zt改善命運的十六個妙方 1

長了點，分成幾節吧，順便也分分段。

作者： pdstaiyangyu
來源: 星壇by阿七

前言：教育

什麽是教育呢？不是現在從小學、大學、研究生所學的，那隻是知識技能培訓。教育是人文、倫理道德觀念的培養、普及。教育的目的是要明了人與人之間的關係，明了人與宇宙自然的關係，明了因果法則。也就是說，教你怎樣做人的才是教育。
 
科技不能興國，教育才能興國。科技發展了，我們是否就沒有煩惱了呢？社會就能長治久安了呢？人基本的生活條件是有食、有衣和有屋（生存空間），除此之外的一切東西與生活無關，隻與欲望有關。科技發展了，商店裏的物品多了，隻會使人的心起了貪念，起了欲望。科技發展將生產力去滿足人的額外要求，造成了資源的極大浪費；特別是發展武器、製造戰爭，而不懂得用這些財、力去幫助弱小國家、發展中國家，改善他們的生活環境。這就是盲目發展科技，沒有受過教育造成的惡果！事實總是很難使人接受，但在這裏不得不說：“我們沒有受過教育！”
 
教育不是喊口號，說大話、空話，必須有實質內容，這些內容必須是符合宇宙運行的規律，亦即是真理。隻要每個人按照這個真理去認真實行，都能得到真實的利益。



一：心相

心正、身修、家齊、國治、天下平。
 
《禮記•大學》原文“古之欲明明德於天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”

大意是說：古代那些要使美德彰明於天下的人，都是先治理好他的國家；要治理好國家的人，要先整頓好自己的家；要整頓好家的人，要先進行自我修養；要進行自我修養的人，要先端正自己的思想……思想端正了，然後自我修養完善；自我修養完善了，然後家庭整頓有序；家庭整頓好了，然後國家安定繁榮；國家安定繁榮了，然後天下平定。
 
不管你做什麽事，一切都要從正心開始。要正心，必須明白“心”是什麽？

請認真理解這句話的含義：我們從小到大，做的每一件事情，隻不過是為了滿足自己的“意識心” 。換句話說：物質的擁有與支配，隻不過是想滿足我們自己的心。

隻要你是人（我們隻討論人類），你每天都在與你自己的“心”打交道。你隻不過在找“感覺” 。錢財多與少，是你的“感覺” ；物質得與失，是你的“感覺” ；事業成與敗，還是你的“感覺” 。

不是錢財、物質在你手裏才叫“有” 。是你擁有的東西，你的“心”在認可“有”才算“有” ；別人的東西和錢財你拿在手裏，你“心”裏不認可，所以還是“無” 。你住自己的房子，心感覺自己“有”房子；你住別人的房子，心感覺自己“無”房子。請你細心認真去體會…有與無、得與失、多與少、成與敗……。

我們每天會看電影、電視、書、報、雜誌，看的時候開心（可能還會出現其它的心理活動），過後心就有失落的感覺。
我們會去旅遊、玩樂，玩的時候開心，過後我們的心又失落了、空虛了。

我們吃飯，菜不合口味，雖然擺了一桌，肚子是飽了，但心裏感覺不舒暢；如果菜合口味，就算隻是一兩盤，吃飽後就會感覺踏實。

我們住的房子，環境好、寬敞，感覺舒服；環境不好、簡陋狹小，感覺壓抑。
我們穿衣，也一樣是在找感覺。

我們日複一日地在找感覺，樂的時候少，失落的時候多。尋尋覓覓……為什麽我們就找不到自己想要的感覺呢？是因為我們不知道心在哪裏？所以心無主宰、空虛，不知道自己要做些什麽才能使心安樂、滿足。我們也從來沒有去認知自己的心。要認清自己的心，必須認識“心”與“相”的關係。

古人造字的時候，把“心”上有“相”就叫做“想” 。我們每天感覺心裏在動的，都是“相” ，不是我們的本心。我們隻是錯把活動著的“相”認為是自己。

我們從生到死，每天從不間斷地產生“相” ，一個念頭接一個念頭，一個境轉另一個境，無一刻的清淨。

如果你還不能明白這個“相”是什麽，就請看以下的例子：

黃金是本體，用黃金做成的像、首飾或其它不同形狀的東西叫做“相” ，也可說為“形相”（形象這個詞應該是形相才對）。也就是說不管你用黃金做出任何形狀的東西，這個形狀叫做“相” ，而黃金這個本體是不變的。

“相”與“體”是不可分的，即“相”與“體”是一，不是二。即你找不出“相”與“體”的分界點。黃金能變，所變化出的形狀也還是黃金。

世界上任何事物，都有“相”與“體” 。即能變的是“體” ，所變化的是“相” 。

我們每天通過眼、耳、鼻、舌、身體等接觸外界，使心上產生了無數的分別、執著，這些分別、執著就是心“相” 。

得與失，有與無，成與敗，好與壞，善與惡，福與禍，吉與凶，大與小，黑與白，長與短等等，都是我們心上的相。我們常說的思想與感覺。

很多人將“相”理解為麵相，事實上麵相是心相的體現。我們平常覺得大多數小朋友可愛，大人覺得可愛的比較少，是因為小朋友的煩惱少，大人的煩惱都寫在了臉上，所以大人不太可愛。喜歡美的朋友一定要先從內心將煩惱去除。



二：因果

我們生活在這個世界上，每天都有很多事情困擾著我們，身邊總有許多人過得很好，有滋有味；也有很多民眾為兩餐而奔忙。

我們平心靜氣地思考，為什麽會有戰爭、饑餓、疾病和痛苦？為什麽我們缺少錢財、缺少快樂？我們生活的意義在哪裏？我們為什麽活著？所造成這些結果的原因，是我們一直想搞清楚，弄明白的。要弄明白這些道理，必須知道宇宙的一個法則——“因果法則” 。

什麽是因果。因就是種子（前因），果就是果實（後果）。“種瓜得瓜，種豆得豆”這是因果；“種瓜想得豆，種豆想得瓜”這違反了因果法則，得不出結果，所以不是因果，錯用了因果。

1+？= 2，我們不討論數學問題，隻討論因果。1+1= 2，前一個1是種子（因），後一個1是催化劑（助緣），“=”號後麵的2是果實（果）。我們按這個式子再寫出下麵的式子：

種子+（土壤、水份、陽光、空氣、肥料…）=果實
因+催化劑=果
因+助緣=果

因果具有以下特性：

（一）、相互轉化；因變成果，果又變成因。一件事情的結果，會變成另一件事情的起因。
（二）、前後相續；有因必有果，有果必有因。
（三）、循環不息；因果沒有開始，也沒有結果，循環延續不間斷。

我們經常說的天時、地利、人和，天時是因，地利、人和是助緣。三樣齊全叫因緣和合，才能得到結果。



三：財富

大家都想有錢，那麽我們來看看取得錢財的因果公式：

舍（錢財，種子）+職業（助緣）=得（錢財，果實）

所以“舍得舍得” ，有“舍”才會有“得” 。懂得了這個因果，我們才有機會得到錢財。

我們做了很多事，打工、做生意、偷搶（壞事）等等，為什麽得不到錢財，就要看看我們有沒有種“種子”了。不種“種子”就盼望收割，盼望天上掉餡餅，天底下沒有這種好事情！

古語說：君子樂得為君子，小人冤枉做小人。這句話是說明，如果你有“種子” ，就隻要靜心等待機緣的成熟，自然會有所“得” ，不需要花很大力氣；有些人不知道自己有沒有種“種子” ，隻會想盡各種辦法去求，出十分力，才得一分結果，白白浪費了力氣，冤枉！如果你沒有種“種子” ，就拚命去求，自然不會得到。結果還犯了國法，把自己弄進了牢房那就更“冤枉”了。不明事理真是可怕啊！ 明白了以上的道理，我們來研究這個“舍”字。

實驗：送一份禮物給朋友。觀察：當時自己的心理變化。注意：送禮時對朋友說了什麽話。再觀察：禮物送出後的心理變化。

以下是三句可能送禮時會說的話：

話語（一）：小小禮物，不成敬意。（心想：希望我的事情能辦成）
話語（二）：我送這個禮物給你，你不要弄壞，不要給別人。（心想：我對你那麽好，看你以後怎麽報答我）
話語（三）：這個好東西我用不著，您拿去用。（禮物送出後心裏沒有感覺）
……

如果你說了第（一）和第（二）句話，那麽這個禮物你還沒有送出去，你隻不過做了一個送禮物的動作，這個“物品”還在你的心裏。

以上實驗是為了說明“舍”要從心裏“舍” ，並不在乎於你做了什麽動作。真正的“舍”是不求回報的，心裏沒有感覺的。就那麽簡單，我們就種下“舍”這個“種子” 了。懂得了這個道理，希望您的心能常“舍” ，多“舍” 。

提示：我們現在做生意的投資款，不是種因，是助緣。你的錢財是做捐獻、慈善活動用的，是種子，是種了因。

為什麽心要常“舍”呢？你有沒有見過種地，播一次種一輩子都有得收嗎？不一定吧！有些品種每播一次隻有一次的收獲，如果還要種不同的品種，就要按節氣播種了。明白道理後，我們就要常常播種，收獲必定豐富。

我們走在街上，有些乞討人向你乞討，你首先要明白，這些乞討人是不種因（沒有受過教育），得的是貧困果。我們不應該學他們，要引以為戒；心要常舍，給他們一兩元錢。至於這些乞討人拿這些錢財去什麽，或者他們是否真的貧窮，那是他們自己的事，與你無關了。也就是說，“各人因果，各自承擔。”你做的是好事，他們做壞事與你無關。不要因為他們是裝著貧窮，你就斷了種好因的機會。

另外，要明白我們所謂的財富是五家共有的：水、火、官府、盜賊、敗家子。是什麽意思呢？你辛苦得到的財富，會被洪水、大火、大風、地震等自然災害奪走；如果你得錢財時，所做的助緣不正確，偷搶貪汙所得，會受到國家法律的製裁，錢財被充公；如果你經常想偷搶別人的財物，所造成的惡果是你的錢財經常被人偷搶；如果你很不幸，沒有受過公民教育，不知道怎麽樣教育你的下一代，養出個敗家子來，那麽你的錢財會被揮霍一空。不單隻如此，你的壽命有限，無法與你所擁有的財物永遠相守。

所以如果你比較有智慧，你的世間財就不要積得太多，經常拿去施舍比較好。越舍越多，舍得快來得快。如果你現在為兩餐而奔忙，就要從現在起，心中常生“施舍”之念，你至少將收入的百分之二點五拿出來作捐獻。

我們常常做了一些舍不得的事情而自己不知道，舉一個小小的例子來說明我們的心理活動：

我們出門上了公共汽車，車票一元錢。如果剛好你沒有一元錢，隻有一張十元。你會不會放十元進投幣箱呢？通常我們的習慣是不會放進去（放進去的通常被人稱為傻瓜），而寧願下公共汽車去打出租車。感覺我的十元錢沒有白花，享受了一番。其實這種用錢方式就造成了往後得錢財的因果，如果你放十元錢進公共汽車投幣箱，心有“舍”意念，那你就是種了九元錢的種子。十元錢若是打了出租車，你是享受了果而沒有種因，不舍得的心還增長了。

提示：舍的時候不太樂意，得的時候也會困難。這是我們現在為什麽來錢那麽困難的原因。我們的心裏有思維習慣，可以花幾百上千元買個手機，買菜多幾角錢會舍不得，老是想著小數目怕長計。你今日之會貧窮，就是這些生活中的一點一滴小事情造成的。

將不將這些不能夠永遠相守的錢財去換取好的命運際遇和福氣，這筆賬就隻能留您自己去算了……。



四：命運


很多人喜歡去算命，也常常將“命運的安排、命中注定、我的命不好”等等的話語掛在嘴邊。而不知道命運是自己造成的，怎樣造的呢？是我們的“心”造成的。

經常想好事，自然來好事；經常想壞事，也會來壞事；心想事成嘛！不管好事壞事，隻要你想，按照因果法則，因緣成熟一定能成。如果想好事會成，想壞事就什麽都不會發生，那叫做自己欺騙自己。自己認真想想都覺得沒有這個可能的時候，就不要再自欺了。

我們的“心”造成了我們的運氣時好時壞。既然是我們的“心”在作怪，那隻要懂得不想壞事，隻想好事，我們的運氣就一定會好。

有朋友會說：“我經常想好事，但為什麽就不來呢？”

確實，我們經常想好事，想錢，想有福，想健康，就是不來。那麽我們來看看自己日常是怎麽想的。通常我們在做一件事前，總是用邏輯推理想出一件事情會出現的各種情況，然後想出各種應對方法，給自己留很多的後路，想如果不成功最多是什麽都沒有。正是我們想出來的這些後路給我們自己設置了重重的關卡，設置了困難。我們的心在患得患失中起伏，失敗的惡念遠遠超過成功的信念。所以我們成功的少，失敗的多呀！請大家冷靜仔細地想一想，我們平常是不是這個樣子。

“同台吃飯，各自修行” ，改造命運隻能自己改，別人幫不上忙。父母隻能教你吃飯、走路的方法；飯要自己吃，路要自己走。老是想不勞而獲，等別人來解求你的思想要不得。體會“命由己造，相由心生，福禍無門，惟人自召。”這句話的深刻含意。

我們繼續研究：好與壞、善與惡。

從小父母、老師都要我們做好人。但為什麽要做好人呢？做個強人惡人，人見人怕不好嗎？要知道為什麽要做好人，請細心往下看。

什麽是好、善？什麽是壞、惡？有沒有一個標準呢？

提示：法律不是善惡標準，隻是生存規則。

為自己的一點一滴的打算，自私自利貪心是惡，嗔恨是惡，不明事理和不懂善惡是惡，偷殺盜淫是惡，搬弄是非、造謠、欺騙、說假話、罵人是惡。為別人為社會，幫助一切人遠離煩惱、離苦得樂的是好、是善；代人之勞，是善；成人之美，是善；常反思自己的過錯，是善；不議論別人是非，是善。善與惡的標準不是誰定的，是宇宙本有的規律。

我們自己的心每天都在想什麽呢？通常我們凡人從起床到晚上睡覺，都在想五種事情：財、色、名、食、睡。財是錢財，色是物質，名是名利地位，食是食物，睡是睡覺休息。財、色、名、食、睡，稱為五欲。

你每天想的都是這五樣事情，是在想惡事。

我們每天有沒有想好事善事呢？通常都沒有，或者很少，幾件。想惡呢？很多，數不勝數。所以說我們的命運會差，不幸福，不快樂，沒有福氣，沒有錢財，沒有健康，沒有壽命，沒有智慧，都是我們每天想惡事做惡事形成的。心想惡，惡事成。日積月累的成果呀！

回頭想想，今天我的命運差，福氣差，身體差，錢財無，煩惱多，不自在等等，都是應該的，不要怨天，不要怨人，自作自受呀！你沒有想過好事，你有惡運就不奇怪了。

善與惡的量是根據所受的人數多少而定，舉個例子：公共汽車上讓座是一善，讓給孕婦或抱嬰者是兩善……報上寫一篇勸人向善的好文章，根據這份報紙的發行量，這一善可能是等於做了成千上萬件善事。如果寫了一篇或一本教人作惡的文章，這一惡也等於做了成千上萬件惡事。文責自負呀！要寫東西發表的朋友自己想清楚了。你的這篇文章還留在這個世上，你造的惡就還沒有完結呀！很不幸還被圖書館收藏，那你就不要問你為什麽命苦了。

還有些朋友喜歡抄別人的文章去發表，不但造了偷盜的惡，還背上與原作者同樣的因果。以前說公門之中好修行。即是說做官的每做一善，等於造了成千上萬件好事。我們國家人多，這一善有可能是以億計的呀！如果你不想當清官，不想為人民服務，你還是回家賣紅薯去吧！因為你的一惡，造了數以億計的惡事，國法製裁你是遲早的……你的善惡也用不著讓曆史評說，看看你的子孫後代過得怎麽樣就知道你所做的是善是惡了。老百姓的眼睛是雪亮的。

曆史上一人行善積陰德惠及子孫的範例是孔子和範仲淹。他們的子孫後代經曆了多少朝代更替，如今還受到人們的尊敬。

第一個皇帝，秦始皇又如何呢？過不了第二代呀！歌功頌德都沒有用的。留書給子孫，子孫未必能讀；留財給子孫，子孫未必能守；積陰德於冥冥之中，才是使子孫安居樂業的長久之計。

我們常常有很多壞念頭，按照因果法則，一定會結出不好的結果。那麽有什麽方法不讓它結果呢？這也要從因果法則上想方法：因+助緣=果。壞因一定有壞的助緣，我們不讓壞的助緣出現就可以暫時不讓壞的結果來臨。然後每天控製自己的思想，不起心不動念。如果你想動念的話，念念為人民吧！不要喊口號，要真心實意地為人民服務。

按照因果法則，舍錢財——得錢財，舍智慧——得智慧，舍快樂——得快樂等等都在一個“舍”字，心裏舍得越幹淨，你就越有福氣。你從來不給別人設置障礙，別人也不給你設障礙，出門在外事事順利，處處有朋友幫助，這就是福氣。

提示：舍快樂是讓別人心裏安樂，是給自己種身體健康的因。

命運是“心”造的，改變命運亦要由“心”上改。諸惡莫作，眾善奉行。除此之外其它一切方法都改變不了命運。朋友，好自為之！！！