文物外流 誰之過

2006.11.16　 中國時報
文物外流 誰之過
張芯平/北縣三重（顧問）

今日在一片藍綠互咬新聞中，發現「千件柏楊手稿贈北京，文壇扼腕」這篇報導，想起柏楊說過：靈性是一種善良、和平、寬恕等所激發的反應，但是我們的社會不講是非，隻講利害，不僅文化人如此，政客更在帶頭縱火，中國人目前正被「向錢看」、「向權看」窒息得眼睛看不清、耳朵聽不見，腦筋隻能傳達錢和權的信息，其他任何靈性的訊息都被阻礙。

曾幾何時，過去有「文化沙漠」之譏的彼岸，除了已有建設的財力外，亦開始對曾被它們大肆破壞的文化「進行復健」。相較於對岸，台灣的文化類公職，被視為閒差及涼單位，政府機關對文物的保存、文化的培植更是幾近「文盲」的程度，令人心痛的例子還歷歷在目，立法院的古董窗、三峽鎮公所的李梅樹畫作，或許，柏楊手稿讓如此有心，跨海爭取的機構保存，更能豐富華人文化。

反觀台灣，相關單位在事已成定局後，才大表訝異並出麵爭取、挽留，似乎非涉及兩岸、非涉及意識形態，這樣的事才算大事，才需要出麵爭取，否則，柏楊長年定居台灣，爭取這類的保存，似乎平時就該著手進行。

柏楊認為，要中國人培養出健康的語言，要從心靈的健康著手。希望在未來的幾天，不會再看到有公眾人物發表以下的言論：會造成今日，具有重大人權、文學意義的大師之作外流，主要原因為我國對對岸的無防備及過度開放所致。