□一本鄭經
鄭平
1998年7月12日，東道主法國隊在世界杯決賽上匪夷所思地以3比0戰勝了當時正如日中天的巴西隊，讓全世界球迷大跌眼鏡。關於那一場令人費解的比賽，後來有過許多類似揭秘的猜測，但很少有人注意到這樣一個細節：就在決賽日的前一天，決戰雙方的國家政府簽訂了一個巨額的經濟援助協議。我相信對於大多數人來說，這樣的消息將永遠具有超常的誘惑力，因為我們對於真相、內幕以及謎底一類的信息具有一種天然的好奇心，其形成原因和社會效應約等於窺私欲和窺陰癖。
我不想追究真相。我覺得，在結局無法更改的前提下，寧可相信更容易接受的某種假設。
當年美豔動人的花蝴蝶格裏菲斯·喬伊娜高揚著塗滿油彩的長指甲，鬼魅一般微笑著衝過終點線時，很多關於她的傳聞隨之鵲起，但花蝴蝶在一個秋天的清晨猝然香銷玉殞，所有的評論家們都極合時宜地為她唱起了哀傷的挽歌，她在帶走一個美麗的傳奇的同時，也帶走了一個永遠不會有答案的疑問。轉眼，這個美麗的女人的猝死已經快十年了。
以純自然主義來鋪陳的話，卡爾·劉易斯、布勃卡、邁克爾·喬丹，這些上個世紀世界體育的標誌性名字不過是一堆光環下並不傳奇的真相。這就像一個社會，人人都用外科大夫的職業眼光探尋本質，再美的美人也不過是一堆骨血及皮膚毛發的合成物……誰不覺得恐怖？
“真相是要人命的”，《七劍》中的丘東洛這樣說是因為真相會要他的命，所以他不得不為掩蓋真相去要別人的命，而對於很多以取悅於我們的感官為目的的事物來說——比如體育——真相往往就是凶手，讓你心中的種種浪漫和矯情血流一地，支離破碎。
