台灣人有道德潔癖嗎？----倒扁運動的非政治觀點

(●作者江岸，北縣樹林人，研究所學生。有個人網站http://here.xxking.com/deeplove/。正文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。)

每次看到有人比起倒扁手勢那種「義憤填膺」的表情，我就忍不住問我自己：台灣人這麽有道德上的潔癖嗎？如果有，那是「寬以律己，嚴以待人」？還是「一視同仁，反求諸己」呢？可惜，每當我想肯定台灣人自視甚高、自律甚嚴時，我就看到又有人闖紅燈了，每當我以為大家都有公民意識、並分得清公私領域時，我就看見滿路的違規停車與隨地吐痰，而正要排除這些老鼠屎，轉而肯定凱達格蘭大道上那些「普遍」的粥時，他們竟留下滿路的垃圾，並且貪婪的多拿現場發放的便當。


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台灣人的這些「惡小而為之」與阿扁貪腐一樣都玷汙「台灣」。因為，聲討罪惡的如果不是正義之軍，那麽不管誰倒下了，台灣依然是髒汙之地。這六年來，我隻要想起阿扁變來變去的言論，就想起務農的祖父說的話：「律師？律這個字你要小心，右邊不就是一把刀叉嗎？」，跳越日治到國府的農民對掌握法律的知識分子具有這樣的印象，阿扁的性格難道是特例？當檢調收押陳哲男，並且調查ETC弊案時，我也很想調查一下我家隔壁那棟房子的產權關係，為什麽這個建案通過時，那間房子也同時登記在公所某建設課科員的名下？尤其是邱毅懷疑起勇哥飼料的來源時，我更開始納悶沒有買打印機的隔壁小學老師，怎麽每天都從學校帶回許多打印的私人文檔？以阿扁的身份去貪那幾百萬的禮券、傭人的俸祿，不正是上述這些貪小便宜性格的表現嗎？而當阿扁不論族群、不分藍綠、甚至公私不分，是非不明的與大家「融合」在一起時，台灣人又激動些什麽呢？

以前讀叁民主義，談到民生問題時，總說：「中國的經濟問題不患貧，而患不均」，這句話換到台灣的倒扁運動來，一樣適用。台灣的道德檢討一樣不患貧，而患不均。換言之，阿扁貪汙的錢跟民間偷汙的利益差距過大，而且，你有我沒有，這才是「令人氣憤」的主因。不信的人可以看看辦公室裏有多少人的手機插著充電，這電，難道不是進入私人口袋？警察也可以問問同事，有沒有騎著警用摩托車就去辦一下自己的事？這油，也是民脂民膏。從過去「從辦公室拿圓珠筆回家用」的人之常情，到現在「盡量把檔案帶到公司印」的公開秘密，台灣人的道德豈有潔癖？這些小地方的小動作通通在你我身上留下一個「貪」字的烙印，大家每天照麵，為何無須遮掩或彼此斥責？究其實，不就是你我均貪，而且也貪得均，所以大家相安無事，一旦誰拿得多，辦公室的流言蜚語不是就起來了嗎？

台灣人要貪汙的總統下台當然有其正當性，隻是，無須將之視如仇寇，更不必搞得自己像包公上身一樣，千萬要記得，我們不是因為自己聖潔，所以，有權力指責別人，而應該是為了謀取台灣將來的清廉，所以不希望壞的演示繼續領導台灣。如果，不趁這次機會，也好好檢討反省一下整個台灣社會，那麽，即使下了一個總統，卻改不了全民，日後再選出來的領導人，也一樣會帶著貪汙的基因。