作者:洞見yimo
勿意、勿必、勿固、勿我。
後來才知道,她天生六指,大拇指外側比旁人多一截小指。長大之後,在《莊子·駢拇》裏看到了一個一模一樣的故事。用多數人的看法和標尺來衡量這種自然天性,本身就是不對的。存在即合理,學會放下心中的尺子,我們才能少一些惡意,多一些尊重。
01
莊子有個死黨叫惠子,有一天莊子聽說惠子做了魏國的宰相,於是跑去魏國看他。結果惠子手下的人就說:莊子學問這麽好,要是國君聽說他來了,估計您的相位就不保了,而且沒準啊,莊子就是來搶你相位的。惠子聽完,覺得莊子可能真的是來搶自己相位的,於是馬上派人,全城搜捕莊子。誰曾想,手下人還沒找到莊子,莊子卻自己找上門來了。南方的鳳凰,飛往北海,路上隻吃竹果,隻喝泉水,隻在梧桐樹上休息。你怕我搶你的相位嗎?它在我眼裏和死老鼠沒什麽分別。收起自己無謂的揣度,是修養,更是格局。
02
樹冠大到可以遮蔽幾千頭牛,樹幹需要幾百人才能圍住,就連枝杈都能做成大船。石木匠卻嗤之以鼻,他說:這樹大而不堅,拿它做船就會沉,做棺槨很快就爛掉,做器具很快就損壞,做房柱就要生蟲子,大而無用,怎麽能叫神樹呢?對他說:如果我筆直堅硬,那早就被人砍掉了,如果我能結出果實,那每年豐收都免不了被人搖晃、摧折。我好不容易讓自己沒用了,才能頤養天年,你一個木匠,什麽也不懂,就知道隨口貶低。木匠醒來之後對弟子說:這棵神樹,確實難以常理揣測,我不該隨意評價,這不是我能理解的事。對木匠來說,能做器具的才是好樹,對樹自己而言,能活下來才是好樹。對大鵬來說飛去幾千裏之外才能實現自己的理想,麻雀卻覺得在灌木之間飛來飛去更自在快活。接納不同,尊重差異,不隨意評判,才是一個人最好的修養。靜思己過,不論人非,管好自己的嘴,專注自己,才能走好自己的路。
03
史鐵生說:世上的一些事多是出於瞎操心,由瞎操心再演變為窮幹涉。卻不知道,每個人心裏都有一把尺子,每個人的尺子,隻能去衡量自己的人生。子貢去南方遊曆,回來的時候看到一個老大爺在打理自家的菜園子。老大爺挖了一條地溝到井邊,把井水打上來,一桶一桶地澆他的菜地。子貢就跑去對老大爺說:你這樣澆地太費勁了,現在有一種水車,每天可以澆灌上百塊菜地,用起來很省力的,您難道不想試試嗎?老大爺說:這類機器甚是精巧,但是一旦推廣開來,投機取巧的事情就會越來越多,灌溉的效率是高了,人的內心卻浮躁複雜了,我不認為是好事。子貢還要勸他,老大爺卻說:你走吧,不要浪費我時間了。質樸純真,看不起求取功利、投機取巧,他才是真正寵辱不驚、品德完美的人。莊子說:相同的旋律,很快就能相合,不同的旋律,卻隻能營造出嘈雜的聲音。唯有學會“守一”,不去強行發聲,才能與各種不同的旋律相合。少幹涉別人的生活,精神內斂,能量內收,才能經營好自己的人生。
04
他的妻子很生氣,經常督促他求官上進,鄰居也經常嫌棄他窮。但是莊子卻每日優哉遊哉,不是喝酒遛彎,就是釣魚看風景。有個人去拜見宋國國君,深得國君賞識,於是給他加官晉爵,還送他十輛馬車。他本以為莊子會羨慕,莊子卻勸說:伴君如伴虎,宋王脾氣古怪,今日恩賞,明日就可以災禍臨頭。與其戰戰兢兢去當官,奉承皇帝說些違心的話,不如“曳尾塗中”,在山野中來得快活。學會放下心中的尺子,不用自己的標準要求他人,也不用別人的尺子改變自己。