供燈及供水功德

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供燈功德

《賢愚經》中說：貧女難陀以賢善之心供燈，得佛授記，於未來世當得作佛，名曰燈光。
《聖彌勒經》中有雲，凡供燈者可得以下十大利益：

一、可作此大千世界之導航明燈。
二、成就清靜明亮的雙目。
三、成就樊天眼。
四、可以獲得分辨善與非善的智慧。
五、淨除黑暗中的無明及執取自性為實有的錯誤概念。
六、獲得智慧的啟發，即使一個人在輪回中永不會經驗黑暗之苦。
七、獲得極大的快樂與福報。
八、可以投生在梵天或人道等上三道。
九、可以快速獲得解脫。
十、可以快速達到正等正覺。

供千盞明燈、千朵藍色烏芭莉花、或僅僅建造佛塔的塔頂和彌勒佛像者，將在未來世值遇彌勒佛，成為彌勒佛的首批弟子，親見彌勒佛示現十二事業。

供水功德

《藏巴拉功德經》雲：

一、水供一次相當於念誦阿彌陀佛心咒100萬遍，黃財神心咒100萬遍功德。
二、水供一次所有餓鬼道眾生可解除一年饑餓之苦。
三、往昔所殺害水族眾生罪業得以清靜。
四、水供一次能消除違緣，廣結善緣，所作善業順利，身心自在快樂，空行護法六時護佑，吉祥如意。

河南虞城塔中寺吉祥五明經院

水供的意義與功德－－－－海濤法師

一、七供：我們經常可以看到佛堂裏擺設上百組的七供。每一組七供包括：水、水、花、香、燈、塗、食。亦有八供，則是增加樂器。這七供或八供也可以完全以水來代替。

二、供水的利益

1.供七杯水的意義，是代表成就金剛總持和合七支的因。但這並不表示不能供養更多，也不表示供養更多會造成障礙。

2.這七支是：

  (1)受用圓滿；(2)和合；(3)大樂；(4)無自性； (5)大悲遍滿；(6)利生無間；(7)永住無滅。

三、供水的利益——佛前供水十萬杯

1.佛前供一杯水，水代表心，心要像水一樣幹淨、像水一樣平等。心清淨、平等，就是功德。

2.水有八種功德，分別有八種表義，所以供水因緣十分吉祥：

  (1)清涼表義：持戒清淨，　　　　　(2)味甘表義：勝味，得享百味食；

  (3)性輕表義：身心堪忍壯健，　　　(4)質軟表義：意念柔順；

  (5)清澈表義：意念清明，　　　　　(6)無臭表義：淨除罪障；

  (7)益喉表義：音聲和雅，成就妙語；  (8)養胃表義：身不生疾，健康無病。


3.由於水取得容易而且經濟，所以供水是積聚功德、消除貪瞋癡的一個很好的方法。

4.其次，水代表空性的特質，能顯現一切，但本質是空，具有無常易變的特質。因此供水較不易生起執著。

四、如何供水：

(1)每天擦供杯時，要徹底擦幹淨。擦拭時，可以思惟在淨除自己和眾生的兩種障礙。

(2)如果有香，可先點香，然後將供杯放在香的上方熏一下，以淨化供杯，再把供杯迭在一起。

(3)為了避免呼出的濁氣汙染供品，供水時應該戴口罩。

(4)先緣杯：每組第一個供杯裝滿水，再把大部分的水倒入下一杯，第一杯裏麵留些水。再把第二杯裏麵大部分的水倒入第三杯，依次倒到最後一杯。倒水同時念「嗡啊吽」加持。

(5)如未先加持而直接供養，雖然會有功德，不過這樣的供養容易造成障礙，使心變得不清淨、不穩定。
(6)供水應該倒至離杯邊緣約一粒米距離處，而不應該全滿。這樣可以避免收供杯時濺濕供桌。

(7)如果你倒太多水而溢出供杯外，將來你雖有才智卻會不穩定，會健忘或心智不清明，諸事混淆不清，無法記得字句或其含意，或者你會把意思混淆，而且也可能使你持戒不嚴謹。

(8)擺設供杯時，杯與杯的距離應該是一粒米的寬度，不要相隔太遠，但也不能相碰。若是供杯間的距離太大，將會使你遠離善識。若相碰或距離太近，會造成將來你的心識遲鈍，不會有敏銳的聰慧。

(9)供杯要擺設得很莊嚴整齊，不要擺得彎彎曲曲的。它的含意是不要以扭曲的心來供養，亦即應以不受世俗名利汙染的清淨心來供養。

(10)供養時可以再念「嗡啊吽」或持《供養陀羅尼》。

   唵 阿謨伽 布惹麽抳 缽納麽 乏日勒 怛他嘎哆    尾路積帝  三滿多 缽囉薩囉 吽

(11)此廣大不空摩尼供養陀羅尼，纔誦三遍則成於如來集會，及無邊微塵刹土中，雨無量廣大供養。

(12)每日供水時應發願：「普為眾生而修善法，忍受眾毒不能變壞。」

(13)最後回向：「願將這供水的功德以及一切眾生和自己所累積的一切功德，僅僅回向給一切有情眾生，而不是由自己來享有它。」

(14)如此思惟可成為修心五力，累積功德以生起菩提心。所以應該盡力回向，為了利益一切有情，要迅速成佛。