【複有他方國土及娑婆世界，諸大鬼王，所謂：惡目鬼王、啖血鬼王、啖精氣鬼王、啖胎卵鬼王、行病鬼王、攝毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大愛敬鬼王，如是等鬼王，皆來集會。】
（解）此乃鬼王來集之文。
如來放光明雲，天龍鬼神，皆來集會。現在講鬼眾，鬼王屬陰世間。世間有陰有陽，有幽有明。“明”陽世間，是天與神共居；龍或陰或陽；唯鬼屬陰，居陰間。人死亦居陰間。陽盡陰現，所以陰間有無量鬼，必有鬼王統治之，令其不越矩，不敢為非作歹，胡作妄為，損惱眾生。地藏菩薩是幽冥教主，教化幽冥眾生，改惡生善，舍邪歸正，歸依三寶，離三途得人天樂。鬼王亦各司其職，以助冥化，利樂有情。
（釋）前段鬼字雖提過了，因為沒有分出鬼的名目來，所以再來說一個大略。鬼是人死後的魂魄，各處都有的。在做人的時候，若肯行善事，還能夠惜福積德，那麽死了，閻王就封你做山林墳塚祠廟等各地方的神，享那祭祀的饗食；在做人的時候，不肯惜福積德，而且還要幹五逆、（五逆是殺父、殺母、殺阿羅漢、破壞僧侶、出佛身的血五種）十惡（一，殺生，是殺死活的東西，就是蚊子也不能拍死一個的；二，偷盜，凡是人家的東西，無論一梗草，人家沒有應許你過，也不能拿的；三，邪淫，除了正式的妻妾以外，其餘犯的都是惡業；四，妄語，就是說謊話；五，綺語，就是講婦女的長短；六，惡口，就是罵人；七，兩舌，就是搬弄是非；八，貪欲，就是不知足；九，嗔恚，就是不能忍耐，一些不得意就發火；十，癡愚，就是不肯相信真正的佛法，去信旁的邪道。
做了上麵十種壞事，就是犯十惡業，死後受無窮苦楚；不做這十種壞事，就是修十善業，死了就叫你生到上麵說過的各重天上去。）的壞事情，死了就罰你到最汙穢的地方去，不但得不到吃食，而且還時時的用皮鞭子抽打，打死了，把你去填河，或者去塞海，所受的苦楚，是說不盡的。不惜福修德的人，到了這時，懊悔也來不及了。
鬼是很多的，說也說不盡，所以把幾位重要的鬼王來說一說。
惡目鬼王，目露凶光，對付惡人、惡鬼，令其回惡向善。
啖血鬼王，梵文叫訶利隻南，諸鬼啖諸鮮血，常遊屠宰之場，以腥膻為食，需有鬼王而統治之。
啖精氣鬼王，梵文叫毗舍闍，狀如小兒，專食人精氣。放逸之人，搖動其精，此鬼得其便而食之。又食五穀（穀）之氣，令其耗損，故有鬼王統之。
啖胎卵鬼王，是專吃胞胎的，卵是比喻胎的意思，孕婦三月成胎，十月胎出，諸惡鬼爭啖其胞衣，亦有鬼王統之。
行病鬼王，即瘟疫使者，若富單那鬼，主人寒熱之病。此是以鬼王身，懲諸作惡者。是說天將降下瘟疫的災來，東嶽府君必差了這類鬼去幹的。
攝毒鬼王，此鬼王心慈，能攝龍毒、蛇毒、蠱毒及一切毒。他專心行仁恕的事情。所以切念著要救濟世人，因世間上各種的毒物很多的，像毒蛇、毒龍、毒蠱一類都是，無論什麽人，一碰到他，立刻就會傷命，這鬼王都把他們收攝了，免得來害世界上的人。
慈心鬼王，常以樂事施人，念念愛護眾生。心慈了，麵也生得慈了；名是鬼，實在菩薩的化身呀！
福利鬼王，就是各府各縣的城隍，土地等，赦人之禍，利人之福。他專做赦人罪惡、加人福德這類好事。
大愛敬鬼王，愛護持戒修行，拜佛念經者。此是以鬼王身，勉諸修善者。他很愛惜眾生、記念眾生，同慈母愛念兒子一樣；倘若碰到了作善事的人，他就同佛一樣的來敬重你。
