南公懷瑾上師傳承準提法修持儀軌簡要

南公懷瑾上師傳承準提法修持儀軌簡要
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生 起 次 第　　

預備：　　

1. 手結定印。　　
2. 金剛跏趺（右腿放在左腿上而坐）　　
3. 調呼吸至身心寧靜。　　
4. 觀想頭項上約二寸高有梵文 “LA”宇，大約直徑一寸，放白色光，光明 遍照自己全身，乃至遍法界。　　

一、淨法界咒：嗡藍（音嗡那）。　　

A.左手持念珠，右手結金剛拳印，置於右膝上。　　
B.念淨法界咒二十一遍，每七遍後加念[娑訶]一遍。
　　
二、護身咒：嗡齒臨（音嗡逞）　
　
A.右手結金剛拳印　　
B.念護身咒二十一遍，每七遍後加念[娑訶]一遍，念畢，即用金剛拳 印印額，左肩、右肩、心、喉五處，每印一處，即念[哄]一聲。　　
C.此身即轉成金剛密身，諸魔不得其便。右拳散於頂上。
 
三、六宇大明咒： 嗡嘛呢叭彌哄　　

A.雙手結蓮花手印，或左手結金剛拳印，置於左膝上。　　

B.觀想四臂觀音，口念六字大明咒百零八遍，念畢，金剛拳印（蓮花手）散於頂上。　
　
C.刹那頃，空去自身我執，渾入虛空中，虛空與我無二無別，亦無虛空之量，我與虛空皆了不可得。　　

D.觀想虛空與我無二之中，十方起大風輪，風融於火，火融於水，水融於金剛地，地上湧起八葉巨蓮，放射七彩光明。　　

E.蓮蓬座中，生起我身，頂上放光，迎請本師毗盧遮那佛，刹那頃，本師現丈六金身，無量相好，即更觀想自身奉上世間種種殊勝供養。刹那頃，佛身由我頂上光中渾入我身，我身立即轉為本尊，無二無別。　　

F.又觀想傳法上師現前，如法供養之。上師又由我頂上光明渾入我身，三身合一，了無分別之相。　


四、準提咒：

南無颯哆喃，三藐三菩馱，俱胝喃．但侄他，嗡，拆隸、主隸、準提、娑婆訶（音所哈）

一字大輪咒：嗡部林　　

A.兩手結準提印當胸。　　

B.觀想前麵一座鏡壇。　　

C.觀想準提本尊於鏡壇中顯現雙跏趺坐，左右共十八手，頭戴五佛冠，三眼，麵如滿月桃花，微帶笑容，非男女相，身如透明琉璃體，瓔珞莊嚴，無量相好光明，當胸二手結本印，下二手為三昧印。下左持梵，右持金寶。複左七手次第執持——大傘蓋、寶花、寶盒、絹索、金輪、法螺、寶瓶，右七手次第執持——施無畏印，寶劍、數珠、寶果、利斧、金戈、降魔杵。心月輪中現布本咒之字輪。　
　
D.當本尊現出時，可念上師降魔咒「嗡哈哩底噶」三遍以察其直偽，真則現更清楚，偽則隨即隱沒。　　

E.刹那頃，本尊由自眉間光渾入我身，我身立刻轉成本尊，本尊與我身無二無別。　　

F.觀想自身為透明琉璃體，毫無雜垢，內空心中，生起八葉蓮花，紅色無根。蓮花上現一滿月輪，輪上現字輪。觀想由嗡字起，從前右旋，次第周布輪緣．，終而複始，字字光明璀璨，字輪不可觀想太大，愈小愈好。如此依法修持，念滿九十萬遍準提咒（全文），感應道交，則為生起次第漸漸完成。（正持誦未滿座時，若須談話，於自舌上，想一梵文“LA”字縱使談話，不成間斷。）　　

圓 滿 次 第　　

每次念畢後，（遍數自定，愈多愈好）準提印散於(頭)頂上，改結定印，而入圓滿次第，即想字輪收攝入於中間嗡字，嗡字收攝入於月輪，月輪收攝入於光明點（明點如黃豆大一明點直衝上頂，刹那頃，散於虛空，虛空之外，更無身心。我即虛空，虛空即我，亦無虛空之量可得，如來如來，如是如是。 　　

附注：　　

修持儀軌的由來　　/首愚法師　　

“準提法修持儀軌簡要”，按照一般密宗的規矩，沒有灌頂是不可修此法的。沒有灌頂，連法本都不讓你看。當初我征求南師的同意，從法本裏綱要性的把它摘錄出來，經過南師審核首肯後，才成為現在與大家結緣的“儀軌簡要”。不論將來是否有機緣得到灌頂，或也可以直接請佛菩薩幫你灌頂，隻要你坐到全身在一片光明中，就是真正的智慧灌頂了，也就是佛菩薩般若光把你灌頂了，這才是道道地地的智慧。