這天一早，我們趕去了梵蒂岡博物館，我訂了早上8:30的票子。梵蒂岡訂票的網站如下：
http://biglietteriamusei.vatican.va/musei/tickets/do?action=booking&codiceTipoVisita=26&step=2
到底是國中國，梵蒂岡就是不同於一般的意大利，這個網站很好用，一次就完成訂票；14歐的門票加上4歐的訂票費，一人是18歐，小孩有點折扣。後來到博物館的門口，看見那個巨長無比的長隊，我十分慶幸自己的先見之明，估計就算是我這麽愛玩的人，要我在赤日炎炎的日頭下，拍這樣的隊伍，我的精神一定會崩潰滴！
梵蒂岡的門票在預定時間上有一個小小的竅門：博物館每天對外是9:00開門，而在網上預訂的門票可以從8:00點開始；這就是說，預訂票子的人，可以提前一個小時參觀；在旅遊旺季，大家都知道，這一個小時意味著什麽？我因為擔心孩子一大早爬不起來，所以把票訂在8:30；就這樣，一路上，領導還在抱怨，幹嗎不訂晚點兒的票？這樣大家都可以不用這麽早起來；等他走近博物館，看見那繞著城牆根轉了幾圈的長隊後，他這才閉口不提了。我們從隊尾走到隊頭，毫不誇張，十分鍾都不止；走到博物館門口，有一個專門的通道給預訂票子的遊客，非常短的隊，拿出預訂的confirmation letter，到門口去換票；然後跨進博物館。
博物館的解說器7歐可以租一個，很好用；所有展品上標著號碼，隻要輸入號碼，立即可以聽這個展品的知識。梵蒂岡博物館從門口到結束，是一條固定的線路，遊客一定要跟著人流，一一走過這些展室。由於那時還未到對外開放時間，大隊人馬被擋在門口，博物館裏的人不算多，感覺很是寬敞，大部隊比我們晚半小時進入，除了個別特別走馬觀花的，估計很少有人能趕上我們；我們邊走邊拍，挺愉快的；可是到了最後，在拉斐爾畫室和Sistine Chapel處，我犯了個錯誤；我沒有按順序先去拉斐爾畫室，由於心裏一直記掛著Sistine Chapel裏的“創世紀”，所以先去了那裏，想著先看完那裏後，再回去看拉斐爾畫室；哪裏知道門口的警衛根本不讓你逆著人流走，看完Sistine Chapel，你隻有出博物館去大教堂，或者回到博物館的書店，如果要看拉斐爾畫室，隻有再從頭走一遍；我在門口鬥爭了半天，沒辦法，就是放不下拉斐爾畫室裏的著名畫作 – 雅典學院。感覺不親眼看到，心裏很是不甘心。兩個孩子一聽我說還要回去，都大聲抗議；我哄了半天，才把他們搞定；一進去後，就知道這人流的厲害；到處是熙熙攘攘的人群，根本走不快，幸虧冷氣很足，沒有受到在烏菲茲那樣的汙濁氣。好容易一步步捱到拉斐爾室，拍到了school of Athens，趕緊走右手邊的小門溜出，直接從大教堂出去了。
73）路過一個大門，看到這個門把兒很漂亮。
74）博物館的中庭。
75）埃及館；曾去過埃及的國家博物館，不讓照相，真令人氣憤！這裏盡管拍。
76）Apoxyomenos (The Scraper) by Lysippos - 刮汗汙的運動員。作者是希臘古典時期雕塑的最後一位大師 - 列西普斯。《刮汗汙的運動員》是他的代表作之一，青銅原件已不複存在；這件複製品有205厘米，雕像中作者表現了一個動作剛結束，下一個動作行將開始的一個瞬間。臉上的勞累表情和全身肌肉的緊張狀態，構成這種疲憊感的特征。列西普斯的人體雕塑采用了一種新的比例，他的運動員雕像身軀和四肢比其他人的要修長，頭是全身的八分之一；而當時其他藝術家頭和身體的比例一般采用是1:7。
77）這是Canova的Perseus with the head of Medusa。相對來說，我更喜歡那尊在佛羅倫薩蘭齊敞廊的Perseus的雕塑。在梵蒂岡的這尊Perseus 有點過於精細秀美，少了點肌肉感和男人的陽剛之氣。哈哈，個人意見。
78）不知名的雕像，動作很有意思。
79）威風凜凜的Hercules；和Capitol Museum的那尊很相似。
80）大廳。
81）地上的馬賽克畫非常精致。
82）富麗堂皇的Maps Gallery
83）牆上的掛毯。
84）天花板上，英雄們在降妖伏魔，為民除害。
85）到處是極致精美的壁畫。我一路仰頭觀賞，左顧右盼，非常地忙碌。
86）愛心父親的相機裏，都是兒女的身影。
87）The Transfiguration by Raffaello Sanzio – 拉斐爾的“主顯聖容”；這是描述基督曾經顯其上帝之子的榮美。拉斐爾在基督榮耀的身側，畫下親賭此景的兩位門徒；而畫下方卻又體現了人世間的騷亂：妓女罪犯、癱子病患、癲癇患者....，他們都把手指向或臉仰望著耶穌，對他們而言，主顯聖容，不隻是一個曆史故事，而是他們生命當中翹首企盼、時時渴望的迫切需要。
88）拉斐爾的“主顯聖容”的細部。
89）“Crowning of the Virgin” by Giulio Romano and Giovan Francesco Penni, it’s also called “Madonna of Monteluce”; 這幅畫原先是交給拉斐爾的，直到拉斐爾臨終前，這幅畫沒有完成，隻留下了一些草稿；後來Giulio Romano and Giovan Francesco Penni在1525年完成了它；它分兩部分，上部分是Giulio Romano按拉斐爾的草稿所作的給處女加冕；下部分是Giovan Francesco Penni聖徒們圍在一個放滿鮮花的棺材周圍。
90）下部分的細節。
91）“Deposition from the Cross” by Caravaggio； 這幅圖是Caravaggio最偉大的作品。Caravaggio Mary 在他的畫中，沒有沿襲傳統的畫法，畫出基督躺在棺木中；他畫的是人們把基督從十字架上拿下來，放在石板上的情形。在基督遺體的周圍是Magdalene, John, Nicodemus and Mary of Cleophas, 後者高舉雙手，仿佛向老天討一個說法的神情。
92）Crucifixion of St Peter by Guido Reni。
93）走道上的一個玻璃屏風：聖母和聖子。
94）Adam and Eve in the Garden of Eden by Wenzel Peter。伊甸園也是眾多的畫家喜歡的題材。
95）Laocoön and his Sons (also called Laocoön Group) – 拉奧孔。這是一個希臘的神話故事；拉奧孔是特伊洛人的一個祭司，他洞悉了希臘人想利用木馬，以退為進，偷偷運兵進城的奧秘，正準備告訴自己的國王，結果被站在敵對方希臘人的女神雅典娜，從海上派來的兩條巨型的蟒蛇，把他們父子三人活活絞死。那是三個由於痛苦而扭曲的身體，所有的肌肉運動都已達到了極限，甚至到了痙攣的地步。雕像表達出在痛苦和反抗狀態下的力量和極度的緊張，讓人感覺到那種窒息的痛苦由血液流向全身，緊張而慘烈的氣氛彌漫著整個作品。
96）拉奧孔之死的細節：雕像中，拉奧孔位於中間，神情處於極度的恐怖和痛苦之中，正在極力想使自己和他的孩子從兩條蛇的纏繞中掙脫出來。他抓住了一條蛇，但同時臀部被咬住了；他左側的長子似乎還沒有受傷，但被驚呆了，正在奮力想把腿從蛇的纏繞中掙脫出來。
97）拉奧孔絕望的臉：雅典娜察覺拉奧孔知道秘密後，用失明作為處罰他的手段，並警告他噤聲；可是拉奧孔不為所動，依然要保護自己的族人，所以雅典娜才派蟒蛇處死了他。所以雕像中，拉奧孔的眼神是很呆板的。
98）雕像前，裏三層外三層的人群。我費了九牛二虎之力，也沒能擠到雕像麵前，隻有用長焦調了幾張。
99）從Sistine Chapel出來，到博物館書店的路上，會經過這個旋轉樓梯；如果直接進入大教堂的，就會錯過這個著名的樓梯。
100）家人們伸開雙臂歡迎我跳下去。。。。 哈哈！
101）再次衝入人群，好容易捱到拉斐爾畫室。看他畫出來的人，多有立體感？
102）著名的School of Athens，Raphael's Rooms。“雅典學院”這幅畫中，拉斐爾把不同時期的人全都集中在一個空間，古希臘羅馬和當代意大利五十多位哲學家藝術家科學家薈萃一堂，表現自己篤信人類智慧的和諧、並對人類智慧的讚美。這麽多哲學家集中於一畫麵，拉斐爾很聰慧的把不同人物，按其個別的思想特點，以最易讓人理解和感覺的方法繪畫出來。《雅典學院》整個背景和構圖，如同舞台空間一樣，觀眾麵對這幅畫就如同親臨劇場一般，采透視法以二度空間呈現三度空間的縱深。拉斐爾將柏拉圖和亞裏士多德變成劇中人物，（他把柏拉圖繪成達芬奇的臉，表達對達芬奇的敬重）以他二人為中心，激動人心的辯論場麵向兩翼和前景展開。仿佛正在“表演”一出古希臘思想史，唯心和唯物之爭。
103）在“雅典學 院”的畫麵上，作者把古希臘以來的著名哲學家和思想家聚於一堂，其中包括亞裏士多德、蘇格拉底、柏 拉圖、畢達哥拉斯、還有藝術家自己。整個壁畫洋溢著濃厚的學術研究和自由辯論的空氣，所有的人們都是那樣毫無拘束地按照自己的意誌和個性在進行活動：他們或聚一起侃侃而談，或獨個兒苦思冥想，人物或立、或坐、或緩步走動，人物享有充分的自由。
104）如果說米開朗基羅的壁畫是在頌揚人的無限強大的意誌和創造力，那麽，拉斐爾的“雅典學院”便是唱出引人的自覺和清醒理智的讚歌。此畫中，拉斐爾不僅塑造了那些思想家的典型形象，揭示了他們各自不 同的性格特征和豐富的精神麵貌，而且在構圖上還巧妙地利用建築的特點， 把畫麵上背景、建築物的透視和前麵真實建築物的半圓拱門連接起來，擴大了壁畫的空間效果，使建築物顯得更加寬敞、壯麗。
105）西斯廷教廷內華麗的天花板。
106）上帝創造亞當；圖中上帝有力的一指，給疲憊的亞當注入了生命力；天花板上有數個裂紋，其中有一條正向上帝和亞當的手指中間跑去；據說，如果裂紋穿過手指之間，地球就要滅亡。
107）
108）聖彼得廣場。
廣場很大，一無遮攔，我們從博物館出來，正是一天最熱的時候，孩子鬧著要回酒店，沒辦法，隻有先送他們回去，買好午餐給他們；2個多小時後，領導和我再一次站在這個廣場上。我們去了教堂，很長的隊伍；還要過X-光的安全門；剛才從博物館出來的時候，我們是有機會直接去教堂，根本不需要排隊。領導笑著對我說，這下你知道養孩子的代價了吧！我苦笑道，這算什麽代價啊，其他更高的，不知有多少呢！好在隊伍雖長，可以向前移動的速度也非常快。半小時不到，我們已經踏進了教堂的大門。一進教堂門，我就被幾束從教堂穹頂斜射到地麵的光線吸引住了，那幾束光，真的象來自天堂的光芒，背景是莊嚴的聖經讚禮的歌聲，那一瞬間，我好像就站在上帝的麵前，與他觸手可及。
109）排隊時，看到的梵蒂岡的衛隊；衣著鮮豔，象撲克牌裏的人物。
110）來自天堂的光束。
111）沒幾分鍾，光束就變很短，隻在穹頂裏移動了。
112）隻有教友才能走進這些地方，我隻能遠遠地看。
113）The Pietà by Michelangelo。雕像裏，聖母年輕的麵龐充滿無盡的哀傷，讓人為之動容。
廣場的四周，是4排巨型的柱子形成的巨大的回廊，由Bernini設計；中央有一個從埃及運來的方尖碑（Obelisk）和兩個Bernini設計的噴水池。下午的光線很不好，全部是逆光，我準備晚上來拍夜景，所以匆匆捏了幾張就離開了。往東走，就是天使堡，建在台伯河邊；我們走過去，拍了幾張照片。
114）St. Peter’s Square上的大回廊
115）天使堡
過了河，就回到羅馬熱鬧的市區，我們先後去了Navona Square看四河噴泉；然後去看附近的萬神殿；萬神殿附近有一家是網上眾網友都推薦的冰淇淋店 – Giolitti， 我在意大利其他的地方，都基本忍住沒怎麽吃冰淇淋，在羅馬，我破例嚐試了兩家，都非常好，冰淇淋不是很甜，果味濃鬱，入口香綿滑爽，我真的很讚歎，美國可以做出那麽多高科技的東西，為什麽冰淇淋就是做不好？連到美國開店的意大利冰淇淋，口味也甜了很多，與這裏的，真不好比。Giolitti的冰淇淋非但好吃，連價格也非常便宜，3球的冰淇淋才2.5歐，這在其他的一些小店，隻能買1-2球的。
羅馬的馬路不象美國那樣四四方方的，那裏的路曲裏拐彎，小道小街的特別多，我走幾步就迷糊了。好在領導的方向感特別強，拿著地圖，總能在關鍵的時候告訴我要拐彎了，我什麽腦筋也不用動，隻是跟著跑就好了。
116）Navona Square裏有兩組噴泉，都是Bernini設計的。這是Fontana del Moro.
117）這就是著名的四河噴泉；廣場裏搭建了一個大型舞台，估計晚上有音樂會什麽的。對我來說，取景就很局限了，隻能用個大廣角靠近噴泉來一張。
118）廣場裏的藝人。猛一看，這人沒頭，還嚇了一跳，哈哈！回來看照片，這還是個女生扮的呢！
119）夕陽下的萬神殿，已經關門。
120）繞了好幾條小街，找到的Giolitti，店麵很大，很多顧客擠在裏麵，場麵相當熱鬧。
121）領導擠進人群，幫我搶了個三球的冰淇淋。我拍了張照片，請看官們忽略下麵的毛爪，室內光線暗，我一手實在拍不清楚，隻能請領導為我手持冰淇淋。
晚上，帶孩子去Barberini廣場附近吃飯，因為想拍附近的許願泉的夜景。白天那裏人很多，我想晚上人該少點了吧？結果吃完晚餐，帶家人們踱到那裏，離老遠呢就感覺氣氛熱烈活躍，人氣旺盛，附近的餐館店鋪裏，都是人。到了許願泉的廣場，更是人潮滾滾，感覺比西班牙台階、梵蒂岡那裏還多；那兩地方人雖多，可是廣場相對比較大；而許願泉所在的是一個很小的廣場，人還是一樣的多，就更顯出地方小的局促感。我走進許願泉，好容易找個地方，安好我的三腳架，開始了長曝；還沒曝完呢，就給前後走動的遊客們把腳架撞得是東倒西歪，連續試了幾次，照片都是糊的；人實在是多，我一個人，怎麽也護不住腳架的三隻腳。真沒辦法間，看到我家大小3個領導，在旁邊遊手好閑地沒事幹，於是靈機一動，把他們一一抓來，分別坐在我腳架的三隻腳下，我居中護著機身，人再多，也不好意思往我家領導們的身上踩去，這樣，我才得以曝了幾張許願泉的夜景，沒搞上幾分鍾，大小領導們都不耐煩了，紛紛站起來不做“護架使者”，哄也哄不住，我也隻有收起行當，追上去，隨他們回酒店玩樂。
122）人潮洶湧的許願泉。
待續。。。。。
