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正文
（二）
想了想覺得應該給這個話題一個時間上的限製範圍。省得聊著聊著就給人專了空子，責問說我們老夫老妻幾十年了，早就沒有性生活了。我們不也是恩恩愛愛的嗎？我們的婚姻不也是堅不可破嗎？
我們聊的是從30-55歲之間的婚姻。55歲之後的行為我們不管，30歲之前的行為我們管不著。
30-55歲，你已經進入婚姻的堡壘，在這人生大好的年華裏，如果沒有了性，這婚姻該如何經營？
性生活的缺失有兩種可能，一種是無可奈何的原因，其中一方喪失了性功能。這是命，無可爭議的命。你要自我犧牲要成全這個世界的完美是另一個話題了。
另一種又分為兩種來談------------一是因為婚姻中的一方拒絕使用或提供必須雙方的共同努力才能完成的性行為。還有一種是因為夫妻兩地分居而導致了從心靈到身體的隔離。
而這些因素很大部分是可以去扭轉和改變的。隻是當局者迷旁觀者清罷了。
話說回來，很多你認為一句話能解決的問題，換了個人，半句話他（她）也是說不出來的。這是“說者容易做者難。”
在這裏，我們也就是閑聊。不是心理診所。沒有能耐去指導什麽。你的討論可能更有建設性。
（案例一）
吳太太年逾40，但因保養極好，看上去也就30出頭的樣子，而且因為沒有生育，身材保持得很好。
有詩雲，“有花堪摘直需摘，莫待無花空摘枝”。有了男人，女人才更像一個女人。尤其是吳太太這樣讓人覺得賞心悅目的女人。這樣的美嬌娘應該是被先生捧在手掌心上的寶貝。可她卻是夜夜顧影自憐。
這一次婚姻是她的第二次婚姻，第一次因為一些別的原因觸礁，因此她對這一次婚姻極為小心翼翼。 可是結婚不到1年，她和現任先生就開始分房而睡，此狀況延續了4年。
她問我，“你說我該離婚嗎？”
我說，“你想離婚嗎？”
她答，“這都是我第二次婚姻了，我要再離我媽會罵死我的。”
我問，“關鍵是你想不想離，如果想，什麽問題都不是問題，如果不想，什麽借口都可以成為問題。”
她答，“我不知道該不該離，我年紀不小了，我想要個孩子，可是都沒有機會。”
吳太太就這個問題已經請教過吳先生的媽媽也就是吳太太的婆婆。婆婆麵色凝重，以過來人的姿態教訓吳太太，“我和你公公也一直沒有性生活。不也這樣過來了？”
（這是中國婆媳之間典型的教育方式----我都沒有，你沒有算什麽？天下大同，你就認命吧！）
吳太太問自己的先生，“你為什麽不讓我和你躺在一張床上？”
吳先生答，“躺一張床上可以，但你必須保證不要碰我，不然你就滾回你的屋子。”
（這很不像老公對老婆的口氣，倒像古時的主公對婢女的態度。）
這不是天方夜譚，也不是遠古傳說，這故事就在不久前發生在美國的紐約。
我們的第一反應是“這樣的婚姻不過也罷。”
但什麽樣的婚姻才是有保障的呢？性生活能保障婚姻的完整嗎？
我不知道該勸吳太太離婚還是該勸吳太太忍耐。這樣兩種結局好像都不是很好。
如果你還雄心壯誌要去改變一個人的想法，那要恭喜你還保留著那份天真。
如果你已心灰意冷要想放棄兩個人的幸福，那也要恭喜你已經修道成仙，不是凡人了。
（待續）
想了想覺得應該給這個話題一個時間上的限製範圍。省得聊著聊著就給人專了空子，責問說我們老夫老妻幾十年了，早就沒有性生活了。我們不也是恩恩愛愛的嗎？我們的婚姻不也是堅不可破嗎？
我們聊的是從30-55歲之間的婚姻。55歲之後的行為我們不管，30歲之前的行為我們管不著。
30-55歲，你已經進入婚姻的堡壘，在這人生大好的年華裏，如果沒有了性，這婚姻該如何經營？
性生活的缺失有兩種可能，一種是無可奈何的原因，其中一方喪失了性功能。這是命，無可爭議的命。你要自我犧牲要成全這個世界的完美是另一個話題了。
另一種又分為兩種來談------------一是因為婚姻中的一方拒絕使用或提供必須雙方的共同努力才能完成的性行為。還有一種是因為夫妻兩地分居而導致了從心靈到身體的隔離。
而這些因素很大部分是可以去扭轉和改變的。隻是當局者迷旁觀者清罷了。
話說回來，很多你認為一句話能解決的問題，換了個人，半句話他（她）也是說不出來的。這是“說者容易做者難。”
在這裏，我們也就是閑聊。不是心理診所。沒有能耐去指導什麽。你的討論可能更有建設性。
（案例一）
吳太太年逾40，但因保養極好，看上去也就30出頭的樣子，而且因為沒有生育，身材保持得很好。
有詩雲，“有花堪摘直需摘，莫待無花空摘枝”。有了男人，女人才更像一個女人。尤其是吳太太這樣讓人覺得賞心悅目的女人。這樣的美嬌娘應該是被先生捧在手掌心上的寶貝。可她卻是夜夜顧影自憐。
這一次婚姻是她的第二次婚姻，第一次因為一些別的原因觸礁，因此她對這一次婚姻極為小心翼翼。 可是結婚不到1年，她和現任先生就開始分房而睡，此狀況延續了4年。
她問我，“你說我該離婚嗎？”
我說，“你想離婚嗎？”
她答，“這都是我第二次婚姻了，我要再離我媽會罵死我的。”
我問，“關鍵是你想不想離，如果想，什麽問題都不是問題，如果不想，什麽借口都可以成為問題。”
她答，“我不知道該不該離，我年紀不小了，我想要個孩子，可是都沒有機會。”
吳太太就這個問題已經請教過吳先生的媽媽也就是吳太太的婆婆。婆婆麵色凝重，以過來人的姿態教訓吳太太，“我和你公公也一直沒有性生活。不也這樣過來了？”
（這是中國婆媳之間典型的教育方式----我都沒有，你沒有算什麽？天下大同，你就認命吧！）
吳太太問自己的先生，“你為什麽不讓我和你躺在一張床上？”
吳先生答，“躺一張床上可以，但你必須保證不要碰我，不然你就滾回你的屋子。”
（這很不像老公對老婆的口氣，倒像古時的主公對婢女的態度。）
這不是天方夜譚，也不是遠古傳說，這故事就在不久前發生在美國的紐約。
我們的第一反應是“這樣的婚姻不過也罷。”
但什麽樣的婚姻才是有保障的呢？性生活能保障婚姻的完整嗎？
我不知道該勸吳太太離婚還是該勸吳太太忍耐。這樣兩種結局好像都不是很好。
如果你還雄心壯誌要去改變一個人的想法，那要恭喜你還保留著那份天真。
如果你已心灰意冷要想放棄兩個人的幸福，那也要恭喜你已經修道成仙，不是凡人了。
（待續）
後來買了張king size 的好床，問題就解決了。
有子，或有愛，深深探究，末輕言放棄。