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達賴是“精神領袖”的說法完全是一種誤導

(2008-05-03 08:44:36) 下一個
達賴是“精神領袖”的說法完全是一種誤導



中國駐紐約總領事館藏族領事仁真洛色(韋剛)2日說,西方媒體所謂達賴是“精神領袖”的說法完全是一種誤導,達賴實際上是一個從來就沒有放棄“西藏獨立”主張的政治人物。


仁真洛色在紐約總領館舉行的華文媒體座談會上說,1963年,“西藏流亡政府”公布所謂的“憲章”草案,1991年又進行修訂,修訂後的“憲章”再次明確西藏是一個“獨立國”,而這個“獨立國”的所有事務都必須經達賴批準才能生效。而達賴官方網站所公布的“未來政體草案”分別就“建政”、如何“與聯合國建立關係”等問題作了規劃。這些事實證明,達賴自稱從未尋求獨立的說法完全是謊言。

仁真洛色說,達賴的自傳也聲明自己最主要角色是世俗的,是“西藏流亡政府”的領導人。西方媒體長期稱達賴隻是“精神領袖”,這種說法是錯誤的,是不符合事實的。

出生在四川甘孜藏族自治州雅江縣的仁真洛色曾任四川藏學研究所所長。在2個多小時的座談中,仁真洛色還就藏傳佛教與藏文化的關係、達賴是否是藏傳佛教的唯一領袖等問題闡述了他的觀點。他強調,長期以來,人們在這些問題上存在認識誤區。

在談到達賴是否是藏傳佛教唯一領袖時,仁真洛色說,藏傳佛教包括格魯派、薩迦派、噶舉派和寧瑪派四大教派以及許多小教派,這些教派的勢力在曆史上隨著中央政府的支持立場不同而各有消長,而達賴和班禪所在的格魯派在清朝後期因為中央政府的支持而取得優勢地位並形成政教合一,這期間也伴隨著格魯派對其他教派的打壓,但達賴始終沒有形成過對藏傳佛教的統一領導。

總領事彭克玉在會上表示,很多西方媒體對於中國和西藏的問題了解不全麵,特別是前段時間媒體對達賴在紐約州接受采訪的報道,與事實相差甚遠。彭克玉說:“無知是可怕的,但偏見比無知更可怕。”

這是拉薩“3·14”暴力事件發生後,紐約總領館舉行的第三次媒體座談會。

仁真洛色在4月23日的第二次媒體座談會上曾指出,自己出生在藏區,在藏區長大,從來沒有和藏區脫離過聯係。他走遍了除阿裏以外的所有國內藏族人居住的地區,在最基層的鄉村、鎮、縣都工作過,親身感受和親眼見證了西藏和其他藏區的變遷,因此對於西藏的現狀,他相信自己比達賴喇嘛更有資格發表意見。

仁真洛色長期研究藏族曆史和文化,發表過《藏族族源探索》、《藏族文化簡史》、《藏族喪葬習俗的地方性和民族性》、《現代化與西藏傳統文化的衝突》和《西藏問題由來和演變》等數十篇論文。
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