正文
耶和華見證人的教義是否符合聖經？
耶和華見證人是違背聖經的，它是美國第二大的異端。
一、先從他的曆史背景說起
耶和華見證人最初的名稱是錫安守望台，後來又改為人民講台協會，萬國聖經學者學會；1931年才正式定名為耶和華見證人。它是美國第二大的異端。
它的創辦人羅塞，1852年出生於美國匹茲堡。他自幼喜歡東方玄學，15歲加入公理會。又自稱先知。
《千禧年黎明集》（後改名為《聖經研究》）。1908年將總部紐約，自設印刷廠，廣播電台和訓練學校。1916年病逝。
繼任人魯德福於1931年將教派定名為耶和華見證人。後來他批評羅塞的一些思想是錯誤的，造成大分裂。保守派擁護羅塞，稱為黎明讀經會。革新派支持魯德福，稱為耶和華見證人。
1943年，諾拿單繼任為第三任會長。2O年後使“耶證”門徒從11萬5仟增至200萬。他在紐約大肆擴充，既設立守望基甸聖經學校，又購買一棟十三層大樓作總部和印刷廠。
1961年，他們自己翻譯一本《聖經》，名為《新世界譯本》。1975年，他們宣稱千禧年已經開始。
二、錯謬之處
（一）關於神
他們否定“三位一體”的教義，也不相信耶穌基督的神性。他們說耶穌在降生前是天使長米迦勒，是神的“首造者”他是完全人但沒有神性。他們不信基督身體複活和再來。他們也否定聖靈有位格，說聖靈隻是神的一種活動能力。
耶和華見證人的岔路：“耶穌在降生前是天使長米迦勒，是神的首造者”。
聖經的正路：耶穌基督是神（參考腓2：5一11），“也是永生神的兒子”參太16：16）。
耶和華見證人的岔路：聖靈隻是神的一種活動能力。
聖經的正路：聖靈是神（參考徒5：3一4），也是“保惠師”（參考約14：16），衪會替我們禱告（參考羅8：26）
（二）關於對救恩的錯誤
他們否定主耶穌成就了完全的救恩，說他的死隻救了亞當一人一人；但是他們相信人死後有“第二次得救的機會“他們不接受“因信稱義”卻相信自救法’，靠行為賺救恩。他們說得救最重要的要求，乃是“對教會的服從”。他們說人隻有魂、沒有靈，要到千禧年時才複活，享受“第二次人生”。
耶和華見證人的岔路：否定主耶穌成就了完全的救恩，說他的死隻救了亞當一人。
聖經的正路：基督“一次被獻，擔當了多人的罪”（參來9：28）；在基督裏眾人都要複活（參林前15：22）
耶和華見證人：相信“自救法”說得救最重要的要求，乃是對教會的服從”。
聖經的正路：我們“得救是本乎恩，也因著信”（參弗2：8一9）。
(三)關於對聖經的錯誤
他們認為其他的聖經翻譯本都有錯，於是自己翻譯了一本新世界譯本》。他們解經時常常斷章取義，曲解原意。他們說羅塞所寫的《聖經研究》比聖經更具有權威。
耶和華見證人的岔路：自己翻譯了一本《新世界譯本》；羅塞所寫的《聖經研究》比聖經更有權威。
聖經的正路：隻有聖經是神的話（參提後3：16）；神的道（話）“是有功效的”（參來4：12）。
（四）其他的錯誤
他們否定天家和地獄，說地獄就是墳墓。他們又說在千禧年期間死人都要複活再受教育有第二次抉擇的機會”，隻有少數人才進火湖。第二次的死是永遠的消滅。
。。他們推算基督再臨的日子，雖然已有數次預言失敗，卻仍然不停宣告新的日子。
。。他們說基督的“王國”來臨時，隻有“耶證”的144，000人可以平安經過大災難而執掌王權。其他的基督徒都要受大災難的痛苦和再受教育。現在他們人數遠超過十四萬，他們便說還有另一群羊。
耶和華見證人的岔路：地獄就是墳墓。
聖經的正路：不信的人死後去的地方叫陰間（參路16：23）不信的人最後的結局是落在火湖裏（參啟21：8）。
耶和華見證人的岔路：推算基督再臨的日子。
聖經的正路：“那日子、那時辰，沒有人知道”（可13：32；參太25：l3）。
耶和華見證人的岔路：隻有“耶證”的144，000人可平安經過大災難而執掌王權。
聖經的正路：144，000人是神買來的人（參啟14：3）不是指“耶證”。
耶和華見證人的岔路：不能輸血、不服兵役、不向國旗敬禮。
聖經的正路：聖經沒有說不可獻可輸血；“在上有權柄的，人人當順服他”參羅馬13：1）。
三、影響不好
他們否定基督的神性，否定他救贖的功效，令信徒無法認識真正的救恩。
他們不停宣告基督再來的日子，製造混亂和恐懼。
他們又特殊的規定，例如不能輸血，不服兵役、不向國旗敬禮。這些規條常常引起爭論，甚至危及人寶貴的生命（不能輸血）。
請各位弟兄姐妹們，注意分辨真假，不可隨便相信、要懂得辯別正靈與邪靈的功課。不要被歪理邪說迷惑了。一定要多讀聖經，明白真理，有主的新生命在裏頭，才能過著得勝的生活。阿門！
耶和華見證人是違背聖經的，它是美國第二大的異端。
一、先從他的曆史背景說起
耶和華見證人最初的名稱是錫安守望台，後來又改為人民講台協會，萬國聖經學者學會；1931年才正式定名為耶和華見證人。它是美國第二大的異端。
它的創辦人羅塞，1852年出生於美國匹茲堡。他自幼喜歡東方玄學，15歲加入公理會。又自稱先知。
《千禧年黎明集》（後改名為《聖經研究》）。1908年將總部紐約，自設印刷廠，廣播電台和訓練學校。1916年病逝。
繼任人魯德福於1931年將教派定名為耶和華見證人。後來他批評羅塞的一些思想是錯誤的，造成大分裂。保守派擁護羅塞，稱為黎明讀經會。革新派支持魯德福，稱為耶和華見證人。
1943年，諾拿單繼任為第三任會長。2O年後使“耶證”門徒從11萬5仟增至200萬。他在紐約大肆擴充，既設立守望基甸聖經學校，又購買一棟十三層大樓作總部和印刷廠。
1961年，他們自己翻譯一本《聖經》，名為《新世界譯本》。1975年，他們宣稱千禧年已經開始。
二、錯謬之處
（一）關於神
他們否定“三位一體”的教義，也不相信耶穌基督的神性。他們說耶穌在降生前是天使長米迦勒，是神的“首造者”他是完全人但沒有神性。他們不信基督身體複活和再來。他們也否定聖靈有位格，說聖靈隻是神的一種活動能力。
耶和華見證人的岔路：“耶穌在降生前是天使長米迦勒，是神的首造者”。
聖經的正路：耶穌基督是神（參考腓2：5一11），“也是永生神的兒子”參太16：16）。
耶和華見證人的岔路：聖靈隻是神的一種活動能力。
聖經的正路：聖靈是神（參考徒5：3一4），也是“保惠師”（參考約14：16），衪會替我們禱告（參考羅8：26）
（二）關於對救恩的錯誤
他們否定主耶穌成就了完全的救恩，說他的死隻救了亞當一人一人；但是他們相信人死後有“第二次得救的機會“他們不接受“因信稱義”卻相信自救法’，靠行為賺救恩。他們說得救最重要的要求，乃是“對教會的服從”。他們說人隻有魂、沒有靈，要到千禧年時才複活，享受“第二次人生”。
耶和華見證人的岔路：否定主耶穌成就了完全的救恩，說他的死隻救了亞當一人。
聖經的正路：基督“一次被獻，擔當了多人的罪”（參來9：28）；在基督裏眾人都要複活（參林前15：22）
耶和華見證人：相信“自救法”說得救最重要的要求，乃是對教會的服從”。
聖經的正路：我們“得救是本乎恩，也因著信”（參弗2：8一9）。
(三)關於對聖經的錯誤
他們認為其他的聖經翻譯本都有錯，於是自己翻譯了一本新世界譯本》。他們解經時常常斷章取義，曲解原意。他們說羅塞所寫的《聖經研究》比聖經更具有權威。
耶和華見證人的岔路：自己翻譯了一本《新世界譯本》；羅塞所寫的《聖經研究》比聖經更有權威。
聖經的正路：隻有聖經是神的話（參提後3：16）；神的道（話）“是有功效的”（參來4：12）。
（四）其他的錯誤
他們否定天家和地獄，說地獄就是墳墓。他們又說在千禧年期間死人都要複活再受教育有第二次抉擇的機會”，隻有少數人才進火湖。第二次的死是永遠的消滅。
。。他們推算基督再臨的日子，雖然已有數次預言失敗，卻仍然不停宣告新的日子。
。。他們說基督的“王國”來臨時，隻有“耶證”的144，000人可以平安經過大災難而執掌王權。其他的基督徒都要受大災難的痛苦和再受教育。現在他們人數遠超過十四萬，他們便說還有另一群羊。
耶和華見證人的岔路：地獄就是墳墓。
聖經的正路：不信的人死後去的地方叫陰間（參路16：23）不信的人最後的結局是落在火湖裏（參啟21：8）。
耶和華見證人的岔路：推算基督再臨的日子。
聖經的正路：“那日子、那時辰，沒有人知道”（可13：32；參太25：l3）。
耶和華見證人的岔路：隻有“耶證”的144，000人可平安經過大災難而執掌王權。
聖經的正路：144，000人是神買來的人（參啟14：3）不是指“耶證”。
耶和華見證人的岔路：不能輸血、不服兵役、不向國旗敬禮。
聖經的正路：聖經沒有說不可獻可輸血；“在上有權柄的，人人當順服他”參羅馬13：1）。
三、影響不好
他們否定基督的神性，否定他救贖的功效，令信徒無法認識真正的救恩。
他們不停宣告基督再來的日子，製造混亂和恐懼。
他們又特殊的規定，例如不能輸血，不服兵役、不向國旗敬禮。這些規條常常引起爭論，甚至危及人寶貴的生命（不能輸血）。
請各位弟兄姐妹們，注意分辨真假，不可隨便相信、要懂得辯別正靈與邪靈的功課。不要被歪理邪說迷惑了。一定要多讀聖經，明白真理，有主的新生命在裏頭，才能過著得勝的生活。阿門！
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