第一,世界的本質是什麽? 是精神還是物質,即思維和存在何者為第一性的問題。
第二,世界是否是可知的?即思維和存在有無同一性的問題。
三個基本問題?還是一個基本問題?或一個問題的不同表示方法?
能問嗎?WHY NOT,腦子很含糊,多問樂就受不了?
看來是三個,大大致是一個,大致是什麽意思?哲學,作為,係統化的世界觀,都不能稍微詳細一點?
比如讓我們進一步問,存在就是物質就是自然界?另一方麵,思維就是意識就是精神。這樣的話,基本問題就一個,毫無問題。
假如不是,那麽,基本問題當然要追究,我們會問:存在和物質和自然界是什麽關係?存在包含物質,物質包含自然界,另一方麵,思維包含意識,意識包含精神。
或者,不存在這種包含關係。那麽是什麽關係?如果說不清楚是什麽關係,憑什麽把這三個並列為基本問題? 也許,隻有第一個是基本問題,其他兩個是衍生出來的。
包括兩個方麵,也是可笑的。WHY不直接說:有兩個基本問題,第一個是世界構成問題,哲學史稱的本體論問題,第二問題是認識論問題,能否認識世界,如何能夠認識世界,怎樣認識世界的
表述方式奇怪:基本問題是思維和存在,第一個方麵,變成了精神和物質誰第一性。
思維與存在關係問題是何者為第一性,唯物主義的回答是物質第一性,意識第二性。
OK 1。 第一性是什麽意思?第二性什麽意思?象文革的口號。
我的觀點是什麽?有很多問題,把重要的都列舉出來。在細致探討每一個前,沒理由武斷宣稱是基本的。人類已經知道什麽,或我知道什麽,可能更基本。笛卡爾的第一個問題是:我存在的。