能看到的 (摘節)

一、 人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。　 二、 與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。　 　　 三、 如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。 　　四、 好好的管教你自己，不要管別人。　 　　五、 不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。　 　　六、 別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　 　　　　　　七、 你永遠要感謝給你逆境的眾生。 　 　　八、 認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。 　　九、 今日的執著，會造成明日的後悔。 　　　　 　　十、 你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行 　　十一、 每一種創傷，都是一種成熟。 　　十二、 當你知道迷惑時，並不可憐， 當你不知道迷惑時，才是最可憐的。 　　十三、 狂妄的人有救，自卑的人沒有救。 　　十四、 一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。 　　　　　　　　十五、 你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。 　　　　十六、 修行就是修正自己錯誤的觀念。 　　十七、 醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。 　　十八、 心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。 　　十九、 毀滅人隻要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。 　　二十、 當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麽再好的言語都沒有用的。 　　二十一、 不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。 　　　　　　　　二十二、 根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？ 　　二十三、 忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。 　　二十四、 戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。 　　二十五、 請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。 　　二十六、 創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。 　　二十七、 能說不能行，不是真智慧。 　　二十八、 多用心去傾聽別人怎麽說，不要急著表達你自己的看法。 　　二十九、 同樣的瓶子，你為什麽要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什麽要充滿著煩惱呢？ 　　　　　　　　三十、 得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麽美好。 　　　　三十一、 這個世間隻有圓滑，沒有圓滿的。 　　三十二、 修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。 　　三十三、 活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。 　　三十四、 多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？ 　　三十五、 憎恨別人對自己是一種很大的損失。 　　三十六、 每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。 　　三十七、 自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。　　　　　　三十八、 情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。 　　三十九、 隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。 　　四十、 不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。 　　四十一、 當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。 　　四十二、 內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。 　　四十三、 多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。 　　　　　　　　四十四、 與人相處之道，在於無限的容忍。 　　四十五、 不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。 　　四十六、 要了解一個人，隻需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 　　四十七、 人生的真理，隻是藏在平淡無味之中。 　四十八、 不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。 　　四十九、 與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。 　　五十、 逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。 　　五十一、 你要感謝告訴你缺點的人。 　　五十二、 能為別人設想的人，永遠不寂寞。 　　　　　　　　五十三、 如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那麽你的生命將會不平凡。 　　五十四、 原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。 　五十五、 時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！ 　　五十六、 你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。 　五十七、 永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。 　　五十八、 人不是壞的，隻是習氣罷了，每個人都有習氣，隻是深淺不同罷了。隻要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。 　　五十九、 其實愛美的人，隻是與自己談戀愛罷了。 　　　　六十、 世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被讚歎的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。 　　　　六十一、 誇獎我們，讚歎我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。 　　　　六十二、 你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現在就布施給真正需要的人呢？ 　　六十三、 為了讚美而去修行，有如被踐踏的香花美草。 　六十四、 白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。 　　六十五、 能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。 　六十六、 廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。 　　六十七、 沈默是毀謗最好的答覆。 　　六十八、 對人恭敬，就是在莊嚴你自己。 　　六十九、 擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。 　七十、 仇恨永遠不能化解仇恨，隻有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。 　　七十一、 你認命比抱怨還要好，對於不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。 　　　　　　　　七十二、 不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。 　　七十三、 別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？ 　　　　　　七十四、 當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。 　　七十五、 不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。 　　七十六、 愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。 　　七十七、 慈悲是你最好的武器。 　　七十八、 隻要麵對現實，你才能超越現實。 　　　　　　　　七十九、 良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。 　　八十、 不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。 　　八十一、 學佛就是在學做人而已。 　　八十二、 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 　　八十三、 有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什麽？我們活著為了什麽？ 　　八十四、 不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。 　　八十五、 勇於接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。 　　八十六、 感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。 　　八十七、 凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。 　　八十八、 學佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。　　　　　　八十九、 佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀隻是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。九十、 說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。 　　九十一、 一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。 　　九十二、 是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎麽辦？ 　　九十三、 如果你真的愛他，那麽你必須容忍他部份的缺點。　　 　　　　　　 　　　　　　　　　　九十四、 雖然你討厭一個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。 　　九十五、 誠實的麵對你內心的矛盾和汙點，不要欺騙你自己。 　　九十六、 因果不曾虧欠過我們什麽，所以請不要抱怨。 　　九十七、 我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。 　　九十八、 無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。 　　　　　　九十九、 太過於欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優點。 　　百、 活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。 　　　　　百一、 當你手中抓住一件東西不放時，你隻能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麽他的智慧也隻能達到某種程度而已。 　　　　百二、 人家怕你，並不是一種福，人家欺你，並不是一種辱。 　　百三、 不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。 　　百四、 不要刻意去曲解別人的善意，你應當往好的地方想。　　　　百五、 世上的事，不如己意者，那是當然的。 　　百六、 我的財富並不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。 　　百七、 吃了就一定要拉，人一定要學會隨緣放下，否則就會?便秘。 　　百八、 常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。 　　百九、 我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生死是個人了。 　　百十、 看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。 　　　　　　百十一、 如果你準備結婚的話，告訴你一句非常重要的哲學名言「你一定要忍耐包容對方的缺點，世界上沒有絕對幸福圓滿的婚姻，幸福隻是來自於無限的容忍與互相尊重。」 　　　　　　百十二、 如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。 　　　　百十三、 你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。 　　百十四、 你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不幹涉你。隻要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。 　　百十五、 你希望掌握永恒，那你必須控製現在。 　　百十六、 惡口永遠不要出自於我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被汙染了，你要想，他就是你的善知識。 　　　　百十七、 當你明天開始生活的時候，有人跟你爭執，你就讓他贏，這個贏跟輸，都隻是文字的觀念罷了。當你讓對方贏，你並沒有損失什麽。所謂的贏，他有贏到什麽？得到什麽？所謂的輸，你又輸到什麽？失去什麽？ 　　　　百十八、 我們大部份的生命都浪費在文字語言的捉摸上。 　　百十九、 你不要常常覺得自己很委曲，你應該要想，他對我這樣已經很好了，這就是修行的功夫。 　　　　百二十、 別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什麽？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。　　　 　　　　　　　　　　　百二十一、 如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。 　　　　百二十二、 一般人在遇到對方的權勢大，財富大，氣力大，在無可奈何的情形之下而忍，這算什麽忍耐呢？真正的忍是，就算他欺負了你，對不住你，但他什麽都不及你，你有足夠的力量對付他，而你卻能容忍他，認為他的本性和我一樣，隻是一時糊塗，或在惡劣的環境中受到熏染罷了，你不必與他計較，能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。　　　 　　　　　　百二十三、 如果我們放眼從累生曆劫去看，那麽一切的眾生，誰不曾做過我的父母、兄弟姊妹、親戚眷屬？誰不曾做過我的仇敵冤家？如果說有恩，個個與我有恩；如果說有冤，個個與我有冤。這樣子我們還有什麽恩怨親疏之別呢？再就智慧愚笨來說，人人有聰明的時候，也有愚癡的時候，聰明的人可能變愚癡，愚癡的人也可能變聰明。最壞的人，也曾做過許多好事，而且不會永遠壞；好人也曾做過許多壞事，將來也不一定會好。如此我們反覆思索，所謂的冤親、賢愚，這許多差別的概念，自然就會漸漸淡了。這絕對不是混沌，也不是不知好壞，而是要將我們無始以來的偏私差別之見，以一視同仁的平等觀念罷了！ 　　　　百二十四、 世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。 　　百二十五、 寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。 　　百二十六、 當你用煩惱心來麵對事物時，你會覺得一切都是業障，世界也會變得醜陋可恨。 　　百二十七、 雖然我們不能改變周遭的世界，我們就隻好改變自己，用慈悲心和智慧心來麵對這一切