推薦《用別人家的孩子套狼--評龍應台的民主觀》
(2007-02-03 20:47:17)
下一個
http://gb.ettoday.com.tw:6060/2006/09/01/142-1984851.htm
2006/09/01 00:20
王若穀
(●作者王若穀,漢族,當代雜文家,新華網評論員,執教高中、大學文科多年,曾任四川省青年雜文研究會理事長,並先後爲海內外多家報刊主編兼主筆。有幾千篇雜文問世,上百篇作品獲獎(其中包括《中國青年報》、《河北日報》、《人民日報海外版》一等獎。簡介表示, 雜文是思想者的文體,同時又應該是文學的。主張「師心以遣論,使氣而命詩」。正文為ETtoday.com網友投稿,言論不代表本報立場。)
從《聯合早報網》上讀到這篇文章,深以爲然。前幾天,讀到龍應台關於她爲什麽不給施明德的倒扁運動捐款作說明的文章,就想寫文章表示自己的不讚成意見。由於忙,一時間又擱下了。現在先把<用別人家的孩子套狼----評龍應台的民主觀>轉載在下麵,供讀者引用-----王若穀
●用別人家的孩子套狼--評龍應台的民主觀
前兩天看到龍應台的文章,爲自己不給施明德的倒扁運動捐款來作說明,文章照例寫得頭頭是道,但我看過之後隻感到哭笑不得--這還是當初那個爲了香港「七一」遊行而興高采烈地叫好的龍應台嗎?
我基本上相信,龍應台對大陸、香港民主發展的關注是真誠的、善意的。但是今天,輪到台灣自身的民主運動風起雲湧之際,她卻爲何突然間變得如此畏首畏尾、瞻前顧後、投鼠忌器起來呢?請各位注意,這實在是一個重大的問題,它關係到我們如何正確認識龍應台常常掛在嘴上的民主觀,而不會被她搞得暈頭轉向,誤入歧途!
我認爲,她給我們提供了一個十分精采的鮮活案例,那就是:一個人的民主理論是如何在空想和現實之間「靈活應用」的。當別人家鬧民主運動的時候,她全力支持、熱情歌頌,滿足於理論的快感激情;但是當自家鬧起了民主運動的時候,她就瞻前顧後、投鼠忌器,計較於現實的社會得失。
想想當年她爲香港大遊行叫好的文章,那份激情實在不能說是假的。隻不過,香港畢竟不是她的家,說白了,別人家鬧民主,那是用別人家的孩子(社會成本)來套狼(民主價值),當然盡可以熱情謳歌,而不必在惜社會成本的付出。可是輪到台灣用自家的孩子(社會成本)來套狼(民主價值)的時候,女人特有的精打細算就開始表露出來了。於是,所謂體製內手段之類的說辭,就冒了出來。
拜托,施明德不過是要靜坐而已,不是要上井岡山,您就這麽緊張,簡直比陳水扁都緊張。難道您所謂的民主,是香港可以遊行而台灣不能靜坐的民主嗎?
一個民主政府如果連群芯滄?加Ω恫渙耍?掛?投??庋?奈娜送ι磯?鋈ァ副;ぁ梗?敲裰骰褂惺讒崾導室庖澹咳綣?鞘悄?С值惱???ι磯?鮃簿桶樟耍?墒悄???糜镅苑炊運??從眯卸?ケ;に???炊閱切┎還?且?滄?拿襇-----難道這就是您一貫自豪地維護的「台灣民主」嗎???
我真懷疑您到底是不了解革命,還是不了解民主,或者兩者都不了解???
thinkingfire
《聯合早報網》