正文
放棄G8峰會 胡錦濤提前回國
2009-07-08 歐覽綜合
胡錦濤和默克爾在G8峰會的會談也被取消。
新華社報道，中國國家主席胡錦濤在結束對意大利國事訪問後於當地時間7月8日淩晨提前回國。胡錦濤原本準備參加在意大利舉行的八國集團峰會。國務委員戴秉國將代表胡錦濤出席的八國集團同發展中國家領導人對話會議。胡錦濤對葡萄牙進行國事訪問的日期將由中葡雙方另行商定。胡錦濤原定於G8峰會後訪問葡萄牙。
據報道，羅馬的中國大使館也向媒體通知了胡錦濤提前回國的消息。
德國總理默克爾周二表示，將和胡錦濤在G8峰會期間討論新疆局勢，但兩人的會麵也因胡錦濤回國而取消。
德國外長施泰茵邁爾表示對新疆局勢的關注，並要求有關方麵放棄暴力。而德國聯邦政府的人權專員諾克則稱，中國政府指責新疆騷動由海外操縱的說法“不可信”。
文章評論:
無作者 2009-07-08 14:36:13
無標題
CDU還是SPD哪個上台，德國還是那副納粹的樣子，自己國家已經一團糟，還喜歡指責它國。政治上完全是美國的狗。連人口還要借種，德國男人都陽痿麽???
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 14:00:54
無標題
按照目前的中國經濟發展趨勢，德國將在幾年內肯定玩玩。沒有中國的市場德國往哪發展，有頭腦的人應該能看出這種發展的趨勢。--------哈哈哈哈哈哈哈！！
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 14:00:01
無標題
CDU要減稅，可是SPD反對減稅---減稅增稅的道理是什麽你知道嗎？什麽是左派右派你清楚嗎？走福利社會還是走自由市場的道路你懂嗎？先搞清楚再來叫。
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 13:58:33
無標題
德國也就兩個大的政黨，老百姓能有選擇嗎？----給你掃個盲,為什麽競選者隻能是兩個?這是個經濟上麵的數學問題,而且確定競選隻能是2人製,而不能有2人以上的人同時競選,否則選舉的不可能與民意結果相一致.這個定理叫阿羅定律，自己在Goole上看中文可以知道，如果你懂德文可以參看德文的公共福利經濟學方麵的書。不要帶有那種無知的憤怒。西方民眾不是傻子，如果這是一種不民主早就有人喊出來了，而不是你自以為是的覺得找到了民主的弊端。
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 13:46:22
無標題
中國這次一定會頂過去，西方小醜沒戲了。
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 13:35:20
無標題
樓下這位，請對於你不懂的問題，不要亂發言，讓人恥笑。
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 13:31:27
無標題
說德國是民主國家的人，請睜開你的狗眼。德國馬上就要大選了，老百姓選誰，不選誰，不是你們這些老百姓說了算。德國也就兩個大的政黨，老百姓能有選擇嗎？再看看目前的選取，經濟危機老百姓日子不好過。要求減稅，CDU要減稅，可是SPD反對減稅，明知選不上也不給老百姓好處，說明什麽，說明他們就是狼狽為奸，西方的政治政治家都是黨派大於國家利益。現在的失業率都是虛假的東西，看看大選之後，失業肯定會增加，政策肯定會改，帶薪休假，保就業的政策大選過後就完蛋。希望德國的華人早做準備，不行就回國，中國現在經濟蒸蒸日上，淘汰的都是傳統落後企業，留學回國人員國家有很多優惠政策，再說你出來混肯定也學了不少知識，國家正需要。按照目前的中國經濟發展趨勢，德國將在幾年內肯定玩玩。沒有中國的市場德國往哪發展，有頭腦的人應該能看出這種發展的趨勢。
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 13:18:01
無標題
中國的民族問題,不得不說的話作者: 東方邪 本來已經寫過一個有關中國民族分裂問題的帖子,但是看到新疆民族暴亂,還是忍不住要寫點東西. 中共執政六十年, 內政外交,吏治和製度等諸多方麵都需要做通盤的反思和改變了, 如果繼續延續舊的思維方式,統治手段,隻會釀成更大的禍亂. 眼下民變四伏的情況,中共中的有識之士需要認真想出解決辦法. 老的一套肯定行不通,如果行的通,就不會有眼下的亂局了. 和諧問題,不僅僅是喊喊口號所能解決的. 需要拿出新的措施,魄力和勇氣. 就民族問題來說,中共的做法,是延續了前蘇聯的一套,蘇聯的解體,證明了它的那一套民族政策是行不通的. 中國必須取消落後的,後患無窮的民區區域自治的做法,新疆就是中國的新疆省,不是維吾爾自治區, 任何行政區劃的前麵,都不應該標有民族名稱,似乎這塊地方,是這個民族的專屬地區似的. 同時取消少數民族出身的人必須擔任自治區一把手的做法,因為中國一旦有變,或者如前蘇聯那樣,執政的共產黨失去對政局的控製, 那麽行政一把手,就會地方上的最高領袖,這對於維護國家統一來說,非常危險,前蘇聯發生惡一切,就是前車之鑒. 必須取消對少數民族的一切優惠政策,包括上學和計劃生育政策.相反,對於生活在邊疆地區的漢族人,尤其是生活在新疆和西藏地區的漢族人,在計劃生育政策上必須放寬,同時在升學,就業和經濟上給予優惠和扶持, 在人身安全上提供強有力的保障,因為這些漢族人口,才是邊疆地區穩定的最可靠力量. 要允許那裏的漢人有充分的自衛權,鼓勵漢人在這些邊疆地區紮根和發展, 這樣才能在人口上提供反分裂的保障,而且一旦有亂,可以及時招募到充分可靠的兵源. 對於民族分裂分子,必須以硬碰硬,從重從嚴處理,凡是因民族分裂和民族仇殺造成漢族傷亡的,一律以死刑判之. 滿族人以區區百萬之眾,竟能統治中國數百年.難道今日之中國,經不能保有新疆和西藏的安定? 如此,實在是無能之極. 在文化語言上,堅決取締雙語教育,和少數民族語言電台,電視台. 強製推廣漢語的普及和使用,弱化民族語言和少數民族的身份認同. 在宗教問題上,限製宗教對於社會生活的幹預.尤其是對於少數民的身份認同和凝聚力的影響. 維護國家統一的終極依靠,是中國的主體民族,漢民族. 必須改變政策上對漢民族自身的歧視性做法,真正落實依法治國.在法律麵前人人平等,切實保障邊疆地區漢族人民的權利和主人翁地位. 那些自以為心地善良的漢族所謂仁義人士,如果覺得中國曆史上五胡十六國和滿蒙時代漢族人被屠殺歧視的經曆遙遠,時代不同的話, 那你們可以看看發生在前南斯拉夫境內的民族仇殺, 以及前蘇聯解體後,波羅的海和高加索地區生活在那裏的俄羅斯族人的經曆,.我相信,新疆的維吾爾分裂分子決不會那麽心慈手軟.一旦新疆淪為異族之手,生活在那裏的漢族人,馬上就會成為二等公民,等待他們的,隻能是驅逐,迫害和屠殺. 在民族分裂問題上,中國完全沒有必要迎合,甚至在意西方國家的看法,他們曆來是雙重標準,.而且歐洲國家,或遲或早,會嚐到伊斯蘭人口劇增的苦頭.重蹈羅馬帝國為蠻族所滅的老路.不是不鬧,時候不到. 最後,中國的根本問題,不是民族問題,是治理問題,是內部矛盾的問題,中國曆代王朝的興衰更替,都不外乎兩點.吏治和公平. 這兩個問題導致腐敗和貧富不均,進而是民不聊生和政府失信於民,乃至天下大亂. 不患寡,患不均,尤其是機會和製度的不均. 說句善良,也許是不切實際的冤枉,中共必須跳出黨天下的思維,真正把黨派利益置於國家民族長遠利益之下考慮,放眼長遠, 而不是僅僅一切從維護黨的統治的角度治理國家,改進統治方式,重新取信於民. 民氣高漲,官民一心,則民族問題和邊疆問題,實在不足為慮. (最後實在得說一下:對不起各位所謂的心善的網友,人類的曆史,從來都不是心善的曆史,如果你家人年幼的孩子,走在烏魯木齊的大街上突然被活活打死, 希望你們還能保持如此平靜的心.不要拿別的同胞的血, 來顯示自己心地有多善良, 品格有多高貴, 和平是別人用生命換來的, 自己卻說和平有多可貴,難道不可恥嗎? 民族紛爭,從來都和仇殺相連,漢人原來是如此健忘的民族. 如果你假仁假義的給我講和平.講仁愛.請不要發言,我確實是個極端主義者,如果你們願意如此看我的文章的話)
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 13:09:07
無標題
http://www.youtube.com/watch?v=eHdpqEf9BDQ&eurl=http://video.google.de/videosearch%3Frlz%3D1C1GGLS_zh-CNDE304DE304%26sourceid%3Dchrome%26q%3Deinsatz%2520bei%2520randale%26um%3D1%26ie%3DUTF-8%26sa%3DN%26hl%3Dd&feature=player_embedded 德國2派球迷打架，特警都是早早收到風到場控製，誰稍稍一動，馬上就加以控製。 這次政府的控製還是不夠果斷，或者說沒能提早通過網絡獲知信息。才會出現這麽多的死傷。
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 11:59:19
西方政客對生命的漠視！！
不論中國的事件死了多少人，暴徒多麽令人發指，西方政客絕不會譴責這些暴徒的！！他們在乎的是意識形態和利益，生命死了多少不管！！伊拉克死了百萬了，歐美懺悔了麽?津津樂道的隻是消除了一個對美國說不的總統！(言論自由前提必須擁護歐美,否則就斬首) 死多少人，歐美不關心，他們隻關心人權呀。 運運們更完全的繼承其主子的特征！
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 11:43:46
無標題
不斷用鎮壓的方式--------相對歐美，人家是用戰爭屠殺的方式解決異己，看看現代發生的戰爭吧，中共怎麽就不學歐美的戰爭手段呢，忍讓是不能獲得尊重滴！！！
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 11:39:32
無標題
別人沒做實事？人家國家比中國不發達？人家民主比中國不開明？---------德國負債都快破產了，德國不移民國家要消亡了，連種都要靠引進的國家，還有什麽生產能力！德國小國寡民，狹隘眼光，還活在納粹冷戰思維中，和中國已經不在同一個檔次了！
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 11:33:40
無標題
中國青年政治學院教師楊支柱表示，當局動不動用境外勢力作擋箭牌，為自己的民族政策失敗解脫，是低能做法，它能暫時轉移公眾視線，卻無法根本上解決民族矛盾。他說：“不斷用鎮壓的方式，或動不動就把責任推給境外敵對勢力，隻會使民族之間的傷口更深，仇恨更重。”
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 11:32:49
無標題
德國政客如果能把精力用在自己國家身上，也不會落敗到現在的下場！國家都快破產了，還有閑心要幹涉中國！！德國選民選出來領導，卻天天忙著要給別國做事情，不務正業呀！！
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 11:29:49
無標題
意淫不過西方政客，更意淫不過那些從來不做實事運運---別人沒做實事？人家國家比中國不發達？人家民主比中國不開明？
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 11:26:25
無標題
嗬嗬，樓下的意淫的好啊，舒服了一大片人----------意淫不過西方政客，更意淫不過那些從來不做實事運運，這些人天天都在自淫自慰，自娛自樂！！
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 11:22:39
無標題
老太太還要與胡會談Ermahnt China - 你說的老太太今年55(1954年生)，你胡哥今年67(1942年生)。
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 11:20:51
無標題
幾個納粹還真把自己當盤菜，還想要幹涉內政麽！自從中共上台後，中國就不再受西方的欺淩了！！
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 11:18:24
無標題
嗬嗬，樓下的意淫的好啊，舒服了一大片人！
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 11:16:17
無標題
胡總高呀，不給這些納粹當麵作秀表演的機會！！
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 11:15:28
無標題
G8就是鴻門宴！靠幾個街頭混混就能要挾成中國？真是想得太美了！---可惜你家的胡哥不這麽想，屁顛屁顛的以參加此會為榮。
-------------------------------------------------------------------------------
無 2009-07-08 11:08:17
無標題
G8就是鴻門宴！靠幾個街頭混混就能要挾成中國？真是想得太美了！
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 11:07:53
無標題
heiligendamm, 1.Mai讓德國警察放棄暴力，你不覺得可笑麽，幹脆把軍隊解散得了。老太太還要與胡會談Ermahnt China. 讓她省省巴，回去也好----在德國有結社有形的權利，通過投票，上訴，言論自由，選舉可以通過正常溫和的程序改變政治現狀。所以，在給於了這種文和條件後，並且可以通過這些法製條件改變事情的條件下，如果暴動是應該製止的。可是中國有正常的這樣的法製自由的體製嗎？
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 10:32:46
無標題
heiligendamm, 1.Mai讓德國警察放棄暴力，你不覺得可笑麽，幹脆把軍隊解散得了。老太太還要與胡會談Ermahnt China. 讓她省省巴，回去也好
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 10:30:22
無標題
樓下的，你寫這麽多，有人看嗎？
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 10:16:37
無標題
一個兵團二代的網文：告訴你真實的烏魯木齊(圖) 本文網址：http://news..com/2009/7/8/gb2312_47978.html 聽到烏魯木齊發生了暴亂，心裏麵一直無法平靜，一天都在不斷的搜尋各種信息，無法靜心工作。因為這裏，對我的意義，和大多數人並不相同——這裏曾經是我的家園。 網上言論鋪天蓋地，有過激的，有平和的，但是我想，對於這裏大多數的人來說，那都是一個遙遠的地方，遙遠到甚至連想象都會出現兩種極端，或者認為那裏的人都在住帳篷，或者認為那裏和其它城市沒有任何不同。沒有人知道那裏是什麽樣子，即使是有心人，也隻是從網上查一些資料，然後得到一些統計數據 雖然已經有九年沒有回去了，但是我仍然希望，能夠以我的經曆告訴大家一個真實的烏魯木齊。 在寫這篇文章前，我本來想弄一幅地圖出來，結果當我打開go2map時，卻隻能哭笑不得，是城市弄錯了或者是地圖的格局變成上東下西了？但是很快發現不是，城市還是那個城市，街道還是那個走向，隻是街道名卻全都錯了。一個公認的國內地圖竟然會將國內省會城市畫錯到如此地步，倒可以看出，烏市確實是令大家太陌生了。 好吧，還是讓我們打開google的地圖吧。 在現在的地圖上,有一些地名沒有標出來,但是卻是烏魯木齊的地標, 南門:就是人民路和解放南路交叉口. 北門:就是解放北路到方藝路交叉口. 大十字:就是解放北路與中山路交叉口. 小十字:就是解放北路與民主路交叉口. 大西門:中山路上和新華北路的交叉口. 找到這些方向標,你大概就能明白,烏魯木齊的老城有多大了,這也是烏魯木齊市的核心區,現在最繁華的地方,也都在這兒. 我想大家經過這兩天，對烏魯木齊的資料應該已經知道一些了，烏魯木齊，現有200多萬人，算是一個不大不小的城市，各項統計數據放在城市堆裏都不算顯眼，不過在上世紀八十年代，有一項數據卻和別的城市不同，那就是城鄉人口比例，城市人口的比例達到80%。這個指標現在已經不算什麽了，但是在那個年代，大多數城市（即使是北京），基本上都是城市人口少於農村的。 這個80%的指標裏麵隱含著很多的東西。第一個，可以說明，烏魯木齊是一個完全移民化的城市，而第二個，更重要，烏市更是一個幾乎由平地生長起來的工業化的城市。隻有在很短的時間，通過大量的投資，才可能造成這樣懸殊的城鄉人口比。 實際上,自從49年中央政府進疆之後,便開始了持續的漢人進疆活動,一開始是王震的一兵團分赴新疆各地,然後就地駐防. 不過在整個五十年代,似乎並沒有大規模的移民活動,因為這個時間段來新疆的人,都基本是零散的,.我父親的單位,有八千職工,五十年代來的很少,問起他們的經曆,一般都會自稱為盲流進疆. 而占單位絕對多數的職工,則是六十年代來新疆的，這個時間段，大概是63年到66年間，因為66年之後，再來新疆的人，就沒有全民所有製的正式工作了（家母正好趕上這個點，於是雖然有工作，卻是集體所有製，一輩子都十分鬱鬱）。他們幾乎有著相同的經曆,即入伍、複員轉業、不願意回家鄉、然後就來了新疆。 而複員轉業的軍人，似乎來自各地的都有，但是最多的是陝西和四川，甚至到現在，老陝和川幫的鬥爭仍然在很多單位裏反複出現。 在六十年代之後，新疆的移民就基本上停止了，不過這批人是有組織的移民，而且帶有半軍事化的性質。 現在，大家知道新疆有生產建設兵團，但是大多數人卻不知道，當初新疆的兵團要比現在大的多。現在的兵團都是一些農場，又叫農墾兵團。而在80年代之前，新疆的大部分工業也是兵團建製的，新疆現在的很多局前身都可以追到工業兵團的某個師。可以說，新疆的漢人大都是兵團的後代。 比如父親的單位，是建築公司，而在80年代的很長時間，都是以工一師工*團*營**連這樣的名稱存在，然後才改稱新疆第*建築公司*工區*隊。雖然他們自從退伍之後就沒摸過槍，但是這種建製，已經說明了他們的準軍事性。 當父親們複員轉業到新疆後，自然就遇到結婚問題，隨之而來的就是托朋靠友，從內地介紹，而當時的政策，這種婚姻的女方，仍然是由國家分配工作，並且享受全民所有製待遇。政策的取消應該是66年或者是67年。 於是，大批的家庭就這樣出現了，隨之出現的是嬰兒潮，這一點倒和全國同步，在64年到78年間，無數的家庭以平均4到6個孩子的速度生育著中國的人口，一舉將中國人口推過10億大關。 這批第二代，就是現在新疆漢人的主要組成部分。 對我們這些第二代而言，新疆就是家，而父母的出生地則十分遙遠，雖然我們現在說起來，都會說自己是陝西人、湖北人或者四川人，但是，實際上，無論我們喜不喜歡，新疆的印跡都已經被留下了，因為一生的記憶都是從那裏開始的。 前麵介紹過，最早的烏魯木齊其實很小，城外就是戈壁灘了，好在有一條河從天山流下來，叫烏魯木齊河，經過人工修築之後，寬闊的河灘被約束成了和平渠，而原來的河灘則被改建成了公路，如果看地圖，就會看見，城市被一條道路縱貫南北，這條路就叫河灘公路。而其實城市的發展，也是沿著南北展開。現在烏魯木齊有很多個城區，而最主要的城區還是原來那三個，天山區、沙依巴克區、新市區。所有的事情其實也發生在這三個區裏。 在父輩們剛來到烏魯木齊時，這裏就是南門北門那麽大的地方。自然容不下那麽多單位，而各單位唯一得到的政策，就是城外的地方隨便選，於是大家采用的差不多是跑馬圈地的方式，劃出各自的紅線，然後在裏麵開始蓋房子。從半截在土裏的地窩子到土房到磚房再到樓房，即使你現在去烏魯木齊，仍然會發現很多地名實際上是一些單位名，比如地質局、物質局、二建之類。我們一般都會稱單位的住地為院子，也是那個時候留下來的。 等到我們懂事時，烏魯木齊已經很大了，北邊越過了紅山，發展出很大一片新市區，南邊則一直可以到雁兒窩列士陵園。而實際看來，烏魯木齊就是一座漢人的城市。在八十年代，曾經由政府下過一個通令，所有的牌匾上必須寫上維族文字處理。這大概也是成立民族自治區之後為了尊重少數民族的結果吧。不過對於小商鋪而言，想讓裝修工翻譯出那些曲裏拐彎的文字，確實很麻煩，所以現在的大街上，仍然是到處都隻有漢文。 我在這上麵，好象多次說到八十年代，想一想，這個確實是最重要的一個時間點，在此之前，新疆的漢人的感覺中，維族人幾乎不存在，因為他們都很老實，也很善良。甚至以後的很長時間，我們也都在說，是漢人把他們帶壞了。父輩們流傳著六十年代的一些傳奇故事，都是說一隻鋼筆換一頭羊，或者一個什麽小物件可以換兩麵袋子杏子。但是自從八十年代之後，這一切都在慢慢改變，也許，今天的悲劇確實是那時候種下的。 而在這之後，維族人在我們的心目中，逐漸變的凶惡起來。強賣現象就不說了，這是每個漢人都會遇到的。打架時成群上，不管有理沒理。應該說，即使有很多抱怨，但是在九十年代之前，我們和維族人還是經常打交道的，到自由市場買牛羊肉，還有買葡萄幹，還有好多土特產，都是和他們打交道。當時的說法就是，在他們那兒買東西，要就是問一下價不買，如果是討價還價了就得買，不買的話，就可能打架。但是如果你狠一點，他們也不會怎麽樣。比如維族人的刀鋪裏，他們經常會拿著刀在你眼前比劃，似乎是威脅，又似乎不是，反正好象你硬一點也就過去了。 當時，在整個烏魯木齊市，隨處可見維族人，也隨處可見漢族人。就象這次出事最嚴重的二道橋（就是國際大巴紮），當時，初中的我們，也是成群結隊地過去玩。 但是，當我2000年回去探親時，發現一切都發生了很大的變化。當時閑著無事，就決定去我最熟悉的路上去走走。由二道橋，經解放路到南門，曾經是我們最常走的地方。然而這麽長的一段路，竟然發現全是維族人，而很少見到漢人了，所有的店鋪都是維族的，甚至連招牌都有很多隻是維文。可以說我是在一種恐懼中走完這一段路的。而當我走到南門之後，再往前走，就出現了大片的漢人區。一街之隔，對比之明顯，讓人觸目驚心。其實所謂民族的融合，說到底就是雙方自由往來，那怕相互之間有矛盾都不要緊。而最差的情況，就是雙方各自聚居，老死不相往來。而烏魯木齊，經過多年所謂的民族團結局麵之後，反而真正的形成了雙方民族各自收縮，集中聚居的現象。 說了這麽多烏魯木齊的曆史，還是讓我們回到google地圖，看一看烏市現在的局麵是什麽樣子。 烏魯木齊的道路中，最明顯的一條，是外環路，大家找到外環路的南段，這是一條東西向的路，然後再找河灘路（南路）。以外環路和河灘南路的交叉點為中心，放大地圖。然後，就可以看見更細致一些的布局，東麵的第一條路，是新華南路，再往東，是解放南路，再往東，是外環路（東段）。再向北，找到人民路。維族人的主要聚居區，實際上就在新華南路、外環路（南段）、外環路（東段）、人民路這四條路的範圍內，而解放南路，則是其核心區，如果你看了新聞報道，就會發現，所有出事的地點，也都是以這個範圍向外擴展的。 解放南路，由外環線到人民路，是很長的一段，前麵說了，解放南路上已經看不到漢族人了，但是不幸的是，很多輛公交線路還是會經過這裏，更不幸的是，當時正應該是下班時間。我很難想象出當時的慘境，那些能夠躲到武警隊伍裏的，是幸運者，或者說，在解放南路上的，恐怕還多數是幸運兒，而那些在小街巷中行走的人們（這個圈的外沿，仍然住著很多漢人），才是真正的受害者，當暴徒們向他們湧來時，也許他們已經有了本能的警惕和畏懼（這種本能是幾十年生活的經驗），但是當英吉莎小刀劃破他們的喉嚨時，他們會想到什麽？也許，這就是命吧。 暴亂發生之後，就不斷打電話給那邊的人，很多人都不知道發生了什麽事兒，因為包括我們大多數人，都沒有想到會死這麽多人。這邊炸兩個車，殺一兩個人是常事兒，但是聚眾遊行發生騷亂，好象還是自八十年代最後那一年之後的頭一次。 那一年的事，其實不用說了，內地鬧的更凶，新疆自然也一樣。大家都在人民廣場示威，不過，當學生們發現，竟然有幾千維人也來湊熱鬧時，就知道勢頭不對，不能和他們攪和，立即撤回學校去了。而果不其然，沒多久，維人們就忍不住本性，衝進了市政府，將所有的東西砸了個稀爛，也由此開始了這裏長期的動蕩過程。 ZXB說，這次行動是由境外組織策劃的暴力活動，這個結論真的不太對。要知道，在現今的世界局勢下，想通過針對平民的暴力來促成地區的獨立，不但達不到結果，反而隻會起反作用，讓那些支持者們都無法再支持。科比婭老奶奶，畢竟還是個上等人，大概確實隻是想讓新疆的維人們，站出來，表明一下態度，起碼不能對內地的那件事毫無反應，因為這也不附和維族人的生活方式。但是，要說，科比亞就是要讓維人去殺漢人去把烏魯木齊砸爛，這個就是十分的錯誤了。因為，在我看來，這短暫示威之後的不受控製的暴行，恰恰是街頭維人的本性暴露，因為，由古至今，他們還從未有過不把和平示威變成一場暴行的先例。 暴力之所以發生，就是因為其有不可避免性，還因為，其實這樣的暴力活動每天都在發生，隻是分散的，而7.5日，則是集中的。街頭幾個維人將一個漢人打的死去活來，然後拍拍屁股走人的事兒，從八十年代就開始了，從開始的義憤到現在的麻木，都已經成為新疆的一大常態。這也是我們舉家東遷的重要原因。看來我們走對了，因為這一次，我們終於可以不擔心家裏人的安全了。 前麵說過，所有的改變都開始於八十年代。對少數民族的傾斜政策，是全麵的，從工作職位安排，到高考加分，再到底層的“少抓少殺從寬處理”。其實這些政策，對於個體的有利，卻造成了對民族整體的全麵侵害。尤其是“二少一寬”，要知道，每個民族都有敗類，對這些敗類的清除是本民族的一種優勝劣汰。而如果針對民族之間搞什麽不平等的話，受益的是壞蛋，而受損害的整個民族。在河裏的爭論中，無數的人為民族傾斜政策鳴不平，說這對於漢民族是不公平的。但是，如果你去新疆看看，就知道，這些優惠政策是如果在多年之後，使得維人作為一個族群徹底地喪失了社會能力的。 到新疆，有一個現象很有意思。那就是漢族的節日，比如春節、中秋什麽的，維人也會放假，而維人的節日，比如古爾邦節（漢人放一天）、肉孜節，維人放假，漢人不放假。大家都會說，這真他媽不公平，但是仔細想一下，才會發現這裏麵竟有一個驚人的秘密。因為這個現象說明，即使維人放假了，漢人依然可以繼續工作。也就是說，在新疆，一切活動都可以不依賴維人的參與而正常進行。 而再實地的考察一下，你就會發現，所有的工礦企業，領導層中，都會有一個少數民族。這個指標是定的。但是，也隻會有這麽一個少數民族。這個人其實處於十分尷尬的局麵。那時我曾經在煉油廠工作，在基層員工中，幾乎很少有維人，即使有，也是十分熟練的漢語，而那個維人的廠長助理，在講話時堅持用維語，可想而知，他能在廠子裏獲得多少威信。 在烏魯木齊、克拉瑪義、奎屯，隻要有工礦企業的地方，就是漢族占到80%以上。而更有意思的是，主要的崗位都是漢人占據，在幾乎所有的企業裏，維人都是很特殊的，他們可以不請假就不來上班，而且不扣工資。因為大家都是覺得有他不多，無他不少。而這些維人，其實都是維人中最出色的人，他們都是經過大學出來的。 實際上，正是這種所謂的優惠，造就了現在這種個體上占優，而整體反而被排擠的現象。我覺得這種優惠政策在很多國家似乎都造成了反作用，就比如法國對於解雇勞工的約束。優惠政策實際上將一個群體的弱勢給突現出來，讓主體社會見到這個群體，就會想到他們的問題，而不是作為個體區別對待。在新疆也是一樣，企業招工，是需要考慮民族，但是所有的企業都會以這個政策作為上限，多一分優惠也不加上去。比如企業，15%必須是少民，那就是15%，養著他們就行了。其實如果是計劃經濟，這樣還會有成效。問題現在國家是以私營企業為主了，私營企業絕不會管政府的這些規定的，除非是政府給好處。就象這次的韶關事件之後，我想就再沒有企業敢去新疆招工了。人家是來賺錢的，不是來給自己找麻煩的。 維人的傳統是農業和商業。但是正是因為“二少一寬”，造就了漢人對於維人強賣的印象，而這種印象造成漢人根本就不和維人做生意。而工業的發展，也嚴重壓縮了維人的商業活動，維人的商業，主要是土特產、手工藝品。但是1998年，我回家時注意到一個奇怪的現象，原來遍布大街小巷的土產批發店，幾乎沒有了，改換後的門麵，基本是買工業品的。仔細一想也是，一店的葡萄幹能頂的上幾筒油漆的利潤。自此之後，維人的商業活動逐漸集中在自由市場中，並且越來越集中在那麽有限的幾種商品上。 在新疆的大西門批發市場，還有上次著火的國貿城中，還有整個火車站附近的幾大批發市場裏，內地來的商販們，最早以一個床位一個床位的方式批發零售各種服裝、小手工品，現在大的已經開了店麵。可以說，這是個純漢族的領地，漢人的第二代們，其實也沒有鐵飯碗可端了，但是大家從這裏批發東西，然後開各種店麵去賣，新疆各地的商人，也到這裏拿貨。這是一個完全越過當地經濟結構的商業網絡。但是背靠這一經濟網絡，你可以想象漢人將比維人擁有多大的優勢競爭力。 隨著舊城改造的進行，很多古舊的商街被改造成精美的店麵。但是這種改造，可以想象中，也意味著維人商業的進一步退縮。在當時我們住的地方旁邊，有一家很小的涼皮店，那曾經是大十字最興盛的店麵，每天買涼皮的人排著隊。但是隨著大十字的改造，這家店不得不搬到現在這個稱不上商業街的地方，慘淡經營。也許，咱們可以說，全國的城市改造，都造成這種結果。但是在烏市，維人看到的，大概隻是維人的店鋪不斷減少，而漢人的店鋪不斷增加。 法之所以為惡，在於其導人向惡。 任何一個民族都有暴虐的人，也有善良的人。但是中國有一句老話，“倉廩足而知禮儀”。我不知道，在這一撥經濟改革的大潮中，維人到底有多少失業，但是從市麵上那麽多隻有漢字沒有維文的店麵，就可以知道，維人們受到的衝擊會更大。而這種衝擊，將大批的青年維人推向街頭。所以，如果你說維人比漢人暴虐，這肯定是對的。因為對於一個整體民族來說，其實決定這個民族特征的，不是某一個人的極端特征，而是具有共同特征的人的比例。一個擁有更多街頭少年的民族，自然遠比一個大多數在為掙錢和學習而忙碌的民族顯得凶狠的多。 應該說，給少數民族加分，給企業設定招工比例，這些都是對事實上的經濟不平等的一種補償。無論這些政策有多少反對聲，基於國家考慮，我們都是應該給予的。看看現在的世界，美國白人在說黑人和墨西哥人，法國人在說北非移民，德國人在說土耳其人。都是說國家給了他們太多的優惠，但是，我們看到的，還是這些受照顧人群絕對的貧困，似乎除了在街頭爭鬥中之外，他們百事無成。 而且，這些優惠其實真改變不了什麽。民考民根本就與漢人無關，而民考漢，對於一個不同種族的考生，對於一個語言不通卻希望融入的考生來說，這根本就是一種鼓勵（當然對於那些把自己民族改成少民的人，也不知道拿他們怎麽辦，畢竟，連孔子都說了，人而無信，不知其可），而且，即使最終，我也看不出，他們會占什麽優勢。不夠分數的人，都會先去民族學院上一年，那裏，本來也不是我們要去的地方。而在內地的各大院校裏，那些民考漢的學生更是少之又少。抱團打架雖然不對，但是並不限於維族學生，前幾天，我的同事一樣在宣揚他們海南人在學校的同樣的壯舉。 最新看《新宋》，說其實自古以來，對歸化的少民曆來都沒什麽好辦法，一種如漢唐，奉而養之，一種如晉，視如奴婢，不過好象就是晉的政策，才造就了那麽多民族仇恨，才會有那麽華麗麗的血時代。何況如果真把中國曆史看一遍的話，其實漢唐那些歸順的番人，反而是國家政權最忠誠的保衛者，無論是金日蟬還是阿史那社爾。既然我們不想去學當後清，那麽也就不要想著去屠族這種事情，始作俑者，其無後乎。 真正應該反對的，是“二少一寬”的政策，因為這是徹徹底底的惡法。人之所以從萬物中脫離出來，就是因為“勞心者製人”，即智力決定了一個人的地位。所以，人類所有的法律，都是在抑製強個體對弱個體的侵害。可以說，任何的與此相背的法律，都會是惡法。 前天理發時，和理發師聊起現在的年輕人，他說，現在的小孩了不得，不是比誰學習好，而是比誰進去的次數多。我說，這其實隻是不同群體的不同標準罷了，街頭少年自然有與學校少年不同的標準，軍隊還以誰殺的人多為標準呢。那些優惠政策雖然很讓漢人不平，但卻是針對學校少年的。而“二少一寬”政策則是來縱容街頭犯罪的，我不知道這一政策出於什麽考慮，甚至這都不符合西方的原則，因為在當年看過一片文章，那個億萬富翁的紐約市長（或州長），上台之後大力宣揚的就是“零容忍”政策，認為街頭實際上就是“破窗子”法則，如果有一扇玻璃破了，沒有補，自然就會有第二扇。 當經濟改革政策將更多的維人趕向街頭時，“二少一寬”政策卻又在為這些維人的犯罪開綠燈。打個人沒事，捅個人也沒事，殺個漢人也沒事。其實又有多少罪犯天生邪惡，廣州的那些“背包黨”以前不也是走投無路的農民工。每個城市街頭的罪犯，不管是漢人還是維人，說白了，都是政府的失職造成，如果他們的第一次犯罪的想法，能被法律嚇住，而沒有實施，也許根本就不會有後麵的這許多事情。冥冥之中，似乎自有天意，一次事件，竟然將最南的省和最西的省聯係到一起，而這兩個省，最大的相同，就是他們擁有相同多的治安事件。 其實，人思維中一個最大的誤區，就是喜歡將群體中的一個代表的光榮看成自己的榮耀。比如看著姚明球打得好，個長得高，自己也覺得好象長進了不少。其實你1.67的個，即使姚明長的再高，打得再好，和你有什麽關係。但是，即使想到這一層，下次當姚明得了什麽榮譽，我還是會覺得特別高興，所以我是姚蜜，並且不喜歡天涯雜談。這種思維，叫群體無意識也罷，叫從眾心理也罷，反正在很多人的思維中都存在。然後對於社會性而言，有一條理論，叫存在就是真理。既然所有的人都這麽想，那麽至於真象是什麽樣子，那就不重要了。 烏魯木齊的暴亂就是這樣的，ZXB說的對，確實是一小撮，3000暴徒，如何能代表800萬維人，要知道，任何一個民族，特別是農耕民族，能夠舉刀殺人的都是極少數（所以即使戰爭時期多的也是炮灰而不是英雄）。但是，沒有人會這麽看，就象我們見了姚明得好處我們也瞎高興一樣，我們見了這些維人殺漢人，就會把帳算到所有的維人頭上。甚至即使我自己對我說，維人大部分是好的，但是下次再見到維人，我還是會由心底裏生氣。我想，新疆的漢人肯定會是這樣的想法，而且新疆的維人感覺到這種想法之後隻能會和漢人更遠離，即使那些想親近的也不會，因為人都有尊嚴。為什麽兵強馬壯的南黎巴嫩軍在以色列撤離之後連一天都挺不住，這是因為他們根本就沒有尊嚴，這樣的人也被我們稱為。 所以，這一場的暴亂無論對漢還是維都是一個悲劇。其實維族的獨立意識根本就不怎麽強，因為曆史上他們也重未建立過一個國家。我們經常說庫爾德人的悲劇，擁有5000萬人口的民族卻沒有自己的國家，而維族也差不多。所謂民族獨立意識的增強，是二戰之後美國體製下的產物，大家有沒有發現，二戰之後小國家越來越多，而且大的國家還有往小裏拆的想法。甚至出現了獨立的另外一種潮流，就是發達地區希望獨立出來，不和那些窮哥們一起過（比如意大利北部）。在新的世界格局中，領土完整成了神聖不可侵犯的，這其實造就了幾千年來的大變局，弱小民族不再需要托庇於強勢民族，也能夠生存，而且小國家更易生存，起碼對於上層領導者來說，做一個國家元首肯定比做一個省長強。可以說當今世界的很多分離意識都與此有關。 但是對於普通老百姓，生活還是第一位的。宣傳很重要，如果你的周圍全是說獨立好，漢人拿了我們的地，拿走我們的油，拿走我們的棉花（這些也全有事實依據），你發現自己現在沒有工作，隻能在街頭混，那麽我想，隻要是有思想的人，都會生出悲憤之情的。而烏魯木齊的解放南路，恐怕充滿的就是這樣的聲音。那兒買的書我都不認識，但那種情緒能夠感受到，我能看到的就是那兒新修了很多寺，但是整條街的建築，幾乎還都是以前的老樣子。有人問，那兒難道沒有警察，說實在話，真沒有看到，問題是，你在漢人的城市裏，走過三個街區，又能看到幾個警察。 族群的形象是對外的，在一個族群裏，一樣會分出無數個小群體。我們前麵已經說了，每一個族群都有街頭少年，也有學校少年。漢族的街頭少年比之維族，其凶惡程度一點也不差。問題就在於，如果這個社會，將族群看淡，那麽整個社會，先分出來的就是街頭少年和學校少年。而不論行為，先看族群，那麽我們知道的就是，某族人在殺人，而最終的後果，隻能是族群分裂。現在的新疆，惡果已經結成了，可是那些肉食者們，仍然將頭紮在沙子裏，喊著什麽安定團結來之不易。 暴亂就是暴亂，暴亂就有暴亂的解決方式。以霹靂手段，行菩薩心腸。韶關的領頭者要殺，而烏市的暴亂中所有的殺人者，也一樣要殺。隻有這樣，才能將族群的概念淡化掉。法律麵前，人人平等，這才是將天平擺回來的根本做法。問題是，有司們，能做到嗎？ 前麵，我曾經發了一篇聊齋上的小文《盜戶》，現摘給大家看看。“順治間，滕、峰之區，十人而七盜，官不敢捕。後受撫，邑宰別之為‘盜戶’。凡值與良民爭，則曲意左袒之，蓋恐其複叛也。後訟者輒冒稱盜戶，而怨家則力攻其偽。每兩造具陳，曲直且置不辨，而先以盜之真偽，反複相苦，煩有司稽籍焉。適官署多狐，宰有女為所惑，聘術士來，符捉入瓶，將熾以火。狐在瓶內大呼曰：‘我盜戶也！’聞者無不匿笑。” 將這個盜戶，改名維人，是不是就是現在的狀況。“二少一寬”的政策錯了，糾正是必須的，但是以後呢？多一事不如少一事的庸官做法能變嗎？其實何止是民族矛盾，我們的葫蘆官們，又判了多少葫蘆案子，遠的不少，最近福建的那個醫鬧的案子，不也是這樣。 “天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實有不測之憂。坐觀其變，而不為之所，則恐至於不可救；起而強為之，則天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪傑之士，為能出身為天下犯大難，以求成大功；此固非勉強期月之間，而苟以求名之所能也”。 上文是摘自《晁錯論》，其實我們的國家，無論成立時間還是發展，都已經到了漢景唐玄的那個時代，第一代打天下的老人已經謝世，而下一代承平日久，見血光不知所往。二戰的老兵們，共同的特點，就是不好戰，也不怕戰，因為他們知道戰爭是怎麽回事，也知道在何時運用，知道生命珍貴，不是韭菜，但是更知道，要想獲得持久的和平，有些人的頭，就是必須要拿來示眾的 其實上一代人已經將那些血腥的事情做了，給我們打下了堅實的基礎，要我們做的，就是將那些公平的政策執行下去。“所有的族群一律平等”，同時尊重少數民族的各項權利。而最重要的是，國家更應該知道，沉默的大多數是什麽人，哪些人，才是我們這個統一的多民族國家的柱石。
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 08:45:33
無標題
那幫德國王八蛋憑什麽說三道四的。----人家要求放棄暴力有什麽錯？男單人家應該一刀捅死你你就爽了？
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 02:33:49
無標題
那幫德國王八蛋憑什麽說三道四的。
-------------------------------------------------------------------------------
2009-07-08 歐覽綜合
胡錦濤和默克爾在G8峰會的會談也被取消。
新華社報道，中國國家主席胡錦濤在結束對意大利國事訪問後於當地時間7月8日淩晨提前回國。胡錦濤原本準備參加在意大利舉行的八國集團峰會。國務委員戴秉國將代表胡錦濤出席的八國集團同發展中國家領導人對話會議。胡錦濤對葡萄牙進行國事訪問的日期將由中葡雙方另行商定。胡錦濤原定於G8峰會後訪問葡萄牙。
據報道，羅馬的中國大使館也向媒體通知了胡錦濤提前回國的消息。
德國總理默克爾周二表示，將和胡錦濤在G8峰會期間討論新疆局勢，但兩人的會麵也因胡錦濤回國而取消。
德國外長施泰茵邁爾表示對新疆局勢的關注，並要求有關方麵放棄暴力。而德國聯邦政府的人權專員諾克則稱，中國政府指責新疆騷動由海外操縱的說法“不可信”。
文章評論:
無作者 2009-07-08 14:36:13
無標題
CDU還是SPD哪個上台，德國還是那副納粹的樣子，自己國家已經一團糟，還喜歡指責它國。政治上完全是美國的狗。連人口還要借種，德國男人都陽痿麽???
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 14:00:54
無標題
按照目前的中國經濟發展趨勢，德國將在幾年內肯定玩玩。沒有中國的市場德國往哪發展，有頭腦的人應該能看出這種發展的趨勢。--------哈哈哈哈哈哈哈！！
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 14:00:01
無標題
CDU要減稅，可是SPD反對減稅---減稅增稅的道理是什麽你知道嗎？什麽是左派右派你清楚嗎？走福利社會還是走自由市場的道路你懂嗎？先搞清楚再來叫。
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 13:58:33
無標題
德國也就兩個大的政黨，老百姓能有選擇嗎？----給你掃個盲,為什麽競選者隻能是兩個?這是個經濟上麵的數學問題,而且確定競選隻能是2人製,而不能有2人以上的人同時競選,否則選舉的不可能與民意結果相一致.這個定理叫阿羅定律，自己在Goole上看中文可以知道，如果你懂德文可以參看德文的公共福利經濟學方麵的書。不要帶有那種無知的憤怒。西方民眾不是傻子，如果這是一種不民主早就有人喊出來了，而不是你自以為是的覺得找到了民主的弊端。
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 13:46:22
無標題
中國這次一定會頂過去，西方小醜沒戲了。
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 13:35:20
無標題
樓下這位，請對於你不懂的問題，不要亂發言，讓人恥笑。
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 13:31:27
無標題
說德國是民主國家的人，請睜開你的狗眼。德國馬上就要大選了，老百姓選誰，不選誰，不是你們這些老百姓說了算。德國也就兩個大的政黨，老百姓能有選擇嗎？再看看目前的選取，經濟危機老百姓日子不好過。要求減稅，CDU要減稅，可是SPD反對減稅，明知選不上也不給老百姓好處，說明什麽，說明他們就是狼狽為奸，西方的政治政治家都是黨派大於國家利益。現在的失業率都是虛假的東西，看看大選之後，失業肯定會增加，政策肯定會改，帶薪休假，保就業的政策大選過後就完蛋。希望德國的華人早做準備，不行就回國，中國現在經濟蒸蒸日上，淘汰的都是傳統落後企業，留學回國人員國家有很多優惠政策，再說你出來混肯定也學了不少知識，國家正需要。按照目前的中國經濟發展趨勢，德國將在幾年內肯定玩玩。沒有中國的市場德國往哪發展，有頭腦的人應該能看出這種發展的趨勢。
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 13:18:01
無標題
中國的民族問題,不得不說的話作者: 東方邪 本來已經寫過一個有關中國民族分裂問題的帖子,但是看到新疆民族暴亂,還是忍不住要寫點東西. 中共執政六十年, 內政外交,吏治和製度等諸多方麵都需要做通盤的反思和改變了, 如果繼續延續舊的思維方式,統治手段,隻會釀成更大的禍亂. 眼下民變四伏的情況,中共中的有識之士需要認真想出解決辦法. 老的一套肯定行不通,如果行的通,就不會有眼下的亂局了. 和諧問題,不僅僅是喊喊口號所能解決的. 需要拿出新的措施,魄力和勇氣. 就民族問題來說,中共的做法,是延續了前蘇聯的一套,蘇聯的解體,證明了它的那一套民族政策是行不通的. 中國必須取消落後的,後患無窮的民區區域自治的做法,新疆就是中國的新疆省,不是維吾爾自治區, 任何行政區劃的前麵,都不應該標有民族名稱,似乎這塊地方,是這個民族的專屬地區似的. 同時取消少數民族出身的人必須擔任自治區一把手的做法,因為中國一旦有變,或者如前蘇聯那樣,執政的共產黨失去對政局的控製, 那麽行政一把手,就會地方上的最高領袖,這對於維護國家統一來說,非常危險,前蘇聯發生惡一切,就是前車之鑒. 必須取消對少數民族的一切優惠政策,包括上學和計劃生育政策.相反,對於生活在邊疆地區的漢族人,尤其是生活在新疆和西藏地區的漢族人,在計劃生育政策上必須放寬,同時在升學,就業和經濟上給予優惠和扶持, 在人身安全上提供強有力的保障,因為這些漢族人口,才是邊疆地區穩定的最可靠力量. 要允許那裏的漢人有充分的自衛權,鼓勵漢人在這些邊疆地區紮根和發展, 這樣才能在人口上提供反分裂的保障,而且一旦有亂,可以及時招募到充分可靠的兵源. 對於民族分裂分子,必須以硬碰硬,從重從嚴處理,凡是因民族分裂和民族仇殺造成漢族傷亡的,一律以死刑判之. 滿族人以區區百萬之眾,竟能統治中國數百年.難道今日之中國,經不能保有新疆和西藏的安定? 如此,實在是無能之極. 在文化語言上,堅決取締雙語教育,和少數民族語言電台,電視台. 強製推廣漢語的普及和使用,弱化民族語言和少數民族的身份認同. 在宗教問題上,限製宗教對於社會生活的幹預.尤其是對於少數民的身份認同和凝聚力的影響. 維護國家統一的終極依靠,是中國的主體民族,漢民族. 必須改變政策上對漢民族自身的歧視性做法,真正落實依法治國.在法律麵前人人平等,切實保障邊疆地區漢族人民的權利和主人翁地位. 那些自以為心地善良的漢族所謂仁義人士,如果覺得中國曆史上五胡十六國和滿蒙時代漢族人被屠殺歧視的經曆遙遠,時代不同的話, 那你們可以看看發生在前南斯拉夫境內的民族仇殺, 以及前蘇聯解體後,波羅的海和高加索地區生活在那裏的俄羅斯族人的經曆,.我相信,新疆的維吾爾分裂分子決不會那麽心慈手軟.一旦新疆淪為異族之手,生活在那裏的漢族人,馬上就會成為二等公民,等待他們的,隻能是驅逐,迫害和屠殺. 在民族分裂問題上,中國完全沒有必要迎合,甚至在意西方國家的看法,他們曆來是雙重標準,.而且歐洲國家,或遲或早,會嚐到伊斯蘭人口劇增的苦頭.重蹈羅馬帝國為蠻族所滅的老路.不是不鬧,時候不到. 最後,中國的根本問題,不是民族問題,是治理問題,是內部矛盾的問題,中國曆代王朝的興衰更替,都不外乎兩點.吏治和公平. 這兩個問題導致腐敗和貧富不均,進而是民不聊生和政府失信於民,乃至天下大亂. 不患寡,患不均,尤其是機會和製度的不均. 說句善良,也許是不切實際的冤枉,中共必須跳出黨天下的思維,真正把黨派利益置於國家民族長遠利益之下考慮,放眼長遠, 而不是僅僅一切從維護黨的統治的角度治理國家,改進統治方式,重新取信於民. 民氣高漲,官民一心,則民族問題和邊疆問題,實在不足為慮. (最後實在得說一下:對不起各位所謂的心善的網友,人類的曆史,從來都不是心善的曆史,如果你家人年幼的孩子,走在烏魯木齊的大街上突然被活活打死, 希望你們還能保持如此平靜的心.不要拿別的同胞的血, 來顯示自己心地有多善良, 品格有多高貴, 和平是別人用生命換來的, 自己卻說和平有多可貴,難道不可恥嗎? 民族紛爭,從來都和仇殺相連,漢人原來是如此健忘的民族. 如果你假仁假義的給我講和平.講仁愛.請不要發言,我確實是個極端主義者,如果你們願意如此看我的文章的話)
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 13:09:07
無標題
http://www.youtube.com/watch?v=eHdpqEf9BDQ&eurl=http://video.google.de/videosearch%3Frlz%3D1C1GGLS_zh-CNDE304DE304%26sourceid%3Dchrome%26q%3Deinsatz%2520bei%2520randale%26um%3D1%26ie%3DUTF-8%26sa%3DN%26hl%3Dd&feature=player_embedded 德國2派球迷打架，特警都是早早收到風到場控製，誰稍稍一動，馬上就加以控製。 這次政府的控製還是不夠果斷，或者說沒能提早通過網絡獲知信息。才會出現這麽多的死傷。
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 11:59:19
西方政客對生命的漠視！！
不論中國的事件死了多少人，暴徒多麽令人發指，西方政客絕不會譴責這些暴徒的！！他們在乎的是意識形態和利益，生命死了多少不管！！伊拉克死了百萬了，歐美懺悔了麽?津津樂道的隻是消除了一個對美國說不的總統！(言論自由前提必須擁護歐美,否則就斬首) 死多少人，歐美不關心，他們隻關心人權呀。 運運們更完全的繼承其主子的特征！
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 11:43:46
無標題
不斷用鎮壓的方式--------相對歐美，人家是用戰爭屠殺的方式解決異己，看看現代發生的戰爭吧，中共怎麽就不學歐美的戰爭手段呢，忍讓是不能獲得尊重滴！！！
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 11:39:32
無標題
別人沒做實事？人家國家比中國不發達？人家民主比中國不開明？---------德國負債都快破產了，德國不移民國家要消亡了，連種都要靠引進的國家，還有什麽生產能力！德國小國寡民，狹隘眼光，還活在納粹冷戰思維中，和中國已經不在同一個檔次了！
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 11:33:40
無標題
中國青年政治學院教師楊支柱表示，當局動不動用境外勢力作擋箭牌，為自己的民族政策失敗解脫，是低能做法，它能暫時轉移公眾視線，卻無法根本上解決民族矛盾。他說：“不斷用鎮壓的方式，或動不動就把責任推給境外敵對勢力，隻會使民族之間的傷口更深，仇恨更重。”
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 11:32:49
無標題
德國政客如果能把精力用在自己國家身上，也不會落敗到現在的下場！國家都快破產了，還有閑心要幹涉中國！！德國選民選出來領導，卻天天忙著要給別國做事情，不務正業呀！！
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 11:29:49
無標題
意淫不過西方政客，更意淫不過那些從來不做實事運運---別人沒做實事？人家國家比中國不發達？人家民主比中國不開明？
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 11:26:25
無標題
嗬嗬，樓下的意淫的好啊，舒服了一大片人----------意淫不過西方政客，更意淫不過那些從來不做實事運運，這些人天天都在自淫自慰，自娛自樂！！
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 11:22:39
無標題
老太太還要與胡會談Ermahnt China - 你說的老太太今年55(1954年生)，你胡哥今年67(1942年生)。
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 11:20:51
無標題
幾個納粹還真把自己當盤菜，還想要幹涉內政麽！自從中共上台後，中國就不再受西方的欺淩了！！
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 11:18:24
無標題
嗬嗬，樓下的意淫的好啊，舒服了一大片人！
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 11:16:17
無標題
胡總高呀，不給這些納粹當麵作秀表演的機會！！
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 11:15:28
無標題
G8就是鴻門宴！靠幾個街頭混混就能要挾成中國？真是想得太美了！---可惜你家的胡哥不這麽想，屁顛屁顛的以參加此會為榮。
-------------------------------------------------------------------------------
無 2009-07-08 11:08:17
無標題
G8就是鴻門宴！靠幾個街頭混混就能要挾成中國？真是想得太美了！
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 11:07:53
無標題
heiligendamm, 1.Mai讓德國警察放棄暴力，你不覺得可笑麽，幹脆把軍隊解散得了。老太太還要與胡會談Ermahnt China. 讓她省省巴，回去也好----在德國有結社有形的權利，通過投票，上訴，言論自由，選舉可以通過正常溫和的程序改變政治現狀。所以，在給於了這種文和條件後，並且可以通過這些法製條件改變事情的條件下，如果暴動是應該製止的。可是中國有正常的這樣的法製自由的體製嗎？
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 10:32:46
無標題
heiligendamm, 1.Mai讓德國警察放棄暴力，你不覺得可笑麽，幹脆把軍隊解散得了。老太太還要與胡會談Ermahnt China. 讓她省省巴，回去也好
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 10:30:22
無標題
樓下的，你寫這麽多，有人看嗎？
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 10:16:37
無標題
一個兵團二代的網文：告訴你真實的烏魯木齊(圖) 本文網址：http://news..com/2009/7/8/gb2312_47978.html 聽到烏魯木齊發生了暴亂，心裏麵一直無法平靜，一天都在不斷的搜尋各種信息，無法靜心工作。因為這裏，對我的意義，和大多數人並不相同——這裏曾經是我的家園。 網上言論鋪天蓋地，有過激的，有平和的，但是我想，對於這裏大多數的人來說，那都是一個遙遠的地方，遙遠到甚至連想象都會出現兩種極端，或者認為那裏的人都在住帳篷，或者認為那裏和其它城市沒有任何不同。沒有人知道那裏是什麽樣子，即使是有心人，也隻是從網上查一些資料，然後得到一些統計數據 雖然已經有九年沒有回去了，但是我仍然希望，能夠以我的經曆告訴大家一個真實的烏魯木齊。 在寫這篇文章前，我本來想弄一幅地圖出來，結果當我打開go2map時，卻隻能哭笑不得，是城市弄錯了或者是地圖的格局變成上東下西了？但是很快發現不是，城市還是那個城市，街道還是那個走向，隻是街道名卻全都錯了。一個公認的國內地圖竟然會將國內省會城市畫錯到如此地步，倒可以看出，烏市確實是令大家太陌生了。 好吧，還是讓我們打開google的地圖吧。 在現在的地圖上,有一些地名沒有標出來,但是卻是烏魯木齊的地標, 南門:就是人民路和解放南路交叉口. 北門:就是解放北路到方藝路交叉口. 大十字:就是解放北路與中山路交叉口. 小十字:就是解放北路與民主路交叉口. 大西門:中山路上和新華北路的交叉口. 找到這些方向標,你大概就能明白,烏魯木齊的老城有多大了,這也是烏魯木齊市的核心區,現在最繁華的地方,也都在這兒. 我想大家經過這兩天，對烏魯木齊的資料應該已經知道一些了，烏魯木齊，現有200多萬人，算是一個不大不小的城市，各項統計數據放在城市堆裏都不算顯眼，不過在上世紀八十年代，有一項數據卻和別的城市不同，那就是城鄉人口比例，城市人口的比例達到80%。這個指標現在已經不算什麽了，但是在那個年代，大多數城市（即使是北京），基本上都是城市人口少於農村的。 這個80%的指標裏麵隱含著很多的東西。第一個，可以說明，烏魯木齊是一個完全移民化的城市，而第二個，更重要，烏市更是一個幾乎由平地生長起來的工業化的城市。隻有在很短的時間，通過大量的投資，才可能造成這樣懸殊的城鄉人口比。 實際上,自從49年中央政府進疆之後,便開始了持續的漢人進疆活動,一開始是王震的一兵團分赴新疆各地,然後就地駐防. 不過在整個五十年代,似乎並沒有大規模的移民活動,因為這個時間段來新疆的人,都基本是零散的,.我父親的單位,有八千職工,五十年代來的很少,問起他們的經曆,一般都會自稱為盲流進疆. 而占單位絕對多數的職工,則是六十年代來新疆的，這個時間段，大概是63年到66年間，因為66年之後，再來新疆的人，就沒有全民所有製的正式工作了（家母正好趕上這個點，於是雖然有工作，卻是集體所有製，一輩子都十分鬱鬱）。他們幾乎有著相同的經曆,即入伍、複員轉業、不願意回家鄉、然後就來了新疆。 而複員轉業的軍人，似乎來自各地的都有，但是最多的是陝西和四川，甚至到現在，老陝和川幫的鬥爭仍然在很多單位裏反複出現。 在六十年代之後，新疆的移民就基本上停止了，不過這批人是有組織的移民，而且帶有半軍事化的性質。 現在，大家知道新疆有生產建設兵團，但是大多數人卻不知道，當初新疆的兵團要比現在大的多。現在的兵團都是一些農場，又叫農墾兵團。而在80年代之前，新疆的大部分工業也是兵團建製的，新疆現在的很多局前身都可以追到工業兵團的某個師。可以說，新疆的漢人大都是兵團的後代。 比如父親的單位，是建築公司，而在80年代的很長時間，都是以工一師工*團*營**連這樣的名稱存在，然後才改稱新疆第*建築公司*工區*隊。雖然他們自從退伍之後就沒摸過槍，但是這種建製，已經說明了他們的準軍事性。 當父親們複員轉業到新疆後，自然就遇到結婚問題，隨之而來的就是托朋靠友，從內地介紹，而當時的政策，這種婚姻的女方，仍然是由國家分配工作，並且享受全民所有製待遇。政策的取消應該是66年或者是67年。 於是，大批的家庭就這樣出現了，隨之出現的是嬰兒潮，這一點倒和全國同步，在64年到78年間，無數的家庭以平均4到6個孩子的速度生育著中國的人口，一舉將中國人口推過10億大關。 這批第二代，就是現在新疆漢人的主要組成部分。 對我們這些第二代而言，新疆就是家，而父母的出生地則十分遙遠，雖然我們現在說起來，都會說自己是陝西人、湖北人或者四川人，但是，實際上，無論我們喜不喜歡，新疆的印跡都已經被留下了，因為一生的記憶都是從那裏開始的。 前麵介紹過，最早的烏魯木齊其實很小，城外就是戈壁灘了，好在有一條河從天山流下來，叫烏魯木齊河，經過人工修築之後，寬闊的河灘被約束成了和平渠，而原來的河灘則被改建成了公路，如果看地圖，就會看見，城市被一條道路縱貫南北，這條路就叫河灘公路。而其實城市的發展，也是沿著南北展開。現在烏魯木齊有很多個城區，而最主要的城區還是原來那三個，天山區、沙依巴克區、新市區。所有的事情其實也發生在這三個區裏。 在父輩們剛來到烏魯木齊時，這裏就是南門北門那麽大的地方。自然容不下那麽多單位，而各單位唯一得到的政策，就是城外的地方隨便選，於是大家采用的差不多是跑馬圈地的方式，劃出各自的紅線，然後在裏麵開始蓋房子。從半截在土裏的地窩子到土房到磚房再到樓房，即使你現在去烏魯木齊，仍然會發現很多地名實際上是一些單位名，比如地質局、物質局、二建之類。我們一般都會稱單位的住地為院子，也是那個時候留下來的。 等到我們懂事時，烏魯木齊已經很大了，北邊越過了紅山，發展出很大一片新市區，南邊則一直可以到雁兒窩列士陵園。而實際看來，烏魯木齊就是一座漢人的城市。在八十年代，曾經由政府下過一個通令，所有的牌匾上必須寫上維族文字處理。這大概也是成立民族自治區之後為了尊重少數民族的結果吧。不過對於小商鋪而言，想讓裝修工翻譯出那些曲裏拐彎的文字，確實很麻煩，所以現在的大街上，仍然是到處都隻有漢文。 我在這上麵，好象多次說到八十年代，想一想，這個確實是最重要的一個時間點，在此之前，新疆的漢人的感覺中，維族人幾乎不存在，因為他們都很老實，也很善良。甚至以後的很長時間，我們也都在說，是漢人把他們帶壞了。父輩們流傳著六十年代的一些傳奇故事，都是說一隻鋼筆換一頭羊，或者一個什麽小物件可以換兩麵袋子杏子。但是自從八十年代之後，這一切都在慢慢改變，也許，今天的悲劇確實是那時候種下的。 而在這之後，維族人在我們的心目中，逐漸變的凶惡起來。強賣現象就不說了，這是每個漢人都會遇到的。打架時成群上，不管有理沒理。應該說，即使有很多抱怨，但是在九十年代之前，我們和維族人還是經常打交道的，到自由市場買牛羊肉，還有買葡萄幹，還有好多土特產，都是和他們打交道。當時的說法就是，在他們那兒買東西，要就是問一下價不買，如果是討價還價了就得買，不買的話，就可能打架。但是如果你狠一點，他們也不會怎麽樣。比如維族人的刀鋪裏，他們經常會拿著刀在你眼前比劃，似乎是威脅，又似乎不是，反正好象你硬一點也就過去了。 當時，在整個烏魯木齊市，隨處可見維族人，也隨處可見漢族人。就象這次出事最嚴重的二道橋（就是國際大巴紮），當時，初中的我們，也是成群結隊地過去玩。 但是，當我2000年回去探親時，發現一切都發生了很大的變化。當時閑著無事，就決定去我最熟悉的路上去走走。由二道橋，經解放路到南門，曾經是我們最常走的地方。然而這麽長的一段路，竟然發現全是維族人，而很少見到漢人了，所有的店鋪都是維族的，甚至連招牌都有很多隻是維文。可以說我是在一種恐懼中走完這一段路的。而當我走到南門之後，再往前走，就出現了大片的漢人區。一街之隔，對比之明顯，讓人觸目驚心。其實所謂民族的融合，說到底就是雙方自由往來，那怕相互之間有矛盾都不要緊。而最差的情況，就是雙方各自聚居，老死不相往來。而烏魯木齊，經過多年所謂的民族團結局麵之後，反而真正的形成了雙方民族各自收縮，集中聚居的現象。 說了這麽多烏魯木齊的曆史，還是讓我們回到google地圖，看一看烏市現在的局麵是什麽樣子。 烏魯木齊的道路中，最明顯的一條，是外環路，大家找到外環路的南段，這是一條東西向的路，然後再找河灘路（南路）。以外環路和河灘南路的交叉點為中心，放大地圖。然後，就可以看見更細致一些的布局，東麵的第一條路，是新華南路，再往東，是解放南路，再往東，是外環路（東段）。再向北，找到人民路。維族人的主要聚居區，實際上就在新華南路、外環路（南段）、外環路（東段）、人民路這四條路的範圍內，而解放南路，則是其核心區，如果你看了新聞報道，就會發現，所有出事的地點，也都是以這個範圍向外擴展的。 解放南路，由外環線到人民路，是很長的一段，前麵說了，解放南路上已經看不到漢族人了，但是不幸的是，很多輛公交線路還是會經過這裏，更不幸的是，當時正應該是下班時間。我很難想象出當時的慘境，那些能夠躲到武警隊伍裏的，是幸運者，或者說，在解放南路上的，恐怕還多數是幸運兒，而那些在小街巷中行走的人們（這個圈的外沿，仍然住著很多漢人），才是真正的受害者，當暴徒們向他們湧來時，也許他們已經有了本能的警惕和畏懼（這種本能是幾十年生活的經驗），但是當英吉莎小刀劃破他們的喉嚨時，他們會想到什麽？也許，這就是命吧。 暴亂發生之後，就不斷打電話給那邊的人，很多人都不知道發生了什麽事兒，因為包括我們大多數人，都沒有想到會死這麽多人。這邊炸兩個車，殺一兩個人是常事兒，但是聚眾遊行發生騷亂，好象還是自八十年代最後那一年之後的頭一次。 那一年的事，其實不用說了，內地鬧的更凶，新疆自然也一樣。大家都在人民廣場示威，不過，當學生們發現，竟然有幾千維人也來湊熱鬧時，就知道勢頭不對，不能和他們攪和，立即撤回學校去了。而果不其然，沒多久，維人們就忍不住本性，衝進了市政府，將所有的東西砸了個稀爛，也由此開始了這裏長期的動蕩過程。 ZXB說，這次行動是由境外組織策劃的暴力活動，這個結論真的不太對。要知道，在現今的世界局勢下，想通過針對平民的暴力來促成地區的獨立，不但達不到結果，反而隻會起反作用，讓那些支持者們都無法再支持。科比婭老奶奶，畢竟還是個上等人，大概確實隻是想讓新疆的維人們，站出來，表明一下態度，起碼不能對內地的那件事毫無反應，因為這也不附和維族人的生活方式。但是，要說，科比亞就是要讓維人去殺漢人去把烏魯木齊砸爛，這個就是十分的錯誤了。因為，在我看來，這短暫示威之後的不受控製的暴行，恰恰是街頭維人的本性暴露，因為，由古至今，他們還從未有過不把和平示威變成一場暴行的先例。 暴力之所以發生，就是因為其有不可避免性，還因為，其實這樣的暴力活動每天都在發生，隻是分散的，而7.5日，則是集中的。街頭幾個維人將一個漢人打的死去活來，然後拍拍屁股走人的事兒，從八十年代就開始了，從開始的義憤到現在的麻木，都已經成為新疆的一大常態。這也是我們舉家東遷的重要原因。看來我們走對了，因為這一次，我們終於可以不擔心家裏人的安全了。 前麵說過，所有的改變都開始於八十年代。對少數民族的傾斜政策，是全麵的，從工作職位安排，到高考加分，再到底層的“少抓少殺從寬處理”。其實這些政策，對於個體的有利，卻造成了對民族整體的全麵侵害。尤其是“二少一寬”，要知道，每個民族都有敗類，對這些敗類的清除是本民族的一種優勝劣汰。而如果針對民族之間搞什麽不平等的話，受益的是壞蛋，而受損害的整個民族。在河裏的爭論中，無數的人為民族傾斜政策鳴不平，說這對於漢民族是不公平的。但是，如果你去新疆看看，就知道，這些優惠政策是如果在多年之後，使得維人作為一個族群徹底地喪失了社會能力的。 到新疆，有一個現象很有意思。那就是漢族的節日，比如春節、中秋什麽的，維人也會放假，而維人的節日，比如古爾邦節（漢人放一天）、肉孜節，維人放假，漢人不放假。大家都會說，這真他媽不公平，但是仔細想一下，才會發現這裏麵竟有一個驚人的秘密。因為這個現象說明，即使維人放假了，漢人依然可以繼續工作。也就是說，在新疆，一切活動都可以不依賴維人的參與而正常進行。 而再實地的考察一下，你就會發現，所有的工礦企業，領導層中，都會有一個少數民族。這個指標是定的。但是，也隻會有這麽一個少數民族。這個人其實處於十分尷尬的局麵。那時我曾經在煉油廠工作，在基層員工中，幾乎很少有維人，即使有，也是十分熟練的漢語，而那個維人的廠長助理，在講話時堅持用維語，可想而知，他能在廠子裏獲得多少威信。 在烏魯木齊、克拉瑪義、奎屯，隻要有工礦企業的地方，就是漢族占到80%以上。而更有意思的是，主要的崗位都是漢人占據，在幾乎所有的企業裏，維人都是很特殊的，他們可以不請假就不來上班，而且不扣工資。因為大家都是覺得有他不多，無他不少。而這些維人，其實都是維人中最出色的人，他們都是經過大學出來的。 實際上，正是這種所謂的優惠，造就了現在這種個體上占優，而整體反而被排擠的現象。我覺得這種優惠政策在很多國家似乎都造成了反作用，就比如法國對於解雇勞工的約束。優惠政策實際上將一個群體的弱勢給突現出來，讓主體社會見到這個群體，就會想到他們的問題，而不是作為個體區別對待。在新疆也是一樣，企業招工，是需要考慮民族，但是所有的企業都會以這個政策作為上限，多一分優惠也不加上去。比如企業，15%必須是少民，那就是15%，養著他們就行了。其實如果是計劃經濟，這樣還會有成效。問題現在國家是以私營企業為主了，私營企業絕不會管政府的這些規定的，除非是政府給好處。就象這次的韶關事件之後，我想就再沒有企業敢去新疆招工了。人家是來賺錢的，不是來給自己找麻煩的。 維人的傳統是農業和商業。但是正是因為“二少一寬”，造就了漢人對於維人強賣的印象，而這種印象造成漢人根本就不和維人做生意。而工業的發展，也嚴重壓縮了維人的商業活動，維人的商業，主要是土特產、手工藝品。但是1998年，我回家時注意到一個奇怪的現象，原來遍布大街小巷的土產批發店，幾乎沒有了，改換後的門麵，基本是買工業品的。仔細一想也是，一店的葡萄幹能頂的上幾筒油漆的利潤。自此之後，維人的商業活動逐漸集中在自由市場中，並且越來越集中在那麽有限的幾種商品上。 在新疆的大西門批發市場，還有上次著火的國貿城中，還有整個火車站附近的幾大批發市場裏，內地來的商販們，最早以一個床位一個床位的方式批發零售各種服裝、小手工品，現在大的已經開了店麵。可以說，這是個純漢族的領地，漢人的第二代們，其實也沒有鐵飯碗可端了，但是大家從這裏批發東西，然後開各種店麵去賣，新疆各地的商人，也到這裏拿貨。這是一個完全越過當地經濟結構的商業網絡。但是背靠這一經濟網絡，你可以想象漢人將比維人擁有多大的優勢競爭力。 隨著舊城改造的進行，很多古舊的商街被改造成精美的店麵。但是這種改造，可以想象中，也意味著維人商業的進一步退縮。在當時我們住的地方旁邊，有一家很小的涼皮店，那曾經是大十字最興盛的店麵，每天買涼皮的人排著隊。但是隨著大十字的改造，這家店不得不搬到現在這個稱不上商業街的地方，慘淡經營。也許，咱們可以說，全國的城市改造，都造成這種結果。但是在烏市，維人看到的，大概隻是維人的店鋪不斷減少，而漢人的店鋪不斷增加。 法之所以為惡，在於其導人向惡。 任何一個民族都有暴虐的人，也有善良的人。但是中國有一句老話，“倉廩足而知禮儀”。我不知道，在這一撥經濟改革的大潮中，維人到底有多少失業，但是從市麵上那麽多隻有漢字沒有維文的店麵，就可以知道，維人們受到的衝擊會更大。而這種衝擊，將大批的青年維人推向街頭。所以，如果你說維人比漢人暴虐，這肯定是對的。因為對於一個整體民族來說，其實決定這個民族特征的，不是某一個人的極端特征，而是具有共同特征的人的比例。一個擁有更多街頭少年的民族，自然遠比一個大多數在為掙錢和學習而忙碌的民族顯得凶狠的多。 應該說，給少數民族加分，給企業設定招工比例，這些都是對事實上的經濟不平等的一種補償。無論這些政策有多少反對聲，基於國家考慮，我們都是應該給予的。看看現在的世界，美國白人在說黑人和墨西哥人，法國人在說北非移民，德國人在說土耳其人。都是說國家給了他們太多的優惠，但是，我們看到的，還是這些受照顧人群絕對的貧困，似乎除了在街頭爭鬥中之外，他們百事無成。 而且，這些優惠其實真改變不了什麽。民考民根本就與漢人無關，而民考漢，對於一個不同種族的考生，對於一個語言不通卻希望融入的考生來說，這根本就是一種鼓勵（當然對於那些把自己民族改成少民的人，也不知道拿他們怎麽辦，畢竟，連孔子都說了，人而無信，不知其可），而且，即使最終，我也看不出，他們會占什麽優勢。不夠分數的人，都會先去民族學院上一年，那裏，本來也不是我們要去的地方。而在內地的各大院校裏，那些民考漢的學生更是少之又少。抱團打架雖然不對，但是並不限於維族學生，前幾天，我的同事一樣在宣揚他們海南人在學校的同樣的壯舉。 最新看《新宋》，說其實自古以來，對歸化的少民曆來都沒什麽好辦法，一種如漢唐，奉而養之，一種如晉，視如奴婢，不過好象就是晉的政策，才造就了那麽多民族仇恨，才會有那麽華麗麗的血時代。何況如果真把中國曆史看一遍的話，其實漢唐那些歸順的番人，反而是國家政權最忠誠的保衛者，無論是金日蟬還是阿史那社爾。既然我們不想去學當後清，那麽也就不要想著去屠族這種事情，始作俑者，其無後乎。 真正應該反對的，是“二少一寬”的政策，因為這是徹徹底底的惡法。人之所以從萬物中脫離出來，就是因為“勞心者製人”，即智力決定了一個人的地位。所以，人類所有的法律，都是在抑製強個體對弱個體的侵害。可以說，任何的與此相背的法律，都會是惡法。 前天理發時，和理發師聊起現在的年輕人，他說，現在的小孩了不得，不是比誰學習好，而是比誰進去的次數多。我說，這其實隻是不同群體的不同標準罷了，街頭少年自然有與學校少年不同的標準，軍隊還以誰殺的人多為標準呢。那些優惠政策雖然很讓漢人不平，但卻是針對學校少年的。而“二少一寬”政策則是來縱容街頭犯罪的，我不知道這一政策出於什麽考慮，甚至這都不符合西方的原則，因為在當年看過一片文章，那個億萬富翁的紐約市長（或州長），上台之後大力宣揚的就是“零容忍”政策，認為街頭實際上就是“破窗子”法則，如果有一扇玻璃破了，沒有補，自然就會有第二扇。 當經濟改革政策將更多的維人趕向街頭時，“二少一寬”政策卻又在為這些維人的犯罪開綠燈。打個人沒事，捅個人也沒事，殺個漢人也沒事。其實又有多少罪犯天生邪惡，廣州的那些“背包黨”以前不也是走投無路的農民工。每個城市街頭的罪犯，不管是漢人還是維人，說白了，都是政府的失職造成，如果他們的第一次犯罪的想法，能被法律嚇住，而沒有實施，也許根本就不會有後麵的這許多事情。冥冥之中，似乎自有天意，一次事件，竟然將最南的省和最西的省聯係到一起，而這兩個省，最大的相同，就是他們擁有相同多的治安事件。 其實，人思維中一個最大的誤區，就是喜歡將群體中的一個代表的光榮看成自己的榮耀。比如看著姚明球打得好，個長得高，自己也覺得好象長進了不少。其實你1.67的個，即使姚明長的再高，打得再好，和你有什麽關係。但是，即使想到這一層，下次當姚明得了什麽榮譽，我還是會覺得特別高興，所以我是姚蜜，並且不喜歡天涯雜談。這種思維，叫群體無意識也罷，叫從眾心理也罷，反正在很多人的思維中都存在。然後對於社會性而言，有一條理論，叫存在就是真理。既然所有的人都這麽想，那麽至於真象是什麽樣子，那就不重要了。 烏魯木齊的暴亂就是這樣的，ZXB說的對，確實是一小撮，3000暴徒，如何能代表800萬維人，要知道，任何一個民族，特別是農耕民族，能夠舉刀殺人的都是極少數（所以即使戰爭時期多的也是炮灰而不是英雄）。但是，沒有人會這麽看，就象我們見了姚明得好處我們也瞎高興一樣，我們見了這些維人殺漢人，就會把帳算到所有的維人頭上。甚至即使我自己對我說，維人大部分是好的，但是下次再見到維人，我還是會由心底裏生氣。我想，新疆的漢人肯定會是這樣的想法，而且新疆的維人感覺到這種想法之後隻能會和漢人更遠離，即使那些想親近的也不會，因為人都有尊嚴。為什麽兵強馬壯的南黎巴嫩軍在以色列撤離之後連一天都挺不住，這是因為他們根本就沒有尊嚴，這樣的人也被我們稱為。 所以，這一場的暴亂無論對漢還是維都是一個悲劇。其實維族的獨立意識根本就不怎麽強，因為曆史上他們也重未建立過一個國家。我們經常說庫爾德人的悲劇，擁有5000萬人口的民族卻沒有自己的國家，而維族也差不多。所謂民族獨立意識的增強，是二戰之後美國體製下的產物，大家有沒有發現，二戰之後小國家越來越多，而且大的國家還有往小裏拆的想法。甚至出現了獨立的另外一種潮流，就是發達地區希望獨立出來，不和那些窮哥們一起過（比如意大利北部）。在新的世界格局中，領土完整成了神聖不可侵犯的，這其實造就了幾千年來的大變局，弱小民族不再需要托庇於強勢民族，也能夠生存，而且小國家更易生存，起碼對於上層領導者來說，做一個國家元首肯定比做一個省長強。可以說當今世界的很多分離意識都與此有關。 但是對於普通老百姓，生活還是第一位的。宣傳很重要，如果你的周圍全是說獨立好，漢人拿了我們的地，拿走我們的油，拿走我們的棉花（這些也全有事實依據），你發現自己現在沒有工作，隻能在街頭混，那麽我想，隻要是有思想的人，都會生出悲憤之情的。而烏魯木齊的解放南路，恐怕充滿的就是這樣的聲音。那兒買的書我都不認識，但那種情緒能夠感受到，我能看到的就是那兒新修了很多寺，但是整條街的建築，幾乎還都是以前的老樣子。有人問，那兒難道沒有警察，說實在話，真沒有看到，問題是，你在漢人的城市裏，走過三個街區，又能看到幾個警察。 族群的形象是對外的，在一個族群裏，一樣會分出無數個小群體。我們前麵已經說了，每一個族群都有街頭少年，也有學校少年。漢族的街頭少年比之維族，其凶惡程度一點也不差。問題就在於，如果這個社會，將族群看淡，那麽整個社會，先分出來的就是街頭少年和學校少年。而不論行為，先看族群，那麽我們知道的就是，某族人在殺人，而最終的後果，隻能是族群分裂。現在的新疆，惡果已經結成了，可是那些肉食者們，仍然將頭紮在沙子裏，喊著什麽安定團結來之不易。 暴亂就是暴亂，暴亂就有暴亂的解決方式。以霹靂手段，行菩薩心腸。韶關的領頭者要殺，而烏市的暴亂中所有的殺人者，也一樣要殺。隻有這樣，才能將族群的概念淡化掉。法律麵前，人人平等，這才是將天平擺回來的根本做法。問題是，有司們，能做到嗎？ 前麵，我曾經發了一篇聊齋上的小文《盜戶》，現摘給大家看看。“順治間，滕、峰之區，十人而七盜，官不敢捕。後受撫，邑宰別之為‘盜戶’。凡值與良民爭，則曲意左袒之，蓋恐其複叛也。後訟者輒冒稱盜戶，而怨家則力攻其偽。每兩造具陳，曲直且置不辨，而先以盜之真偽，反複相苦，煩有司稽籍焉。適官署多狐，宰有女為所惑，聘術士來，符捉入瓶，將熾以火。狐在瓶內大呼曰：‘我盜戶也！’聞者無不匿笑。” 將這個盜戶，改名維人，是不是就是現在的狀況。“二少一寬”的政策錯了，糾正是必須的，但是以後呢？多一事不如少一事的庸官做法能變嗎？其實何止是民族矛盾，我們的葫蘆官們，又判了多少葫蘆案子，遠的不少，最近福建的那個醫鬧的案子，不也是這樣。 “天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實有不測之憂。坐觀其變，而不為之所，則恐至於不可救；起而強為之，則天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪傑之士，為能出身為天下犯大難，以求成大功；此固非勉強期月之間，而苟以求名之所能也”。 上文是摘自《晁錯論》，其實我們的國家，無論成立時間還是發展，都已經到了漢景唐玄的那個時代，第一代打天下的老人已經謝世，而下一代承平日久，見血光不知所往。二戰的老兵們，共同的特點，就是不好戰，也不怕戰，因為他們知道戰爭是怎麽回事，也知道在何時運用，知道生命珍貴，不是韭菜，但是更知道，要想獲得持久的和平，有些人的頭，就是必須要拿來示眾的 其實上一代人已經將那些血腥的事情做了，給我們打下了堅實的基礎，要我們做的，就是將那些公平的政策執行下去。“所有的族群一律平等”，同時尊重少數民族的各項權利。而最重要的是，國家更應該知道，沉默的大多數是什麽人，哪些人，才是我們這個統一的多民族國家的柱石。
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 08:45:33
無標題
那幫德國王八蛋憑什麽說三道四的。----人家要求放棄暴力有什麽錯？男單人家應該一刀捅死你你就爽了？
-------------------------------------------------------------------------------
無作者 2009-07-08 02:33:49
無標題
那幫德國王八蛋憑什麽說三道四的。
-------------------------------------------------------------------------------
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.
