雪峰義存禪師悟道因緣

　　（一）

　　古人（雪峰義存禪師）接物利生，有奇特處。隻是不妨辛勤，三上投子（參投子山大同禪師）、九到洞山（參洞山良價禪師）。置漆桶木杓，到處作飯頭，也隻為透脫此事。（佛果圓悟禪師碧岩錄）

　　（二）

　　（雪峰義存禪師）初與岩頭（岩頭全奯禪師）至澧州鼇山鎮阻雪，頭每日隻是打睡，師一向坐禪。

　　一日喚曰：“師兄，師兄，且起來。”
　　頭曰：“作甚麽？”

　　師曰：“今生不著便。共文邃（欽山文邃禪師）個漢行腳，到處被他帶累。今日到此，又隻管打睡。”
　　頭喝曰：“噇。眠去。每日床上坐，恰似七村裏土地。他時後日魔魅人家男女去在。”

　　師自點胸曰：“我這裏未穩在，不敢自謾。”
　　頭曰：“我將謂你他日向孤峰頂上盤結草庵，播揚大教。猶作這個語話。”

　　師曰：“我實未穩在。”
　　頭曰：“你若實如此，據你見處一一通來。是處與你證明，不是處與你剗卻。”

　　師曰：“我初到鹽官（鹽官齊安國師），見上堂舉色空義，得個入處。”
　　頭曰：“此去三十年，切忌舉著。”

　　“又見洞山（洞山良價禪師）過水偈曰‘切忌從他覓，迢迢與我疏。’‘渠今正是我，我今不是渠。’”
　　頭曰：“若與麽，自救也未徹在。”

　　師又曰：“後問德山（德山宣鑒禪師）‘從上宗乘中事，學人還有分也無？’德山打一棒曰‘道甚麽。’我當時如桶底脫相似。”
　　頭喝曰：“你不聞道‘從門入者，不是家珍。’”

　　師曰：“他後如何即是？”
　　頭曰：“他後若欲播揚大教，一一從自己胸襟流出將來，與我蓋天蓋地去。”

　　師於言下大悟，便作禮起，連聲叫曰：“師兄，今日始是鼇山成道。”（五燈會元）