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中國人從來都是世界上最文明的人

(2007-02-03 20:47:44) 下一個
新聞來源: 網絡熱評 於October 07, 2006 17:47:12 

商家的“十一黃金周”即將結束,關於文明旅遊問題的話題卻一直沒有停息。中國人假期外出、尤其是出境旅遊的人越發多了,隨著人潮出來進去,關於國人在外國不文明舉動的報道也紛至遝來。如此看來,中國人的素質並未跟上我們的經濟發展水平,似乎很不文明,被友邦人士廣泛詬病……中國人真的不文明嗎?

首先要搞清楚什麽是文明,文明的標準是什麽?如果這個所謂文明就是指西方文明,我基本上可以認同中國人不文明的說法;按照中國的文明標準,西方人還是蠻夷呢。為什麽我要強調西方文明的概念?因為當今世界是一個西方文明一極主導的文明體係,而我們國家為代表的中華文明在上個千年的末尾,也就是十九世紀中後期被從絕對霸主的位置上趕下來了,被西方文明給謀了朝篡了位了。從曆史角度看,西方文明占主導地位的時間隻是驚鴻一瞥、短暫一瞬,中華文明曆來是最偉大、最尊貴、最崇高、無以倫比的,過去是,今天似乎不是了,但今後必然還是。

西方的文明標準是建立在西方人的認識水平上的,由於該認識水平有局限性,人類社會如果以西方文明作為唯一標尺,會帶來人類生存與發展不能逾越的長期困擾。最核心的問題,就是人與自然的關係,是攫取和征服自然?還是天人合一,適應生態環境和自然規律?這是西方文明與中華文明的本質區別。再就是不同文明衝突的解決方式上,我們講和而不同,西方人倡導強權與霸權,這也是二者的重要區別。

上述中西文明的根本差異,茲事體大,又與文明旅遊中 “文明”的狹義概念無直接關係,就不展開了。轉回說旅遊中的文明,其實是文明禮儀;同“大文明”標準不相一致相對應,中華與西方的文明禮儀標準也有很大不同。

比如,吐痰的問題,中國人習慣隨口一吐、吐在地上,這跟西方人吐到手絹或紙巾上,很不相同。但中國人之所以養成這樣的習慣,跟中國過去是土路有關,唾液落於黃土上,自然混合,不會造成更多的傳染可能,反倒是西方人吐到手絹上的習慣,很要不得,把病菌走到哪帶到哪,隨時有傳染他人的可能性。即使是改進而出現的紙巾,可以丟掉,固然可以部分避免隨身攜帶病菌的問題,但對紙的浪費是很嚴重的,紙來源於樹木,又是森林砍伐的問題……你不覺得西方人事實上在造成更大的環境問題嗎?

再比如,中國人見麵,拱手作揖,或打千請安,甚至跪拜,都不存在身體接觸,不會導致接觸性傳染病的傳播。而西方人抱住啃也好,吻手也罷,即使是握手,實際上都存在很大的危險。這個問題,在非典期間暴露得最突出,西方所謂文明禮儀,咋成了傳播渠道了?倒是中國傳統行禮方式,能保持一米以上的安全距離。

又比如,西方人普遍有咬手指的惡習,我們日常的宣傳總是提西餐如何高雅、規矩如何講究、分餐如何衛生,卻沒對西方人吃完飯舔手指有過集中的披露,這反映我們妄自菲薄呢?還是對西方人的袒護縱容呢?中國人一般從小就對孩子咬手指問題比較重視並加以嚴格糾正,一般到了成年,很少還在大庭廣眾之下咬手指的。

又比如,西方禮儀中女性參加社交場合要穿的鯨骨裙,都要對女性的胸部加以殘酷的對待,也就是“束胸”,很多女性由於長期束胸,導致心髒疾病而猝死。西方人無視束胸對女性的壓迫,反而譏笑中國女人的裹腳,這不是烏鴉落在豬身上了嗎?後來流行的晚禮服,坦胸露背,往好了說,那叫性感,照直說呢?不是色情?甚至是原始嗎?

不過話說回來,現在的中國已經不是過去的中國,街道也不再是土路,所以過去中國人的一些習慣,到了現在就成了“不文明”的標誌。比如隨地吐痰,比如隨手扔垃圾,又比如亂闖紅燈不遵守公共規則等等,這些在這個文明的古國,仍然到處可見。在大城市的大街上,由於有無形的社會監督,這些行為比較少見,但在一些少人的角落或者鄉村,還是經常發生這些事情。

在我國,抑製不文明行為更多的是靠個人的自覺來實施的,而不是強製執行。但在新加坡就不一樣,象這種隨地吐痰隨手扔垃圾的行為是要受到嚴厲的懲罰的,所以新加坡人便是在這樣的環境下養成了文明的習慣。某些中國人可不一樣,他們做這些不文明的行為時,可能受到一點懲罰都沒有。從經濟學的角度上來說,因為成本太低甚至為零,而有收益是正的,那麽他們何樂而不為呢?而從行為科學來說,一旦該行為由於沒有受到任何的障礙,而行為者又感到滿足時,那麽該行為就會繼續。我在想,如果中國也實行象新加坡那樣嚴格的社會管理製度,加上教育層麵投入的不斷增長,少數中國人長期形成的部分不文明的行為舉止是可以逐步消除的。

除了少部分中國人一些不好的習慣之外。我想告訴大家,尤其是青年同胞的是:當前的西方文明並不比其他文明高明,隻不過他們搶到了話筒,叫喚的聲音比較大而已;中華文明作為世界最高文明的事實地位並沒有改變;以西方標準要求國人如何如何,完全沒有必要。因為中國人從來都是世界上最文明的人。
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