無一眾生而不具有如來智慧,但以妄想、顛倒、執著而不證得。若離妄想,一切智、自然智、無礙智則得現前。(大方廣佛華嚴經卷第五十一 唐於闐國三藏沙門實叉難陀譯)
佛言:“大慧,菩薩摩訶薩,依諸聖教,無有分別,獨處閑靜,觀察自覺,不由他悟,離分別見,上上升進,入如來地。如是修行,名自證聖智行相。
雲何名一乘行相?謂得證知一乘道故。雲何名為知一乘道?謂離能取、所取分別,如實而住。大慧,此一乘道,惟除如來,非外道、二乘、梵天王等之所能得。”(大乘入楞伽經 唐於闐國三藏沙門實叉難陀奉製譯)
觀一切法,皆無自性,如空中雲,如旋火輪,如乾闥婆城,如幻如焰,如水中月,如夢所見,不離自心,由無始來虛妄見故,取以為外。
作是觀已,斷分別緣,亦離妄心所取名義,知身及物並所住處一切皆是藏識境界,無能所取及生住滅。如是思惟,恒住不舍。(大乘入楞伽經 唐於闐國三藏沙門實叉難陀奉製譯)