東西，大到太陽月亮，小到螞蟻跳蚤，全都給置備齊了。到了第七天，老先生一看也沒什麽可造的了，就休息了。於是乎，上帝的子孫們在這一天也不應該工作。虔誠的去教堂作禮拜，不太虔誠的在家裏休息。據說這就是德國商店周日不開門的原因。而且不止是商店，其他一些為公眾服務的場所，如醫院，圖書館等，在周日也是不開門的。
這條規矩使初到德國的人頗不適應，即便是德國人，對此規矩不滿意也不在少數。可是有那麽一批人，虔誠的教徒們，忠誠的捍衛著上帝的周日不工作的最高指示。而且不僅是自己嚴格遵守，還強迫別人也要遵守。在海德堡就有這麽一批人。
海德堡大學圖書館前兩周開始在周日開放，此舉獲得不少勤奮的學生的歡迎，但同時也受到了某些以學生為主的宗教團體的反對和抵製。海德堡大學校報圖文並茂的報道了此事，一些虔誠的教徒聚集在圖書館門口，企圖阻止其他學生進入。報上的一張相片很是生動，一個教徒手捧《聖經》於胸前，大義凜然的站在圖書館門口，阻止另一個肩背書包的學生進入圖書館。
如果我說宗教的曆史上充滿著愚昧和野蠻，那肯定有人跟我急，可是事實總是不可否認的吧。哥白尼提出日心說，被囚禁；布魯諾不僅支持日心說還認為地球以外也有生命，被活活燒死；無數的良機婦女被誣陷為巫婆而被送上火刑柱。這些不都是宗教之愚昧和野蠻的明證嗎？如果說那都是人類社會發展過程中難以避免的錯誤，而且後來教會也認了錯了，應該得到諒解和寬容，這我是可以接受的，我也一貫認為諒解和寬容是人與人之間和諧相處的法寶。可是到了現在，21世紀，仍然有人以宗教為依托以《聖經》為武器來限止他人獲取知識的自由，這是不是有點兒倒退有點反曆史潮流呢？
小草我水平差，這些深刻的東西，比如什麽宗教啊、信仰啊、自由啊、潮流啊這類的，咱也談不出什麽子醜寅卯來，咱就說說這些教徒阻止他人進圖書館有什麽實際意義沒有。人家去圖書館為了什麽？為了看書。你不讓人進，人家就不能看書了？就隻好“休息”了？人家可以在平時把書從圖書館裏借出來，禮拜天在家裏學習；或者帶一塊毯子幾片三明治，在內卡河邊的草地上，一邊曬太陽，一邊野餐，一邊讀書。這書還不是一樣讀了，這習還不是一樣學了，隻不過地點不同而已嘛，並無任何本質區別呀。難道這些你也要去阻止嗎？真不知道這些虔誠的教徒們腦子裏頭是怎麽想的，竟然能幹出如此名不正，言不順，而且還沒有任何實際意義的事情來。
小草我愚鈍，冥思苦想也想不明白，隻好用兩句中國俗話來總結一下了：第一句，狗拿耗子，多管閑事；第二句，吃飽了撐的。
我禮拜天就想睡個大懶覺
我也特反感那些硬拉別人入教的
謝捧場。不過您別跟我說“您”，跟您比，我是小輩兒。
在德國的鄰國住過四年多，對周日商店不開門印象很深。
不過對當地的天主教教徒的善心感觸很深，覺得好人很多。尤其是從沒有人拉你入教，到了北美對各式教會的傳教方式的單一性感觸更深。
算了，俺去吃飯了哈。