正文
本刊小序 李建軍撰
“推背圖”是中國預言中最為著名的奇書之一，相傳唐朝貞觀年中李淳風和袁天罡所著。全集一卷，凡六十圖像，以卦分係之。每幅圖像之下均有讖語，並附有“頌曰”詩四句，預言後世興旺治亂之事。
書名“推背圖”是根據第六十圖像（最後一卦）中的頌曰“萬萬千千說不盡，不如推背去歸休。”而名。
書中“頌曰” 詩句多模棱兩可，若明若暗，使唐後眾多學者的引用和注解，本刊所刊登的是明末清初自負其才、肆言無忌的文學批評家金聖歎（字若采）的批注點評本。
“推背圖”傳本不一，如清朝光緒十三年（1887）出現的抄本，有67圖像。
--------------------------------------------------------------
第叁十九象 壬寅
讖曰
鳥無足 山有月
旭初升 人都哭
頌曰
十二月中氣不和
南山有雀北山羅
一朝聽得金雞叫
大海沈沈日已過
.........................
金聖歎：
「此象疑一外夷擾亂中原，必至酉年始得平也。」
(來源: 兩中國武士對付日本 於 05-06-20 12:53:29 )
解釋：該象所預言的正是中國人民所經曆過的二十世紀三十年代日本侵華曆史。 "鳥無足，山有月"為一字謎，將"鳥"中的一橫去掉，將"山"加進去，就成為一個"島"字。"旭初升，人都哭"中的"旭"即為太陽，用來表示日本，意思為太陽從島上升起的時候，人們都在哭。該象前四句所表示的正是日本的崛起和給中國人民所帶來的深重災難。圖畫中所表達的也是字謎，和 文字中的意思一樣，即一個"島字"及太陽從島上升起。
第四十象 癸卯
讖曰
一二叁四 無土有主
小小天罡 垂拱而治
頌曰
一口東來氣太驕
腳下無履首無毛
若逢木子冰霜渙
生我者猴死我雕
..................................
金聖歎：
「此象有一李姓，能服東夷，而不能圖長治久安之策，卒至旋治旋亂，有獸活禽死之意也。」
(來源: 噴 於 05-08-01 16:32:43)
畫上是三個小孩那著球狀物遊戲。一二叁四，突出一個三字，可能指的是孫中山的三民主義。無土有主，搞的中國一片混亂，四分五裂。
小小天罡，小日本，卻趁機崛起。天罡，北鬥星的柄，類似日本島。垂拱而治，是大治之像。
一口東來氣太驕。一口，日也。日本東來，入侵中原，縱橫亞洲，欺人太甚。
腳下無履首無毛。三光政策？總之是沒有根基，無法無天。
若逢木子冰霜渙。木子，木孩，核。被原子彈核彈打得崩潰了。渙，離散也。
生我這猴死我雕，日本被美國打敗。但猴是什麽不知道。袁世凱二十一條？不熟悉日本曆史。
(來源: 作者:安魂曲 於 04-03-26 10:00:57)
一二三四（台灣四屆總統：蔣介石、蔣經國、李登輝，陳水扁；獲國民黨四任主席：蔣、蔣、李、連戰）
無土有主（中華民國有總統，但卻失去了大部分國土）
小小天罡（小小的那一塊寶島）
垂拱而治（自己建了一套機構統治起來）
一口東來氣太驕（“日”人從東麵侵入）
足上無履嘴無毛（國民政府從大陸敗逃）
若逢木子冰霜渙（如果碰上了“木子=李”登輝，陳“冰霜渙=水扁”）
生我者猴死我雕（生我的是“猻”中山，埋葬我的是“雕”）
---我以前始終參不透：這個“雕”字究竟為誰？半小時前我才忽然醒悟：
原來馬英九的“英九”，實乃“鷹鷲”，也就是“雕”也！！
於是此兆的預言就是：中華民國（也可能是中國國民黨？）將在李登輝陳水扁後，經馬英九之手被徹底埋葬！！
---這究竟暗示了馬英九會成為國民黨新任領袖，徹底改“中國國民黨”為“台灣國民黨”？
---或者馬英九這次和國民黨決裂，導致國民黨一蹶不振？
---或者馬英九明日支持暴亂，台灣大亂，從而徹底埋葬中華民國？
不管怎樣，馬英九這隻“雕”，將會是“中華民國”或者“中國國民黨”徹底退出曆史舞台的最後關鍵----如果你相信推背圖的話。
(來源: 旋治旋亂，獸活禽死 於 05-06-20 13:02:21 )
這一象寫中華民國遷台史
一二三四 無土有主－＞一二三四同時顯現兩個數字，”十”與”四”。無土有主指的是有領導人，有行政主權，而沒有土地。沒有土地當然是形容得誇張了些，但跟中國大陸比起來，台灣真是隻有很小的領土。
小小天罡 垂拱而治－＞天罡即是北鬥，北鬥是指標，既然古人將隻有那麼小的台灣政權形容為天罡，則這個時期的台灣，在中國的歷史中，自然是具有舉足輕重的地位，不隻是一個自憐自哀的”雨夜花”而已。垂而下；拱而上，垂拱而治，用來形容與中共政權在同時期的中國歷史中，一上一下，各自擁有獨立的行政體係，各據一方，各司其政。
一口東來氣太驕 腳下無履首無毛－＞一口為石字，指蔣介石，”東”字的某一含意，為當時國共相爭時，中國大陸泛指蔣介石的國民黨政權為”東政權”，而毛澤東的共產黨政權為”西政權”；氣太驕為其最大敗因，驗證古語”驕兵必敗”；整句話是說：蔣介石在對日抗戰勝利後的國共戰爭時期，因氣太驕，看不起他心中的”雜牌軍”，致使其遭利用，成為幫忙驅逐蔣介石的正牌軍的反對勢力，正牌國軍節節敗退，於是帶著東政權遷至一個小小的領土。腳下無履首無毛指另一個與蔣介石對峙的西政權領導人毛澤東，履為兌下乾上，”天”、”澤”組合之卦名，所以若將這一句倒著看，則毛澤東的名字就暗藏其中。從左至右看過去，講的是蔣介石及其氣太驕的個性，從右至左看過來，則是指毛澤東及其性格，其性格是如何呢？留待下一象一起分析，下一象講的就是同時期的中國大陸的情形。
若逢木子冰霜渙 生我者猴死我雕－＞木子為”李”字，渙為離散之意，冰霜離散則化為一灘”水”，這句指的是李登輝與陳水扁。生我者猴死我雕，指小小天罡（中華民國）的生（開始）與死（結束），五術中有關生死的論述為十二長生訣，猴為十二地支的”申”字；雕則為十二地支的”酉”字，中華民國元年為西元１９１２年，也就是壬子年，”壬”幹的長生就在”申”，所以”生我者猴”也；而結束之年，就從一二三四那句預言去找吧，一二三四合而為十，所以有十跟四兩個數字，四代表中華民國成為小小天罡後，實際有掌權的四代領導人──蔣介石、蔣經國、李登輝及陳水扁（嚴家淦雖曾代理過總統，但未列其內）；十則代表中華民國的壽命，歷經十個壬幹旬後，死於遇地支酉而死的年幹，遇酉而死的天幹為”丙”；自中華民國元年開始，經歷的十個壬幹年為民國元年壬子年、民國１１年壬戌年、民國２１年壬申年、民國３１年壬午年、民國４１年壬辰年、民國５１年壬寅年、民國６１年壬子年、民國７１年壬戌年、民國８１年壬申年及民國９１年壬午年，經歷十個壬幹旬後，再過民國９２癸未年、９３甲申年、９４乙酉年，到民國９５丙戌年，十二長生訣中，丙遇酉為死擼瑸軛A言”死我雕”之意，所以丙戌年（西元２００６年左右）為中華民國結束之年。
圖為三童子各執一球，其中有兩球較貼近在一起，且那兩童子穿兩截衣，另一童子則穿長袍，獨個抱住一球。此圖似暗喻中、港、台三地，各司其政，其中香港為英租界，台灣受美國居中保護，兩地採資本主義政策，實行民主製度，故民風較西化（兩截衣），製度較相近（兩球貼近）；而中國大陸則實行共產主義，實行集權製度，因受西化不深，故穿長袍，且所抱之球與另兩球有所距離。香港已於西元１９９７年回歸，現在隻剩台海之間的事了。
最近國人常在談統獨議題，那中華民國結束後，是統一或是獨立了呢？應是統一了，因為中華民國的政權，在中國的歷史轉變過程，有不可分別之關係，若能獨立，則土地大如外蒙古的獨立事件，為何不出現在推背圖的預言中？而此象又把中華民國的政權稱為”天罡”，則代表中華民國在中國的歷史劇本裡，是主角之一，而不隻是配角的地位，否則反清復明的鄭成功遷台，及在台灣的後續發展，在推背圖中，也該有一象吧？
(來源: 大海觀潮 於 05-12-07 10:43:02 )
馬英九獲勝 推背圖的預言正一步步接近[轉貼]
推背圖第40象有預言，“生我者猴死我雕”，也就是指民國的締造者是孫中山（孫，猻也），民國的滅亡者（或末代統治者）是和雕有關的人,早先很多人都預言是馬英九（諧鷹鷲），我們一直就對馬英九很關注。他的這次勝選，使預言實現的可能性又增大了許多。會不會他會接過連戰的棒，與大陸攜手，使台灣與大陸終歸於一統。
在一年前我就曾在這裏發過貼對推背圖的預言進行詳細的解說，其中就有對馬英九的預言，可能很多新朋友不很了解了，所以認為是事後諸葛亮。
下麵我就把我對推背圖的最新研究成果與大家分享:
第40像的圖是3個小孩，預言的是中國三分為大陸、台灣和蒙古。其中預言的最後一句是："若逢木子冰霜渙，生我者猴死我雕。" 說的是當李登輝（木子為李）把陳水扁（冰霜水變也）推上總統寶座時，民國就快要倒黴了。而正如上麵所說的，馬英九將成為民國的掘墓人，看來預言將接近實現。
接下來的第41像是文革，第42像是四人幫都已發生，第43像則是台海統一，其中有一句“始艱危，終克定”，這個克字，到底是攻克還是克製，我一直在思考。從目前的形式發展看，克製的可能性要大，也就是台灣是和平統一的可能性要大。因為從推背圖的語氣分析來看，開始很危險，但終於擺平了，這個“克”像是比較和平的用計謀不戰驅人之兵的意思。很可能是馬英九在2008年選舉的時候獲勝，當了民國的末任總統。到那時大陸已經很強大了，台灣的經濟已離不開大陸。台灣發生了經濟危機，為了拯救台灣，馬英九請求大陸的支持，並同意成為大陸的特別行政區，並廢棄“中華民國”的國號，成為預言裏的使中華民國死亡的人。
我們拭目以待吧。
先看圖，三個小孩，分別代表大陸、台灣和香港，他們玩的小飛盤，隻有通過下麵的小孩（香港）來傳遞。明白它的含義了吧，很形象吧。
再看詩文：“一二叁四”，很難理解，大家的分歧也很大。第一種解釋，“一二叁四”指的是在台灣的中華民國隻有四位總統，蔣家父子、李登輝、陳水扁，第二種解釋，建國初的中國分為四塊，大陸、台灣、香港、澳門。第三種解釋，祖國大陸自建國後到統一前共有四代領導人。“無土有主”，如第一句按第一種解釋，那這句應是指民國雖然丟了國土，但還宣稱是這些國土的主人。按第二種解釋，這句話的意思是，中國終將收回失去的土地。如果按第三種解釋指的是祖國大陸實行的是土地國有化政策。“小小天罡，垂拱而治”天罡古代指北鬥七星之柄，“垂拱而治”諧音為“隨共而治”指的是台灣當局偏安一嶼的局麵。“一口東來氣太驕”，很明顯是暗示我們偉大領袖毛澤東的東字，（還有人說“來”字也暗示了周恩來），聯想主席的詩“數風流人物，還看今朝！”，是夠驕的，他把國民黨趕出了大陸。“腳下無履首無毛”，蔣介石就是光頭，這一句暗示他丟盔棄甲狼狽逃台的情景。“若逢木子冰霜渙，生我者猴死我雕”，此句至為關鍵，玄機很深，他暗示了民國誕生和民國的滅亡。“若逢木子冰霜渙”，木子，李也--李登輝。冰霜渙，冰霜由水變，水變--水扁也，一個姓李的，一個叫水扁的是使中華民國滅亡的重要人物。真乃千古絕佳字謎。“生我者猴，死我雕”，這句顯然暗示民國的誕生與滅亡。猴，猢猻也--孫中山。 雕者，鷹鷲也，即英九--- 馬英九（現任台北市長 ，屬國民黨泛藍陣營 ，很多人認為他是2008年總統競選的有力爭奪者）。就是說生我中華民國者孫中山，死我中華民國者馬英九也。
(來源: CNView 於 06-03-24 18:11:11 )
中華民國由孫中山建國，被毛澤東趕到台灣的，雖有總統（主），但沒有國（土）。經兩蔣，李登輝，陳水匾四位總統後中華民國不複存在。
第四十一象 甲辰
讖曰
天地晦盲 草木蕃殖
陰陽反背 上土下日
頌曰
帽兒須戴血無頭
手弄乾坤何日休
九十九年成大錯
稱王隻合在秦州
..................................
金聖歎：
「此象一武士握兵權，致肇地覆天翻之禍，或一白姓者平之。」
(來源: 噴 於 05-08-01 16:32:43 )
畫上是一武者，腳踩一球。所謂“槍杆子裏麵出政權”。
天地悔盲，黨也。“黨”、“黨”在古代是兩個字。作為黨派牡常?恰包h”，形聲字，從黑，本意，晦暗不明。黨拆開來，上麵是“尚”，下麵是“黑”。尚，上也。同時尚也好似光下有物，合“天地”。尚黑，合“天地悔盲”。黨派，自古以來就是貶義詞。“君子不黨”，“相助匿曰黨”。
草木蕃殖，共產也。共字形，有草木之象。産，生也。
陰陽反背，上土下日。此為土改反右文革，攪亂綱常，社會等級顛倒。上土下日為《易》中地火明夷之卦象。火在地下，光明受到傷害。“明夷：利艱貞。彖曰：明入地中，明夷。 內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。 利艱貞，晦其明也，內難而能正其誌，箕子以之。象曰：明入地中，明夷；君子以蒞眾，用晦而明。”這是周文王坐牢之時，非常艱難的境地。
帽兒須戴血無頭。帽兒須戴，右派被戴上帽子遊街。血無頭，四也，四人幫。
手弄乾坤何日休。乾坤顛倒，綱常錯亂。
九十九年成大錯。九，十，九，正好是二十八。從共產黨成立到49年正好是28年。又，毛澤東逝世時，是中華人民共和國第28年。這些都比較牽強。這地方不好解釋。
稱王隻合在秦州。還是在陝北稱王的時候比較好。也以秦始皇比喻毛澤東。
(來源: CNView 於 06-03-24 18:11:11 )
毛主席領導中國大陸改天換地。第一段跨九年（1949-1957）；第二階段跨十九年（1958-1976）。毛主席這28年沒有他在陝西延安做領導做得好。故曰：稱王隻合在秦州（陝西就是三秦大地）。
第四十二象 乙巳
讖曰
天美人自西來
朝中日漸安
長弓在地
危而不危
頌曰
西方女子琵琶仙
皎皎衣裳色更鮮
此時渾跡居朝市
鬧亂君臣百萬般
........................
金聖歎：
「此象疑一女子當國，服色尚白，大權獨攬，幾危社稷，發現或在卯年，此始亂之兆也。」
四人幫預言
(來源: 推背圖 於 04-06-16 02:30:38 )
此象圖中有一女子並三件他物。
以讖文解，美人自西來，朝中日漸安，有人說是同期72年美國人訪問，使朝鮮中國和日本都變得安定下來。「長弓」可作「張」，四人幫中除了江青一女子外， 當中還有一個張春橋。雖然有此四人，國家險象橫生，但總算沒有傷到根，最終都變成不危。
頌曰「西方女子琵，皎皎衣裳色更鮮，此時混跡居朝市，鬧亂君臣百萬般」可算是對四人幫及江青最明顯的描述，江青是毛澤東自延安後娶的老婆，延安在中國的中西部，之前江青叫藍萍，是一個演員，與圖中的女人手抱琵琶的歌女形象巧合，建國後隨毛澤東到北京，而十年文革與四人幫恰正是鬧亂君臣百萬般！
(來源: yongwei 於 04-06-16 03:39:25 )
是宋美齡美國留學，被美國人洗腦，極其仇共。從美國留學回來，蔣宋聯姻，蔣改變信仰，叛變革命，屠殺合作同胞共產黨人。導致日本大軍侵華等災難性後果。是中國近代史上災難性事件。
(來源: CNView 於 06-03-24 18:11:11 )
中美建交後中國的安全慢慢好轉（美人=美國人）。改革開放，經濟發展。但美國從中作梗，鬧亂君（中國）臣（台灣）的關係。
(來源: 噴 於 05-08-01 16:32:43 )
美人，美國也。與美國建交。改革開放後，“朝中日漸安”。長弓在地，雖然國防有些鬆懈，但是“危而不危”，因為“長弓”指洲際導彈也。中國的國防建設也有著名的長城工程，也合“長弓在地”。
後麵的四句說的是西方文化大舉入侵。雖然中國經濟繁榮，但“鬧亂君臣百萬般”。社會愈加腐朽墮落。綱常倫理難以維係。
第四十叁象 丙午
讖曰
君非君 臣非臣
始艱危 終克定
頌曰
黑兔走入青龍穴
欲盡不盡不可說
惟有外邊根樹上
叁十年中子孫結
........................
金聖歎：
「此象疑前象女子亂國未終，君臣出狩，有一傑出之人為之底定，然必在叁十年後。」
統一台灣
(來源: 推背圖 於 04-06-16 02:30:38)
此象的圖畫中，分別有兩個人以相同的姿態相對同行，一個年紀大的，一個年紀小的。
兩者相比，除了年紀外，還有兩者的衣飾，從年紀小的衣飾看來較大者富裕。再加上兩者在圖中的位置，恰與目前大陸與台灣的位置巧合相似。以圖論之，可說是貧窮而麵積大的大陸與富裕而麵積小的台灣相對平等同行。故認為是統一的卦象。
讖文說「君非君，臣非臣」，相信是對統一後的雙方關係，並非是以君臣上下的傳統方式統一，而是平等的。過程則是「初艱危，終克定」。但到底會不會戰爭，推背圖並沒有明確說明。
頌文裡四句中「欲盡不盡不可說，惟有外邊根樹上」由於語言不詳，無法解釋，但個人仍堅持「黑兔走入青龍穴」是指由1999年至2000至01年這個代表年份。這個年份應看成是這個事件開始啟動的時間。「三十年中子孫結」可解為確立兩岸人民真正走在一起的統一時間。又或華橋在三十年中回流的過程。
(來源: 拿破輪 於 05-12-04 01:26:47)
第四十三象指的是鄧小平。君非君，臣非臣，始艱危，終克定。鄧小平的地位並非國家元首，曆經艱辛危難，最終使國家平安渡過危難，穩定下來。欲盡不盡不可說，唯有外邊根樹上，指香港回歸，隻剩下台灣在海外，但是根仍連著大陸。三十年後子孫結是回歸的時間，自小平執政1979起+30為2009年，子孫結意為大團圓。如果2008年馬英九當選，2009年回歸就水到渠成了。
(來源: 否極泰來九國春 於 05-06-20 14:02:31 )
這一象指中央政府勢力與台灣政府勢力的轉變
君非君 臣非臣－＞一開始就看到君與臣了，有沒有想到什麼呢？
沒錯，就是延續前麵中央政府的君，與台灣政府的臣的關係。
君非君，臣非臣，那君是什麼？臣又該是什麼？莫非君似臣，而臣似君？
始艱危 終克定－＞剛開始的時候，是既艱難又危險，到後來終於達成目標了。
圖為一長者與一小孩，平行並進，同一舉動。長者為大(中華民國成立早)，小孩為小(中華人民共和國成立於1949年)；長者為臣，小孩為君，兩人平行並進，表示已無君臣之分。而長者留神觀看小孩的舉動，可能是揣摩小孩的行為舉止。
黑兔走入青龍穴 欲盡不盡不可說－＞推背圖每一相還要有具體的人來做，圖中老人屬兔(陳水扁屬兔)，是誰大家都知道了，小孩是君，中國古代稱君為天子，是龍的化身。龍克兔子，那真是黑兔走入青龍穴、龍兔相爭的結果指出了台灣政府脫胎換骨；欲盡不盡不可說，這個盡應該是講中華民國的結束，中華民國的國名雖然沒有了，但是事情好像還沒結束，古人交代”不可說”？
唯有外邊根樹上，三十年中子孫結－＞若將中國想像成一顆樹，那外邊根樹，外麵是指中國之外，應指台灣、香港和澳門以及中國在世界各地的華人和留學生。港台兩地，雖然與中國大陸的土地不連接在一起，但都是中國領土，隻不過他的根延伸出來，在港台兩地長出枝葉，又開花結果。中共於１９４９年建國，再加三十年則為１９７９年，這個走入青龍穴的子孫，生於西元１９４９年後，１９７９年以前。
再來說說黑兔走入青龍穴的時間，黑與青在五行之中為水與木，在天幹水為壬及癸，木為甲及乙；兔與龍在地支為卯與辰，而幹支合在一起的話，黑兔就是癸卯（六十幹支沒有壬卯），青龍就是甲辰（沒有乙辰），表示這一象發生的時間，是在癸卯年”始艱危”，而甲辰年”終克定”。這就是前一象的圖中，為什麼要畫隻兔子來代表台灣，而不畫隻可愛的小貓，或是台灣原生的台灣獼猴？就是要為此象預留伏筆。
(來源: yongwei 於 04-06-16 03:39:25 )
是蔣宋逃到台灣，繼續屠殺愛國憤青共產黨人，仍占據聯合國席位，是小個子君。“此象疑前象女子亂國未終”。大個子是大陸，雖大，是真正的君，但得不到承認。真是君非君，臣非臣。始艱危，終克定，指經毛周的艱辛努力，美國幾乎破產，為自保，踢台灣出聯合國。
(來源: 噴 於 05-08-01 16:32:43 )
沒有倫理，所謂“君非君，臣非臣”，也就是父非父子非子，夫非夫妻非妻。始艱危，終克定。中華文化的一脈還是可以延續。
黑兔青龍，也是說君不君臣不臣。欲盡不盡不可說，指的是對共產主義欲盡不盡。“不可說”，正說明緊抓經濟，少說理論的窘象。
外邊根樹，並非指海外，海外哪裏有“根樹”？“外邊”是相對於朝廷，指的是民間。這三十年來，雖然西方文化泛濫，但因為傳統文化的解禁，民間湧現出很多能人。真可謂藏龍臥虎。從七八算起，三十年指的是兩千零八年，就是奧運會。
(來源: CNView 於 06-03-24 18:11:11 )
大陸（君）不能號令臣（台灣）。台灣（臣）不服大陸（君）。故曰：君非君 臣非臣。雖然開始困難，最終大陸能統一台灣（始艱危 終克定）。
統一時間大約在2008—2010年。也就是台商到大陸（黑兔走入青龍穴，黑兔指台灣，青龍指大陸）後30年內。
第四十四象 丁未
讖曰
日月麗天 群陰懾服
百靈來朝 雙羽四足
頌曰
中國而今有聖人
雖非豪傑也周成
四夷重譯稱天子
否極泰來九國春
..................................
金聖歎：
「此象乃聖人複生，四夷來朝之兆，一大治也。」
聖人出現說禮教
(來源: 推背圖 於 04-06-16 02:30:38)
這是一個近未來的預言，而且與平常推背圖所預言的事件有點不同， 推背圖共六十象，之前的象全部都是預言治亂興替的關鍵事件，不過這個象卻不是預言政治人物的，它預言的是中國繼孔子後的另一位「聖人」！圖中一個背著弓的人麵向坐著的老者。不知坐著和站著二人的身份關係，但預言中說明其中一個的名字中可能是「張」或「躬」。
讖文說「日月麗天，群陰攝服，百靈來朝，雙羽四足」，頭兩句的描述說明這是一件好事情，百靈是鳥，即是會有一隻鳥兒來到京城與朝廷接觸，而這隻鳥是有雙羽和四隻腳的，個人猜這是一個「燕」字。
頌文說得更明白，這次是預言一個聖人。但何謂聖人？「雖非豪傑也周成」，他不是豪傑不是政治人物，但也能夠讓國家做到好像周朝一般重視「禮」教。這也合符傳統中國對聖人的定義。
(來源: 拿破輪 於 05-12-04 01:26:47)
日月麗天，是指胡主席和溫總理，胡中有月，溫中有日。雙羽四足，正是馬英九，馬四足，英九，鷹鳩也，兩個翅膀。馬英九很可能當選2008年台灣總統，促成祖國統一。百靈來朝，正是祖國統一。
(來源: 否極泰來九國春 於 05-06-20 14:02:31 )
這一象寫台灣正式回歸中國
日月麗天 群陰懾服－＞日月麗天，群陰懾服，則邪氣盡受鎮懾，不敢造次。
百靈來朝 雙羽四足－＞以往中國的分裂，使國人分散四處，正如各種鳥獸分飛四散，如各地僑胞，如今中國又重現光明，國咭矎娛⑵饋?br />
遠離家鄉的人歸心似箭，飛鳥雙羽，百獸四足，重投祖國的懷抱。
而今中國有聖人 雖非豪傑也周成－＞中國大陸掘起後，終於有位聖人出任就位，雖然他不是文武全才的英雄，但一切的條件都算很不錯了。
四夷重譯稱天子 否極泰來九國春－＞中國邊境的國家，對這位聖人也都臣服，紛紛前來道賀，中國在歷經清末以來的種種挫敗，失望與不堪後，終於否極泰來，再度邁向光明的前景。
圖為一聖人坐於上座，一位背著”弓”的人士臣服於下，大家還記得長弓代表的意思吧！長弓代表的就是台灣的武器和軍事力量，大家現在可以抱著懷疑的態度，但想想台灣多年備戰，準備對付大陸，和平統一後，自然要收起，天體循環自然有祂一定的規律，噝行緯傻臍猓?踩聳菬o法擋的。
這一象說的聖人是什麽？就是完美的人，什麽樣的人能成為完美的人，按古代的說法，那得是大有來曆之人，這個來曆我們不去推測，看看聖人出現後會怎樣，上一象是1976-2006年聖人成為人才，這一象是聖人正式出世，聖人出世後，日月麗天，日和月會更加燦爛，也就是代表正麵的事物會更加茁壯發展，群陰懾服，這當然是說陰氣太重的事物會絕對服從聖人，因為日月的光輝也為他們帶來機遇。
(來源: yongwei 於 04-06-16 03:39:25 )
指中國出了個毛澤東，積古今中外之大成，成功地解決了大部核武器武裝的外番，重新確定了中國字鴉片戰爭以後失去的世界領導地位。各國政要以不亞於紅衛兵的激動心情紛紛來朝聖，其中有尼克鬆、田中、戴高樂等。
(來源: 噴 於 05-08-01 16:32:43 )
接前麵的三十年中子孫結。這聖人很快就要出現了。
群陰懾服，陰，指的是臣民。前麵說“陰陽反背”，這裏正好呼應，說明陰陽調和，高下貴賤秩序井然。百靈來朝，雙羽四足，馬英九（馬鷹鷲）。象征著馬英九率台灣回歸。
聖人出是大治大吉之象。至於到底聖人姓甚名誰，生於何時何地，就不必亂揣了。此天機不可泄。
(來源: CNView 於 06-03-24 18:11:11 )
胡錦濤（含月），溫家寶（含日），曾慶紅（上半象麗，下半含日）和吳邦國（含天）共治中國（日月麗天）。台獨藏獨疆獨（群陰）被一一征服（懾服）。各國與中國友好往來，中國如虎添翼（雙羽四足）。上海合作組織六國加上印度，蒙古，巴基斯坦和伊朗中的三個，一起建立九國的春天。
我相信，胡錦濤一定會在總結毛澤東，鄧小平和江澤民治理中國經驗和教訓的基礎上，集毛澤東的剛勇，鄧小平的智慧和江澤民的柔軟於一體，剛柔相濟，智勇並蓄，再加上戰略家曾慶紅，實幹家溫家寶和吳邦國的鼎力輔助。中國必勝，挑戰中國者必敗。
第四十五象 戊申
讖曰
有客西來 至東而止
木火金水 洗此大恥
頌曰
炎運宏開世界同
金烏隱匿白洋中
從此不敢稱雄長
兵氣全銷運已終
...................................
金聖歎：
「此象於太平之世複見兵戎，當在海洋之上，自此之後，更臻盛世矣。」
世界大戰 聯軍攻日本
(來源: 推背圖 於 04-06-16 02:30:38)
這也是近未來的象，今次圖中有人舉著槍就知道是和戰爭有關了。圖中有兩個人和一個太陽，兩個舉槍的人胸口都有一個「心」字，意味二人同心，是盟軍了。 目前隻是不知中國會和誰同盟罷了。
讖文說「有客西來，至東而止，木火金水，洗此大恥」客在推背圖中，自八國聯軍那一象以後，一般用來代表西方人，今次有客西來，可說是又有西方人來到東方，但到了東方以後就停止了。沒有說出原因，但第三句「木火金水」是五行的元素，心水清的朋友會發現它欠缺了「土」，是不是說西方有人喪失了「國土」，而來到東方與我們同盟去「報仇雪恨」？而惹起這個仇的就是東極的「太陽島國」─日本？
〈修訂：因近日從其他預言中，互相校比，對此象有了個新的詮譯，本人此象原來的推斷大致相去不遠，但還不夠仔細。故特重新整理思路如後。這個修訂主要是集中於讖文的頭四句，尤其頭二句。我之前沒說明這個客到底是誰。如果按字麵看，會東來的西方人，看來是美國人的機會很大。我從另外三個預言，皆找到一些相關的內容，分別是武候百年乩、金陵塔及美國將會燃燒【見奇行異聞錄的美國將會燃燒】。百年乩中提及《聯軍東指同一氣，劍仙俠士有奇秘，炮火飛機何處避，此是陰陽造化機》，金陵塔則是《盈虛原有數，盛衰也有無。靈山遭浩劫，烈火倒浮濤。劫劫劫，仙凡逃不脫。東風吹送草木哀。洪水滔天逐日來》。美國將會燃燒則是說中俄聯軍和美國對抗，美國會在對中作戰時，受俄國突擊，被核彈攻擊。
(來源: 拿破輪 於 05-12-04 01:26:47)
兩個中國武士對應兩岸聯手，擊潰日本。
(來源: 兩中國武士對付日本 於 05-06-20 12:53:29 )
解釋：該象所預言之事尚未發生。"有客西來"中的西即表示西方， 在第三十五象中預言八國聯軍進攻北京中，曾有："西方有人，足踏神京，帝出不還....."的描述。"客"並不是表示客人，而是侵略者！"至東而止"，中國大陸的東麵即台灣（或釣魚島）。"木火金水"，中國陰陽五行關係中，金克木，水克火，該句可能反映正義和邪惡較量的情形。"洗此大恥"意思為正義一方最終戰勝邪惡，洗清了恥辱。
"炎運宏開世界同"表示世界不再是單極世界，由某些大國主宰世界的情況已不再存在。"金烏陰匿白洋中"，中國古代稱太陽為金烏，太陽即表示日本。陰匿即躲藏的意思，白洋應為太平洋。"從今不敢稱雄長，兵氣全銷運已終"，意思比較明確，即"金烏"再不敢炫耀武力，而且其軍事力量已被全部解除、其國運已徹底終結。該象圖畫的意思已經很明顯了，即中國的武士在向"太陽"開戰。
第四十六象 己酉
讖曰
黯黯陰霾 殺不用刀
萬人不死 一人難逃
頌曰
有一軍人身帶弓
隻言我是白頭翁
東邊門裏伏金劍
勇士後門入帝宮
..................................
金聖歎：
「此象疑君王昏 ，一勇士仗義興兵為民請命，故曰萬人不死一人難逃。」
(來源: yongwei 於 04-06-16 02:22:24)
一胳膊抬,一胳膊彎,隻有一眼(獨),這人站立. 指台灣獨立. 被外科手術式地(萬人不死, 一人難逃)解決了.
“推背圖”是中國預言中最為著名的奇書之一，相傳唐朝貞觀年中李淳風和袁天罡所著。全集一卷，凡六十圖像，以卦分係之。每幅圖像之下均有讖語，並附有“頌曰”詩四句，預言後世興旺治亂之事。
書名“推背圖”是根據第六十圖像（最後一卦）中的頌曰“萬萬千千說不盡，不如推背去歸休。”而名。
書中“頌曰” 詩句多模棱兩可，若明若暗，使唐後眾多學者的引用和注解，本刊所刊登的是明末清初自負其才、肆言無忌的文學批評家金聖歎（字若采）的批注點評本。
“推背圖”傳本不一，如清朝光緒十三年（1887）出現的抄本，有67圖像。
--------------------------------------------------------------
第叁十九象 壬寅
讖曰
鳥無足 山有月
旭初升 人都哭
頌曰
十二月中氣不和
南山有雀北山羅
一朝聽得金雞叫
大海沈沈日已過
.........................
金聖歎：
「此象疑一外夷擾亂中原，必至酉年始得平也。」
(來源: 兩中國武士對付日本 於 05-06-20 12:53:29 )
解釋：該象所預言的正是中國人民所經曆過的二十世紀三十年代日本侵華曆史。 "鳥無足，山有月"為一字謎，將"鳥"中的一橫去掉，將"山"加進去，就成為一個"島"字。"旭初升，人都哭"中的"旭"即為太陽，用來表示日本，意思為太陽從島上升起的時候，人們都在哭。該象前四句所表示的正是日本的崛起和給中國人民所帶來的深重災難。圖畫中所表達的也是字謎，和 文字中的意思一樣，即一個"島字"及太陽從島上升起。
第四十象 癸卯
讖曰
一二叁四 無土有主
小小天罡 垂拱而治
頌曰
一口東來氣太驕
腳下無履首無毛
若逢木子冰霜渙
生我者猴死我雕
..................................
金聖歎：
「此象有一李姓，能服東夷，而不能圖長治久安之策，卒至旋治旋亂，有獸活禽死之意也。」
(來源: 噴 於 05-08-01 16:32:43)
畫上是三個小孩那著球狀物遊戲。一二叁四，突出一個三字，可能指的是孫中山的三民主義。無土有主，搞的中國一片混亂，四分五裂。
小小天罡，小日本，卻趁機崛起。天罡，北鬥星的柄，類似日本島。垂拱而治，是大治之像。
一口東來氣太驕。一口，日也。日本東來，入侵中原，縱橫亞洲，欺人太甚。
腳下無履首無毛。三光政策？總之是沒有根基，無法無天。
若逢木子冰霜渙。木子，木孩，核。被原子彈核彈打得崩潰了。渙，離散也。
生我這猴死我雕，日本被美國打敗。但猴是什麽不知道。袁世凱二十一條？不熟悉日本曆史。
(來源: 作者:安魂曲 於 04-03-26 10:00:57)
一二三四（台灣四屆總統：蔣介石、蔣經國、李登輝，陳水扁；獲國民黨四任主席：蔣、蔣、李、連戰）
無土有主（中華民國有總統，但卻失去了大部分國土）
小小天罡（小小的那一塊寶島）
垂拱而治（自己建了一套機構統治起來）
一口東來氣太驕（“日”人從東麵侵入）
足上無履嘴無毛（國民政府從大陸敗逃）
若逢木子冰霜渙（如果碰上了“木子=李”登輝，陳“冰霜渙=水扁”）
生我者猴死我雕（生我的是“猻”中山，埋葬我的是“雕”）
---我以前始終參不透：這個“雕”字究竟為誰？半小時前我才忽然醒悟：
原來馬英九的“英九”，實乃“鷹鷲”，也就是“雕”也！！
於是此兆的預言就是：中華民國（也可能是中國國民黨？）將在李登輝陳水扁後，經馬英九之手被徹底埋葬！！
---這究竟暗示了馬英九會成為國民黨新任領袖，徹底改“中國國民黨”為“台灣國民黨”？
---或者馬英九這次和國民黨決裂，導致國民黨一蹶不振？
---或者馬英九明日支持暴亂，台灣大亂，從而徹底埋葬中華民國？
不管怎樣，馬英九這隻“雕”，將會是“中華民國”或者“中國國民黨”徹底退出曆史舞台的最後關鍵----如果你相信推背圖的話。
(來源: 旋治旋亂，獸活禽死 於 05-06-20 13:02:21 )
這一象寫中華民國遷台史
一二三四 無土有主－＞一二三四同時顯現兩個數字，”十”與”四”。無土有主指的是有領導人，有行政主權，而沒有土地。沒有土地當然是形容得誇張了些，但跟中國大陸比起來，台灣真是隻有很小的領土。
小小天罡 垂拱而治－＞天罡即是北鬥，北鬥是指標，既然古人將隻有那麼小的台灣政權形容為天罡，則這個時期的台灣，在中國的歷史中，自然是具有舉足輕重的地位，不隻是一個自憐自哀的”雨夜花”而已。垂而下；拱而上，垂拱而治，用來形容與中共政權在同時期的中國歷史中，一上一下，各自擁有獨立的行政體係，各據一方，各司其政。
一口東來氣太驕 腳下無履首無毛－＞一口為石字，指蔣介石，”東”字的某一含意，為當時國共相爭時，中國大陸泛指蔣介石的國民黨政權為”東政權”，而毛澤東的共產黨政權為”西政權”；氣太驕為其最大敗因，驗證古語”驕兵必敗”；整句話是說：蔣介石在對日抗戰勝利後的國共戰爭時期，因氣太驕，看不起他心中的”雜牌軍”，致使其遭利用，成為幫忙驅逐蔣介石的正牌軍的反對勢力，正牌國軍節節敗退，於是帶著東政權遷至一個小小的領土。腳下無履首無毛指另一個與蔣介石對峙的西政權領導人毛澤東，履為兌下乾上，”天”、”澤”組合之卦名，所以若將這一句倒著看，則毛澤東的名字就暗藏其中。從左至右看過去，講的是蔣介石及其氣太驕的個性，從右至左看過來，則是指毛澤東及其性格，其性格是如何呢？留待下一象一起分析，下一象講的就是同時期的中國大陸的情形。
若逢木子冰霜渙 生我者猴死我雕－＞木子為”李”字，渙為離散之意，冰霜離散則化為一灘”水”，這句指的是李登輝與陳水扁。生我者猴死我雕，指小小天罡（中華民國）的生（開始）與死（結束），五術中有關生死的論述為十二長生訣，猴為十二地支的”申”字；雕則為十二地支的”酉”字，中華民國元年為西元１９１２年，也就是壬子年，”壬”幹的長生就在”申”，所以”生我者猴”也；而結束之年，就從一二三四那句預言去找吧，一二三四合而為十，所以有十跟四兩個數字，四代表中華民國成為小小天罡後，實際有掌權的四代領導人──蔣介石、蔣經國、李登輝及陳水扁（嚴家淦雖曾代理過總統，但未列其內）；十則代表中華民國的壽命，歷經十個壬幹旬後，死於遇地支酉而死的年幹，遇酉而死的天幹為”丙”；自中華民國元年開始，經歷的十個壬幹年為民國元年壬子年、民國１１年壬戌年、民國２１年壬申年、民國３１年壬午年、民國４１年壬辰年、民國５１年壬寅年、民國６１年壬子年、民國７１年壬戌年、民國８１年壬申年及民國９１年壬午年，經歷十個壬幹旬後，再過民國９２癸未年、９３甲申年、９４乙酉年，到民國９５丙戌年，十二長生訣中，丙遇酉為死擼瑸軛A言”死我雕”之意，所以丙戌年（西元２００６年左右）為中華民國結束之年。
圖為三童子各執一球，其中有兩球較貼近在一起，且那兩童子穿兩截衣，另一童子則穿長袍，獨個抱住一球。此圖似暗喻中、港、台三地，各司其政，其中香港為英租界，台灣受美國居中保護，兩地採資本主義政策，實行民主製度，故民風較西化（兩截衣），製度較相近（兩球貼近）；而中國大陸則實行共產主義，實行集權製度，因受西化不深，故穿長袍，且所抱之球與另兩球有所距離。香港已於西元１９９７年回歸，現在隻剩台海之間的事了。
最近國人常在談統獨議題，那中華民國結束後，是統一或是獨立了呢？應是統一了，因為中華民國的政權，在中國的歷史轉變過程，有不可分別之關係，若能獨立，則土地大如外蒙古的獨立事件，為何不出現在推背圖的預言中？而此象又把中華民國的政權稱為”天罡”，則代表中華民國在中國的歷史劇本裡，是主角之一，而不隻是配角的地位，否則反清復明的鄭成功遷台，及在台灣的後續發展，在推背圖中，也該有一象吧？
(來源: 大海觀潮 於 05-12-07 10:43:02 )
馬英九獲勝 推背圖的預言正一步步接近[轉貼]
推背圖第40象有預言，“生我者猴死我雕”，也就是指民國的締造者是孫中山（孫，猻也），民國的滅亡者（或末代統治者）是和雕有關的人,早先很多人都預言是馬英九（諧鷹鷲），我們一直就對馬英九很關注。他的這次勝選，使預言實現的可能性又增大了許多。會不會他會接過連戰的棒，與大陸攜手，使台灣與大陸終歸於一統。
在一年前我就曾在這裏發過貼對推背圖的預言進行詳細的解說，其中就有對馬英九的預言，可能很多新朋友不很了解了，所以認為是事後諸葛亮。
下麵我就把我對推背圖的最新研究成果與大家分享:
第40像的圖是3個小孩，預言的是中國三分為大陸、台灣和蒙古。其中預言的最後一句是："若逢木子冰霜渙，生我者猴死我雕。" 說的是當李登輝（木子為李）把陳水扁（冰霜水變也）推上總統寶座時，民國就快要倒黴了。而正如上麵所說的，馬英九將成為民國的掘墓人，看來預言將接近實現。
接下來的第41像是文革，第42像是四人幫都已發生，第43像則是台海統一，其中有一句“始艱危，終克定”，這個克字，到底是攻克還是克製，我一直在思考。從目前的形式發展看，克製的可能性要大，也就是台灣是和平統一的可能性要大。因為從推背圖的語氣分析來看，開始很危險，但終於擺平了，這個“克”像是比較和平的用計謀不戰驅人之兵的意思。很可能是馬英九在2008年選舉的時候獲勝，當了民國的末任總統。到那時大陸已經很強大了，台灣的經濟已離不開大陸。台灣發生了經濟危機，為了拯救台灣，馬英九請求大陸的支持，並同意成為大陸的特別行政區，並廢棄“中華民國”的國號，成為預言裏的使中華民國死亡的人。
我們拭目以待吧。
先看圖，三個小孩，分別代表大陸、台灣和香港，他們玩的小飛盤，隻有通過下麵的小孩（香港）來傳遞。明白它的含義了吧，很形象吧。
再看詩文：“一二叁四”，很難理解，大家的分歧也很大。第一種解釋，“一二叁四”指的是在台灣的中華民國隻有四位總統，蔣家父子、李登輝、陳水扁，第二種解釋，建國初的中國分為四塊，大陸、台灣、香港、澳門。第三種解釋，祖國大陸自建國後到統一前共有四代領導人。“無土有主”，如第一句按第一種解釋，那這句應是指民國雖然丟了國土，但還宣稱是這些國土的主人。按第二種解釋，這句話的意思是，中國終將收回失去的土地。如果按第三種解釋指的是祖國大陸實行的是土地國有化政策。“小小天罡，垂拱而治”天罡古代指北鬥七星之柄，“垂拱而治”諧音為“隨共而治”指的是台灣當局偏安一嶼的局麵。“一口東來氣太驕”，很明顯是暗示我們偉大領袖毛澤東的東字，（還有人說“來”字也暗示了周恩來），聯想主席的詩“數風流人物，還看今朝！”，是夠驕的，他把國民黨趕出了大陸。“腳下無履首無毛”，蔣介石就是光頭，這一句暗示他丟盔棄甲狼狽逃台的情景。“若逢木子冰霜渙，生我者猴死我雕”，此句至為關鍵，玄機很深，他暗示了民國誕生和民國的滅亡。“若逢木子冰霜渙”，木子，李也--李登輝。冰霜渙，冰霜由水變，水變--水扁也，一個姓李的，一個叫水扁的是使中華民國滅亡的重要人物。真乃千古絕佳字謎。“生我者猴，死我雕”，這句顯然暗示民國的誕生與滅亡。猴，猢猻也--孫中山。 雕者，鷹鷲也，即英九--- 馬英九（現任台北市長 ，屬國民黨泛藍陣營 ，很多人認為他是2008年總統競選的有力爭奪者）。就是說生我中華民國者孫中山，死我中華民國者馬英九也。
(來源: CNView 於 06-03-24 18:11:11 )
中華民國由孫中山建國，被毛澤東趕到台灣的，雖有總統（主），但沒有國（土）。經兩蔣，李登輝，陳水匾四位總統後中華民國不複存在。
第四十一象 甲辰
讖曰
天地晦盲 草木蕃殖
陰陽反背 上土下日
頌曰
帽兒須戴血無頭
手弄乾坤何日休
九十九年成大錯
稱王隻合在秦州
..................................
金聖歎：
「此象一武士握兵權，致肇地覆天翻之禍，或一白姓者平之。」
(來源: 噴 於 05-08-01 16:32:43 )
畫上是一武者，腳踩一球。所謂“槍杆子裏麵出政權”。
天地悔盲，黨也。“黨”、“黨”在古代是兩個字。作為黨派牡常?恰包h”，形聲字，從黑，本意，晦暗不明。黨拆開來，上麵是“尚”，下麵是“黑”。尚，上也。同時尚也好似光下有物，合“天地”。尚黑，合“天地悔盲”。黨派，自古以來就是貶義詞。“君子不黨”，“相助匿曰黨”。
草木蕃殖，共產也。共字形，有草木之象。産，生也。
陰陽反背，上土下日。此為土改反右文革，攪亂綱常，社會等級顛倒。上土下日為《易》中地火明夷之卦象。火在地下，光明受到傷害。“明夷：利艱貞。彖曰：明入地中，明夷。 內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。 利艱貞，晦其明也，內難而能正其誌，箕子以之。象曰：明入地中，明夷；君子以蒞眾，用晦而明。”這是周文王坐牢之時，非常艱難的境地。
帽兒須戴血無頭。帽兒須戴，右派被戴上帽子遊街。血無頭，四也，四人幫。
手弄乾坤何日休。乾坤顛倒，綱常錯亂。
九十九年成大錯。九，十，九，正好是二十八。從共產黨成立到49年正好是28年。又，毛澤東逝世時，是中華人民共和國第28年。這些都比較牽強。這地方不好解釋。
稱王隻合在秦州。還是在陝北稱王的時候比較好。也以秦始皇比喻毛澤東。
(來源: CNView 於 06-03-24 18:11:11 )
毛主席領導中國大陸改天換地。第一段跨九年（1949-1957）；第二階段跨十九年（1958-1976）。毛主席這28年沒有他在陝西延安做領導做得好。故曰：稱王隻合在秦州（陝西就是三秦大地）。
第四十二象 乙巳
讖曰
天美人自西來
朝中日漸安
長弓在地
危而不危
頌曰
西方女子琵琶仙
皎皎衣裳色更鮮
此時渾跡居朝市
鬧亂君臣百萬般
........................
金聖歎：
「此象疑一女子當國，服色尚白，大權獨攬，幾危社稷，發現或在卯年，此始亂之兆也。」
四人幫預言
(來源: 推背圖 於 04-06-16 02:30:38 )
此象圖中有一女子並三件他物。
以讖文解，美人自西來，朝中日漸安，有人說是同期72年美國人訪問，使朝鮮中國和日本都變得安定下來。「長弓」可作「張」，四人幫中除了江青一女子外， 當中還有一個張春橋。雖然有此四人，國家險象橫生，但總算沒有傷到根，最終都變成不危。
頌曰「西方女子琵，皎皎衣裳色更鮮，此時混跡居朝市，鬧亂君臣百萬般」可算是對四人幫及江青最明顯的描述，江青是毛澤東自延安後娶的老婆，延安在中國的中西部，之前江青叫藍萍，是一個演員，與圖中的女人手抱琵琶的歌女形象巧合，建國後隨毛澤東到北京，而十年文革與四人幫恰正是鬧亂君臣百萬般！
(來源: yongwei 於 04-06-16 03:39:25 )
是宋美齡美國留學，被美國人洗腦，極其仇共。從美國留學回來，蔣宋聯姻，蔣改變信仰，叛變革命，屠殺合作同胞共產黨人。導致日本大軍侵華等災難性後果。是中國近代史上災難性事件。
(來源: CNView 於 06-03-24 18:11:11 )
中美建交後中國的安全慢慢好轉（美人=美國人）。改革開放，經濟發展。但美國從中作梗，鬧亂君（中國）臣（台灣）的關係。
(來源: 噴 於 05-08-01 16:32:43 )
美人，美國也。與美國建交。改革開放後，“朝中日漸安”。長弓在地，雖然國防有些鬆懈，但是“危而不危”，因為“長弓”指洲際導彈也。中國的國防建設也有著名的長城工程，也合“長弓在地”。
後麵的四句說的是西方文化大舉入侵。雖然中國經濟繁榮，但“鬧亂君臣百萬般”。社會愈加腐朽墮落。綱常倫理難以維係。
第四十叁象 丙午
讖曰
君非君 臣非臣
始艱危 終克定
頌曰
黑兔走入青龍穴
欲盡不盡不可說
惟有外邊根樹上
叁十年中子孫結
........................
金聖歎：
「此象疑前象女子亂國未終，君臣出狩，有一傑出之人為之底定，然必在叁十年後。」
統一台灣
(來源: 推背圖 於 04-06-16 02:30:38)
此象的圖畫中，分別有兩個人以相同的姿態相對同行，一個年紀大的，一個年紀小的。
兩者相比，除了年紀外，還有兩者的衣飾，從年紀小的衣飾看來較大者富裕。再加上兩者在圖中的位置，恰與目前大陸與台灣的位置巧合相似。以圖論之，可說是貧窮而麵積大的大陸與富裕而麵積小的台灣相對平等同行。故認為是統一的卦象。
讖文說「君非君，臣非臣」，相信是對統一後的雙方關係，並非是以君臣上下的傳統方式統一，而是平等的。過程則是「初艱危，終克定」。但到底會不會戰爭，推背圖並沒有明確說明。
頌文裡四句中「欲盡不盡不可說，惟有外邊根樹上」由於語言不詳，無法解釋，但個人仍堅持「黑兔走入青龍穴」是指由1999年至2000至01年這個代表年份。這個年份應看成是這個事件開始啟動的時間。「三十年中子孫結」可解為確立兩岸人民真正走在一起的統一時間。又或華橋在三十年中回流的過程。
(來源: 拿破輪 於 05-12-04 01:26:47)
第四十三象指的是鄧小平。君非君，臣非臣，始艱危，終克定。鄧小平的地位並非國家元首，曆經艱辛危難，最終使國家平安渡過危難，穩定下來。欲盡不盡不可說，唯有外邊根樹上，指香港回歸，隻剩下台灣在海外，但是根仍連著大陸。三十年後子孫結是回歸的時間，自小平執政1979起+30為2009年，子孫結意為大團圓。如果2008年馬英九當選，2009年回歸就水到渠成了。
(來源: 否極泰來九國春 於 05-06-20 14:02:31 )
這一象指中央政府勢力與台灣政府勢力的轉變
君非君 臣非臣－＞一開始就看到君與臣了，有沒有想到什麼呢？
沒錯，就是延續前麵中央政府的君，與台灣政府的臣的關係。
君非君，臣非臣，那君是什麼？臣又該是什麼？莫非君似臣，而臣似君？
始艱危 終克定－＞剛開始的時候，是既艱難又危險，到後來終於達成目標了。
圖為一長者與一小孩，平行並進，同一舉動。長者為大(中華民國成立早)，小孩為小(中華人民共和國成立於1949年)；長者為臣，小孩為君，兩人平行並進，表示已無君臣之分。而長者留神觀看小孩的舉動，可能是揣摩小孩的行為舉止。
黑兔走入青龍穴 欲盡不盡不可說－＞推背圖每一相還要有具體的人來做，圖中老人屬兔(陳水扁屬兔)，是誰大家都知道了，小孩是君，中國古代稱君為天子，是龍的化身。龍克兔子，那真是黑兔走入青龍穴、龍兔相爭的結果指出了台灣政府脫胎換骨；欲盡不盡不可說，這個盡應該是講中華民國的結束，中華民國的國名雖然沒有了，但是事情好像還沒結束，古人交代”不可說”？
唯有外邊根樹上，三十年中子孫結－＞若將中國想像成一顆樹，那外邊根樹，外麵是指中國之外，應指台灣、香港和澳門以及中國在世界各地的華人和留學生。港台兩地，雖然與中國大陸的土地不連接在一起，但都是中國領土，隻不過他的根延伸出來，在港台兩地長出枝葉，又開花結果。中共於１９４９年建國，再加三十年則為１９７９年，這個走入青龍穴的子孫，生於西元１９４９年後，１９７９年以前。
再來說說黑兔走入青龍穴的時間，黑與青在五行之中為水與木，在天幹水為壬及癸，木為甲及乙；兔與龍在地支為卯與辰，而幹支合在一起的話，黑兔就是癸卯（六十幹支沒有壬卯），青龍就是甲辰（沒有乙辰），表示這一象發生的時間，是在癸卯年”始艱危”，而甲辰年”終克定”。這就是前一象的圖中，為什麼要畫隻兔子來代表台灣，而不畫隻可愛的小貓，或是台灣原生的台灣獼猴？就是要為此象預留伏筆。
(來源: yongwei 於 04-06-16 03:39:25 )
是蔣宋逃到台灣，繼續屠殺愛國憤青共產黨人，仍占據聯合國席位，是小個子君。“此象疑前象女子亂國未終”。大個子是大陸，雖大，是真正的君，但得不到承認。真是君非君，臣非臣。始艱危，終克定，指經毛周的艱辛努力，美國幾乎破產，為自保，踢台灣出聯合國。
(來源: 噴 於 05-08-01 16:32:43 )
沒有倫理，所謂“君非君，臣非臣”，也就是父非父子非子，夫非夫妻非妻。始艱危，終克定。中華文化的一脈還是可以延續。
黑兔青龍，也是說君不君臣不臣。欲盡不盡不可說，指的是對共產主義欲盡不盡。“不可說”，正說明緊抓經濟，少說理論的窘象。
外邊根樹，並非指海外，海外哪裏有“根樹”？“外邊”是相對於朝廷，指的是民間。這三十年來，雖然西方文化泛濫，但因為傳統文化的解禁，民間湧現出很多能人。真可謂藏龍臥虎。從七八算起，三十年指的是兩千零八年，就是奧運會。
(來源: CNView 於 06-03-24 18:11:11 )
大陸（君）不能號令臣（台灣）。台灣（臣）不服大陸（君）。故曰：君非君 臣非臣。雖然開始困難，最終大陸能統一台灣（始艱危 終克定）。
統一時間大約在2008—2010年。也就是台商到大陸（黑兔走入青龍穴，黑兔指台灣，青龍指大陸）後30年內。
第四十四象 丁未
讖曰
日月麗天 群陰懾服
百靈來朝 雙羽四足
頌曰
中國而今有聖人
雖非豪傑也周成
四夷重譯稱天子
否極泰來九國春
..................................
金聖歎：
「此象乃聖人複生，四夷來朝之兆，一大治也。」
聖人出現說禮教
(來源: 推背圖 於 04-06-16 02:30:38)
這是一個近未來的預言，而且與平常推背圖所預言的事件有點不同， 推背圖共六十象，之前的象全部都是預言治亂興替的關鍵事件，不過這個象卻不是預言政治人物的，它預言的是中國繼孔子後的另一位「聖人」！圖中一個背著弓的人麵向坐著的老者。不知坐著和站著二人的身份關係，但預言中說明其中一個的名字中可能是「張」或「躬」。
讖文說「日月麗天，群陰攝服，百靈來朝，雙羽四足」，頭兩句的描述說明這是一件好事情，百靈是鳥，即是會有一隻鳥兒來到京城與朝廷接觸，而這隻鳥是有雙羽和四隻腳的，個人猜這是一個「燕」字。
頌文說得更明白，這次是預言一個聖人。但何謂聖人？「雖非豪傑也周成」，他不是豪傑不是政治人物，但也能夠讓國家做到好像周朝一般重視「禮」教。這也合符傳統中國對聖人的定義。
(來源: 拿破輪 於 05-12-04 01:26:47)
日月麗天，是指胡主席和溫總理，胡中有月，溫中有日。雙羽四足，正是馬英九，馬四足，英九，鷹鳩也，兩個翅膀。馬英九很可能當選2008年台灣總統，促成祖國統一。百靈來朝，正是祖國統一。
(來源: 否極泰來九國春 於 05-06-20 14:02:31 )
這一象寫台灣正式回歸中國
日月麗天 群陰懾服－＞日月麗天，群陰懾服，則邪氣盡受鎮懾，不敢造次。
百靈來朝 雙羽四足－＞以往中國的分裂，使國人分散四處，正如各種鳥獸分飛四散，如各地僑胞，如今中國又重現光明，國咭矎娛⑵饋?br />
遠離家鄉的人歸心似箭，飛鳥雙羽，百獸四足，重投祖國的懷抱。
而今中國有聖人 雖非豪傑也周成－＞中國大陸掘起後，終於有位聖人出任就位，雖然他不是文武全才的英雄，但一切的條件都算很不錯了。
四夷重譯稱天子 否極泰來九國春－＞中國邊境的國家，對這位聖人也都臣服，紛紛前來道賀，中國在歷經清末以來的種種挫敗，失望與不堪後，終於否極泰來，再度邁向光明的前景。
圖為一聖人坐於上座，一位背著”弓”的人士臣服於下，大家還記得長弓代表的意思吧！長弓代表的就是台灣的武器和軍事力量，大家現在可以抱著懷疑的態度，但想想台灣多年備戰，準備對付大陸，和平統一後，自然要收起，天體循環自然有祂一定的規律，噝行緯傻臍猓?踩聳菬o法擋的。
這一象說的聖人是什麽？就是完美的人，什麽樣的人能成為完美的人，按古代的說法，那得是大有來曆之人，這個來曆我們不去推測，看看聖人出現後會怎樣，上一象是1976-2006年聖人成為人才，這一象是聖人正式出世，聖人出世後，日月麗天，日和月會更加燦爛，也就是代表正麵的事物會更加茁壯發展，群陰懾服，這當然是說陰氣太重的事物會絕對服從聖人，因為日月的光輝也為他們帶來機遇。
(來源: yongwei 於 04-06-16 03:39:25 )
指中國出了個毛澤東，積古今中外之大成，成功地解決了大部核武器武裝的外番，重新確定了中國字鴉片戰爭以後失去的世界領導地位。各國政要以不亞於紅衛兵的激動心情紛紛來朝聖，其中有尼克鬆、田中、戴高樂等。
(來源: 噴 於 05-08-01 16:32:43 )
接前麵的三十年中子孫結。這聖人很快就要出現了。
群陰懾服，陰，指的是臣民。前麵說“陰陽反背”，這裏正好呼應，說明陰陽調和，高下貴賤秩序井然。百靈來朝，雙羽四足，馬英九（馬鷹鷲）。象征著馬英九率台灣回歸。
聖人出是大治大吉之象。至於到底聖人姓甚名誰，生於何時何地，就不必亂揣了。此天機不可泄。
(來源: CNView 於 06-03-24 18:11:11 )
胡錦濤（含月），溫家寶（含日），曾慶紅（上半象麗，下半含日）和吳邦國（含天）共治中國（日月麗天）。台獨藏獨疆獨（群陰）被一一征服（懾服）。各國與中國友好往來，中國如虎添翼（雙羽四足）。上海合作組織六國加上印度，蒙古，巴基斯坦和伊朗中的三個，一起建立九國的春天。
我相信，胡錦濤一定會在總結毛澤東，鄧小平和江澤民治理中國經驗和教訓的基礎上，集毛澤東的剛勇，鄧小平的智慧和江澤民的柔軟於一體，剛柔相濟，智勇並蓄，再加上戰略家曾慶紅，實幹家溫家寶和吳邦國的鼎力輔助。中國必勝，挑戰中國者必敗。
第四十五象 戊申
讖曰
有客西來 至東而止
木火金水 洗此大恥
頌曰
炎運宏開世界同
金烏隱匿白洋中
從此不敢稱雄長
兵氣全銷運已終
...................................
金聖歎：
「此象於太平之世複見兵戎，當在海洋之上，自此之後，更臻盛世矣。」
世界大戰 聯軍攻日本
(來源: 推背圖 於 04-06-16 02:30:38)
這也是近未來的象，今次圖中有人舉著槍就知道是和戰爭有關了。圖中有兩個人和一個太陽，兩個舉槍的人胸口都有一個「心」字，意味二人同心，是盟軍了。 目前隻是不知中國會和誰同盟罷了。
讖文說「有客西來，至東而止，木火金水，洗此大恥」客在推背圖中，自八國聯軍那一象以後，一般用來代表西方人，今次有客西來，可說是又有西方人來到東方，但到了東方以後就停止了。沒有說出原因，但第三句「木火金水」是五行的元素，心水清的朋友會發現它欠缺了「土」，是不是說西方有人喪失了「國土」，而來到東方與我們同盟去「報仇雪恨」？而惹起這個仇的就是東極的「太陽島國」─日本？
〈修訂：因近日從其他預言中，互相校比，對此象有了個新的詮譯，本人此象原來的推斷大致相去不遠，但還不夠仔細。故特重新整理思路如後。這個修訂主要是集中於讖文的頭四句，尤其頭二句。我之前沒說明這個客到底是誰。如果按字麵看，會東來的西方人，看來是美國人的機會很大。我從另外三個預言，皆找到一些相關的內容，分別是武候百年乩、金陵塔及美國將會燃燒【見奇行異聞錄的美國將會燃燒】。百年乩中提及《聯軍東指同一氣，劍仙俠士有奇秘，炮火飛機何處避，此是陰陽造化機》，金陵塔則是《盈虛原有數，盛衰也有無。靈山遭浩劫，烈火倒浮濤。劫劫劫，仙凡逃不脫。東風吹送草木哀。洪水滔天逐日來》。美國將會燃燒則是說中俄聯軍和美國對抗，美國會在對中作戰時，受俄國突擊，被核彈攻擊。
(來源: 拿破輪 於 05-12-04 01:26:47)
兩個中國武士對應兩岸聯手，擊潰日本。
(來源: 兩中國武士對付日本 於 05-06-20 12:53:29 )
解釋：該象所預言之事尚未發生。"有客西來"中的西即表示西方， 在第三十五象中預言八國聯軍進攻北京中，曾有："西方有人，足踏神京，帝出不還....."的描述。"客"並不是表示客人，而是侵略者！"至東而止"，中國大陸的東麵即台灣（或釣魚島）。"木火金水"，中國陰陽五行關係中，金克木，水克火，該句可能反映正義和邪惡較量的情形。"洗此大恥"意思為正義一方最終戰勝邪惡，洗清了恥辱。
"炎運宏開世界同"表示世界不再是單極世界，由某些大國主宰世界的情況已不再存在。"金烏陰匿白洋中"，中國古代稱太陽為金烏，太陽即表示日本。陰匿即躲藏的意思，白洋應為太平洋。"從今不敢稱雄長，兵氣全銷運已終"，意思比較明確，即"金烏"再不敢炫耀武力，而且其軍事力量已被全部解除、其國運已徹底終結。該象圖畫的意思已經很明顯了，即中國的武士在向"太陽"開戰。
第四十六象 己酉
讖曰
黯黯陰霾 殺不用刀
萬人不死 一人難逃
頌曰
有一軍人身帶弓
隻言我是白頭翁
東邊門裏伏金劍
勇士後門入帝宮
..................................
金聖歎：
「此象疑君王昏 ，一勇士仗義興兵為民請命，故曰萬人不死一人難逃。」
(來源: yongwei 於 04-06-16 02:22:24)
一胳膊抬,一胳膊彎,隻有一眼(獨),這人站立. 指台灣獨立. 被外科手術式地(萬人不死, 一人難逃)解決了.
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.
