暴力革命也是民主體製內運動---兼談龍應台之輕浮淺薄
(2007-02-03 20:47:17)
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2006/08/30 00:12
南海之子
(●作者南海之子,大陸人,美國加州大學商學院博士生。正文為ETtoday.com網友投稿,言論不代表本報立場。※南海之子特區)
龍應台是個有趣的人。老共不喜歡她的文章,撤掉《冰點》主編李大同,她連夜奮筆疾書把胡錦濤大罵了一頓。然而扁政府對媒體濫施淫威,接連撤掉七家媒體(包括其中唯一的新聞頻道東森S台)的執照時,在這台灣民主製度遭到蠻橫踐踏的時候,龍應台卻識趣地閉上了嘴巴。
最近龍應台大發高論,說什麽「激情的人民革命,革掉的是民主」、「激烈的群眾運動在獨裁製度下是可以的,在民主製度下則不可以」。看來龍應台似乎從來沒讀過美國的《獨立宣言》。
《獨立宣言》當中有一段極爲精采的論述:我們認為下麵這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者賦於他們若幹不可剝奪的權利,其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。為了保障這些權利,人類才在他們之間創建政府,而政府之正當權力,是經被治理者的同意而産生的。當任何形式的政府對這些目標具破壞作用時,人民便有權力改變或廢除它,以創建一個新的政府……當追逐同一目標的一連串濫用職權和強取豪奪發生,證明政府企圖把人民置於專製統治之下時,那麽人民就有權利,也有義務推翻這個政府,並爲他們未來的安全創建新的保障。
這段話之所以極為精采,是因爲它極爲精煉地概括了美國民主先哲們的民主自由哲學。簡而言之,無論任何政府(包括民主政府),一旦它濫用職權、強取豪奪、企圖施行專製,人民都應該用革命的方案來推翻它。換言之,采取暴力革命推翻民選政府,並不是什麽民主「體製外」運動,而恰恰是民主的「體製內」運動。如果沒有人民暴力革命的威脅,任何民選政府都有可能墮落成腐敗的獨裁政權----如扁政府一樣。
美國憲法是保護公民持有槍支彈藥的權利的。當然造成很大的社會問題,比如犯罪率居高不下,惡性槍擊殺人案時常發生。反對槍支彈藥的民間團體已經抗爭了半個世紀,結果這種禁槍案上訴到美國聯邦最高法院通常都不予理會。因爲允許人民持槍,是民主製度的基石。一旦民選政府變成專製獨裁、橫徵暴斂、揮霍無度的流氓政府、無賴政府,則人民便可揭竿而起,把踐踏民主的腐敗政權推翻。
大多數台灣的知識分子談到人民革命,就恐懼地認爲是「民主體製外運動」,其實這顯示了很多人(包括龍應台)並未理解民主製度的基本哲學,連美國的一年級本科生都不如。《獨立宣言》是美國本科生必讀的經典文獻,美國教授教到這段往往自豪說,全世界民主國家中,隻有美國允許人民用武力推翻現政府。傑弗遜就認爲,民主之樹隻有受到愛國者和暴君鮮血的澆灌,方可保持長青不敗。如果美國人民手--不拿著搶頂著美國政府的腦門,恐怕現在的聯邦政府早已滿身發臭流膿----如扁政府一模一樣。
台灣還有一個對民主製度的錯誤理解是「總統犯法了才可以下台」。民選政府是什麽?是of the people,by the people,for the people (民有民治民享)。什麽是by the people呢?是人民叫你阿扁滾蛋你就不該厚臉皮賴在位子上了,能叫你阿扁滾蛋下台的是人民而不是法官!
龍應台對民主製度的理解表麵而膚淺,常常包括一些可笑的幻想和自戀。比如在龍應台的《爲台灣民主辯》當中她說到:
民主,就是手上有一本護照,隨時可以出國,不怕政府刁難;
----實際上台灣人一旦領了大陸身份證,則立刻喪失台灣戶籍,受到政府百般刁難。
民主就是養了孩子知道他們可以憑自己本事上大學,不需要有特權;
----實際上阿扁的陳王子考大學可以享受吹冷氣的特權,考軍校可以享受降分錄取的好處。
民主就是發表了任何意見不怕有人秋後算賬;
----實際上陳文茜發表了合理質疑阿扁偷運珠寶美金的言論,便立刻遭到起訴。
民主就是權利被侵犯的時候可以理直氣壯地討回,不管你是什麽階級什麽身份;
----實際上大陸新娘在台灣遭受了許多非人待遇,公正從來都沒有討回過。
民主就是,不必效忠任何黨,不必討好任何人,也可以堂堂正正地過日子;
----實際上《聯合報》記者隻是喊了一聲阿扁滾蛋,便遭到總統府清算不得不調職。
民主就是到處有書店,沒有任何禁書而且讀書人寫書人到處都是;
----實際上受到共產黨資助的宣揚共産主義的書籍在台灣是禁書。
民主就是不必爲了保護孩子而訓練他從小習慣謊言;
----實際上如果在台灣不學會習慣謊言就難以生存,因爲商業騙子(銀行卡詐騙)政治騙子(阿扁)多如牛毛。
民主就是享受各種自由而且知道那自由不會突然被拿走,因爲它不是賜予的。
----實際上在台北遊行示威需要得到馬英九的恩賜才可以,民械氖就?⒉皇親雜傻摹