正文
德國漢學家沃爾夫岡·顧彬：中國小說在德國是遭排斥的庸俗文學
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記者
由於發表“中國當代文學是垃圾”的著名言論，德國漢學家沃爾夫岡·顧彬曾引發空前的關注，也招來了不少中國當代作家的“忌恨”。昨日，受聘南京大學“海外兼職教授”的顧彬來寧澄清，自己遭到了不少媒體的“誤讀”。“我隻是說一些女作家的作品是垃圾，況且有的媒體還說我養貓養狗，去年我來華7次，請問我哪有時間養這些？”這次來到南京，愛“放炮”的顧彬對於中國當代文學和作家的批評來得更為猛烈——阿城的時間都用來寫劇本了，非作家才寫劇本！張賢亮是商人還是作家？全是性和罪，難道還不是庸俗文學？他強調，“我知道我的評價問題不少，但是我堅持我的觀點。
澄清媒體誤讀——批評中國當代文學遭“封殺”
顧彬現為德國波恩大學漢學係主任，主要從事中國古代及現代文學和思想史的研究。有學者笑稱，顧彬的本行是神學和哲學，但他隻有在無聊時才研究自己的強項。作為著名漢學家、詩人、作家和翻譯家，顧彬已出版 《紅樓夢研究》、 《中國詩歌史·從皇朝的開始到結束》、 《20世紀中國文學史》等著作。這次在暌違30年後來到南京，顧彬表示，充分感受到了南京的變化。顧彬的漢語據說很好，但跟他交流中文，時常會感覺有些費勁。
近年來，顧彬頻繁來華交流，連他自己都感歎，在中國做了太多報告。顧彬在一些高校的“敢言”，還導致不少已承諾的邀請沒了下文。2006年，顧彬接受“德國之聲”記者采訪時，回答了中國當代文學的相關問題。如今顧彬感覺挺“無奈”，“其實我是隨便回答的，現在還有記者請我談當時提的一些問題，有些采訪歪曲了我的觀點。比如說我認為中國當代文學是垃圾，其實我隻是說有些女作家的作品是垃圾，我不可能否定中國1949年以後的整個文學。”顧彬表示，自己和許多中國作家都是朋友，由於他們所具有的開放性，“這不會影響到我們之間的友誼，否則我們一輩子都不會再見麵了。”
顧彬對有媒體不實報道他的私生活也表示不滿，“有些報道弄得我的好友、妻子都對我有看法，像我根本沒時間養貓養狗，有的媒體就能編故事，其實說的跟我沒什麽關係。”
中國小說在德國——竟是遭排斥的庸俗文學
在完成《20世紀中國文學史》這部著作時，1949年以後的中國文學是最困難的部分，顧彬說，如何評價中國當代文學的價值一直困擾著他。“其實我是想發出一種呼救聲，許多中國朋友也勸我別寫，因為一點價值也沒有。”
顧彬毫不避諱地講述了中國現當代文學在德國遭遇的窘境。在1974年以前，他從來沒有看過中國現當代文學作品，也沒有聽說過魯迅是誰。“我的愛好在於唐宋時期的文學，到中國學習以後，中國老師向我介紹了魯迅，研究魯迅以後，我才發現，他是了不起的作家。實際上也有許多優秀的德國作家讀過魯迅，也跟著他寫過不少作品。”但是，現在的德國讀者對魯迅的興趣越來越少，印刷精美的《魯迅全集》乏人問津。“在波恩大學開設中國現代文學的課程，幾乎沒有學生會來聽。我在80年代德國‘中國文學熱’時期培養的一批翻譯人才，一個個都走了。”這些冷遇讓顧彬開始思考，自己過去對中國文學所作的翻譯介紹是否存在問題，對中國現當代文學夠不夠了解？
顧彬認為有些作家很垃圾的言論被斥為“辱華”，可此次顧彬又出驚人之語。“我說的並不算什麽嚴厲的批評，許多德國作家其實並不歡迎中國作家，他們根本不看中國小說。”顧彬自己也說，一些當代作品令他感覺相當無聊。在許多德國讀者眼中，中國小說屬於庸俗文學，一般隻有沒有什麽文學水準的人才會看。“1949年至1979年時期的中國文學無法遠離政治，1992年以後的文學則與市場太過親密接觸。小說不能從內在看人，而是從外在看人，描寫城市寫不出城市的味道，老舍筆下的北京太棒了，現在有誰能真正寫出北京的味道？”在他眼中，中國當代文學簡直就是一個“重症病號”，在許多中國人聽來存在偏見，太多苛責，也難以理解。
把脈中國作家——七宗罪要一一治療
顧彬甚至開出了一張處方：學好外語；尊重傳統；學好中文；不要急於把作品拿出來發表，就讓它在抽屜裏鎖上20年；不要親近市場；敢於發出自己的聲音；不要把自己看得那麽高，“你問100個中國作家，誰有可能得諾貝爾文學獎，他總會說，我！而你問100個德國作家，他們的答案總會是別人！”……
有關中國作家的“七宗罪”，持“精英派”主張的顧彬對中國當代文學給出了聽來有些絮絮叨叨、連篇累牘的批評。“中國當代作家為什麽缺乏內在力量？力量去了哪裏？去了市場！”；“中國作家不互相幫助，而是互相輕視，很可怕”；“一些中國作家對文學的態度不嚴肅，文學不是遊戲”；“德國人對像張賢亮那樣的作家也有看法，他究竟是作家，還是商人？”；“我跟阿城一直有交往，我希望他早上起床以後，先寫好自己的東西，再寫劇本。如果從早到晚寫劇本，我有點接受不了，在德國，隻有非作家才寫劇本”；“餘華、莫言為什麽在美國這麽受歡迎？英語世界最好的譯者將其作品譯成了英文版。餘華作品在波恩大學開的朗誦會那麽成功，但他自己根本聽不懂！”顧彬還強調，好作家一定要學好外語。實際上，作為作家、翻譯家的顧彬還是以漢學研究和翻譯著作受到同行的認可，“我的同事也不認可我是作家”，顧彬的老實交待讓人忍俊不禁。
不過，他對於庸俗文學的批評，令人印象深刻。“中國作家太主張性和罪了，這是庸俗文學。作家應該有自己的語言，中國作家有嗎？很難說。”南大文學院教授王彬彬表示，顧彬的關鍵詞還在於語言，盡管我們對他的一些觀點並不認同，但是一個老外所謂“中文太差”的批評，應該會讓中國作家感到羞愧。“文學是語言的存在，要是語言沒了文學性，就不應稱其為文學。光追求故事情節的離奇，語言卻粗鄙不堪，那就是垃圾。”
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記者
由於發表“中國當代文學是垃圾”的著名言論，德國漢學家沃爾夫岡·顧彬曾引發空前的關注，也招來了不少中國當代作家的“忌恨”。昨日，受聘南京大學“海外兼職教授”的顧彬來寧澄清，自己遭到了不少媒體的“誤讀”。“我隻是說一些女作家的作品是垃圾，況且有的媒體還說我養貓養狗，去年我來華7次，請問我哪有時間養這些？”這次來到南京，愛“放炮”的顧彬對於中國當代文學和作家的批評來得更為猛烈——阿城的時間都用來寫劇本了，非作家才寫劇本！張賢亮是商人還是作家？全是性和罪，難道還不是庸俗文學？他強調，“我知道我的評價問題不少，但是我堅持我的觀點。
澄清媒體誤讀——批評中國當代文學遭“封殺”
顧彬現為德國波恩大學漢學係主任，主要從事中國古代及現代文學和思想史的研究。有學者笑稱，顧彬的本行是神學和哲學，但他隻有在無聊時才研究自己的強項。作為著名漢學家、詩人、作家和翻譯家，顧彬已出版 《紅樓夢研究》、 《中國詩歌史·從皇朝的開始到結束》、 《20世紀中國文學史》等著作。這次在暌違30年後來到南京，顧彬表示，充分感受到了南京的變化。顧彬的漢語據說很好，但跟他交流中文，時常會感覺有些費勁。
近年來，顧彬頻繁來華交流，連他自己都感歎，在中國做了太多報告。顧彬在一些高校的“敢言”，還導致不少已承諾的邀請沒了下文。2006年，顧彬接受“德國之聲”記者采訪時，回答了中國當代文學的相關問題。如今顧彬感覺挺“無奈”，“其實我是隨便回答的，現在還有記者請我談當時提的一些問題，有些采訪歪曲了我的觀點。比如說我認為中國當代文學是垃圾，其實我隻是說有些女作家的作品是垃圾，我不可能否定中國1949年以後的整個文學。”顧彬表示，自己和許多中國作家都是朋友，由於他們所具有的開放性，“這不會影響到我們之間的友誼，否則我們一輩子都不會再見麵了。”
顧彬對有媒體不實報道他的私生活也表示不滿，“有些報道弄得我的好友、妻子都對我有看法，像我根本沒時間養貓養狗，有的媒體就能編故事，其實說的跟我沒什麽關係。”
中國小說在德國——竟是遭排斥的庸俗文學
在完成《20世紀中國文學史》這部著作時，1949年以後的中國文學是最困難的部分，顧彬說，如何評價中國當代文學的價值一直困擾著他。“其實我是想發出一種呼救聲，許多中國朋友也勸我別寫，因為一點價值也沒有。”
顧彬毫不避諱地講述了中國現當代文學在德國遭遇的窘境。在1974年以前，他從來沒有看過中國現當代文學作品，也沒有聽說過魯迅是誰。“我的愛好在於唐宋時期的文學，到中國學習以後，中國老師向我介紹了魯迅，研究魯迅以後，我才發現，他是了不起的作家。實際上也有許多優秀的德國作家讀過魯迅，也跟著他寫過不少作品。”但是，現在的德國讀者對魯迅的興趣越來越少，印刷精美的《魯迅全集》乏人問津。“在波恩大學開設中國現代文學的課程，幾乎沒有學生會來聽。我在80年代德國‘中國文學熱’時期培養的一批翻譯人才，一個個都走了。”這些冷遇讓顧彬開始思考，自己過去對中國文學所作的翻譯介紹是否存在問題，對中國現當代文學夠不夠了解？
顧彬認為有些作家很垃圾的言論被斥為“辱華”，可此次顧彬又出驚人之語。“我說的並不算什麽嚴厲的批評，許多德國作家其實並不歡迎中國作家，他們根本不看中國小說。”顧彬自己也說，一些當代作品令他感覺相當無聊。在許多德國讀者眼中，中國小說屬於庸俗文學，一般隻有沒有什麽文學水準的人才會看。“1949年至1979年時期的中國文學無法遠離政治，1992年以後的文學則與市場太過親密接觸。小說不能從內在看人，而是從外在看人，描寫城市寫不出城市的味道，老舍筆下的北京太棒了，現在有誰能真正寫出北京的味道？”在他眼中，中國當代文學簡直就是一個“重症病號”，在許多中國人聽來存在偏見，太多苛責，也難以理解。
把脈中國作家——七宗罪要一一治療
顧彬甚至開出了一張處方：學好外語；尊重傳統；學好中文；不要急於把作品拿出來發表，就讓它在抽屜裏鎖上20年；不要親近市場；敢於發出自己的聲音；不要把自己看得那麽高，“你問100個中國作家，誰有可能得諾貝爾文學獎，他總會說，我！而你問100個德國作家，他們的答案總會是別人！”……
有關中國作家的“七宗罪”，持“精英派”主張的顧彬對中國當代文學給出了聽來有些絮絮叨叨、連篇累牘的批評。“中國當代作家為什麽缺乏內在力量？力量去了哪裏？去了市場！”；“中國作家不互相幫助，而是互相輕視，很可怕”；“一些中國作家對文學的態度不嚴肅，文學不是遊戲”；“德國人對像張賢亮那樣的作家也有看法，他究竟是作家，還是商人？”；“我跟阿城一直有交往，我希望他早上起床以後，先寫好自己的東西，再寫劇本。如果從早到晚寫劇本，我有點接受不了，在德國，隻有非作家才寫劇本”；“餘華、莫言為什麽在美國這麽受歡迎？英語世界最好的譯者將其作品譯成了英文版。餘華作品在波恩大學開的朗誦會那麽成功，但他自己根本聽不懂！”顧彬還強調，好作家一定要學好外語。實際上，作為作家、翻譯家的顧彬還是以漢學研究和翻譯著作受到同行的認可，“我的同事也不認可我是作家”，顧彬的老實交待讓人忍俊不禁。
不過，他對於庸俗文學的批評，令人印象深刻。“中國作家太主張性和罪了，這是庸俗文學。作家應該有自己的語言，中國作家有嗎？很難說。”南大文學院教授王彬彬表示，顧彬的關鍵詞還在於語言，盡管我們對他的一些觀點並不認同，但是一個老外所謂“中文太差”的批評，應該會讓中國作家感到羞愧。“文學是語言的存在，要是語言沒了文學性，就不應稱其為文學。光追求故事情節的離奇，語言卻粗鄙不堪，那就是垃圾。”
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