真正讓一個人清醒通透的是什麽？

 

 孫要良教授講哲學   2024-06-07 18:01

 

01

人在什麽時候最明白?天災降臨後;東窗事發後;大禍臨頭後，重病纏身後;遭受重挫後;退休閑暇後。

人在什麽時候最糊塗?春風得意時;來錢容易時;得權專橫時;迷戀情愛時;想占便宜時;老年癡呆時。

 

02

與人打交道時請記住:

您不是在與邏輯動物打交道而是在與情感動物打交道。

 

03

人生就是自編自導自演，自作自受自醒的過程，終有一天，你會發現什麽都沒有標準答案，而你卻在尋找標準答案的路上，認真地走了一輩子。

 

04

任何勸阻都不會讓你大徹大悟，真正讓你清醒通透的，隻有經曆、吃虧、後悔和受傷。

人更喜歡從自身吸取教訓，而非從別人身上總結經驗。

 

05

我們總是想要找到能為自己分擔痛苦和悲傷的人，可大多數時候，我們那些驚天動地的傷痛，在別人眼裏，不過是隨手拂過的塵埃。

 

06

如何給別人講道理?你想給別人講道理，你就要混得比他好。讓人閉嘴的，往往不是道理而是身份。

 

07

不要為了別人的看法一味改變自己，到了最後，

變不成別人，也找不回自己。

 

08

我們經曆了太多的磨難，於是習慣了無底線的忍耐與承受，這直接導致底層人群徘徊在兩個極端:一麵狼性，一麵羊性。

在強者麵前，比羊還要乖順，在弱者麵前，比狼更加狠毒。

可悲的是他們更熱衷把對上層的羨慕嫉妒恨，以暴力的方式發泄到更弱的群體身上，這也是最可怕的。

 

09

低穀中，我們抱怨生活，卻不敢改變，時間一長就成了井底那隻青蛙，以為生活就是自己眼中的樣子。生活最大的悲劇不是困於泥濘，而是安於痛苦，錯將毒藥當解藥。

 

 

為什麽有些人很在意他人眼光？

 

 孫要良教授講哲學 2024-06-15 18:01

 

01

我們不能站在現在的高度，去批判當年的自己，這不公平。

如果重來一次，以當年的閱曆和心智，也會做出同樣的選擇。

 

02

隻有在自己的生活裏活得夠專注的人，

才不會有精力在意他人的眼光。如果有一天你覺得誰的人設崩塌了，其實是你的預設崩塌了，與TA無關。

 

03

你跑得快，耳邊全是風聲。

你跑得慢，耳邊都是閑言碎語。太害怕別人的負麵評價，你的生活就永遠是他人欲望的合集。

 

04

為什麽同學聚會越聚越尷尬?你和他們本就不平等，

隻是機緣巧合共同讀了幾年書，給了你原本很平等的錯覺。

 

05

什麽叫真正的放下?就是有一天，當你再次麵對你過往的難堪、你憎恨惱怒的人，心如止水，不再起心動念，坦然麵對，一笑了之，即便別人在你麵前，複述你過往種種不幸時，你仿佛是在聽別人的故事，心裏一絲漣漪都沒有了。

 

06

在恐懼的支配下，人的道德水平會降到最低點。人會變得沒有原則，沒有脊梁骨，樂於接受任何羞辱，隨時準備犧牲他人，放棄自己做人的尊嚴。

 

07

人都是被自己打敗的，而且首先給自己的情緒打敗。控製不了自己情緒的人，別人的一個字，一句話，你就可以失眠一整晚了。

未曾清貧難做人，不經打擊永天真。成熟不過是善於隱藏，滄桑不過是無淚有傷。

 

08

人總是要長大的。長大了的人，也依然可以坦誠而明朗，隻是那不是簡單的幼稚，而是一種經過選擇的清澈。

 

09

人是需要一些幻覺，才能在痛苦的人生中繼續扛下去。所謂快樂者，大都是那些成功地迷幻了自己的人。

 

 

比工作更累的，是情緒勞動

 

 孫要良教授講哲學 2024-06-18 18:01

 

01

有一種勞動叫“情緒勞動”，是體力勞動和腦力勞動外的第三種勞動，也就是我們每天一進辦公室，雖然什麽也沒幹，但也感覺自己今天辛苦了的原因。

 

02s

生活是自己的，有多大能力辦多大事，有多少錢過多少錢的日子。

不要一邊喊著“躺平”，一邊把欲望燒得滾滾沸騰;

一邊念叨“放下”，一邊左右攀比夜不能寐;一邊提倡“慢生活”，一邊把自己的時間安排得連滾帶爬;

一邊昭示“修身養性”，一邊在暗夜裏對別人的幸福咬牙切齒。

人格分裂到一定程度，就是精神分裂。

 

03

找到自己真正的使命與責任，打開自己的人生格局，

在更高精神層次上賦予自己人生的使命與責任，是獲得強大能量的根本途徑。

 

04

苦難隻有對清醒的人才有警示意義，對於“思維無力”患者，沒有任何精神層麵的價值。

 

05

環境對一個人的影響，有時候是超出想象的，尤其是故鄉的環境，家庭的環境。

並不是每個人都擁有一個寬鬆的世界，可能離那個熟悉的環境越遠，反而越像是真正的自己。

 

06

生活中的許多重要時刻，在開始的時候，看上去都像出於偶然。

 

07

人的眼界永遠不會超越自身的高度。你在自己身上看不到的部分，在他人身上也看不到;你自身的智力水平，嚴格決定了你對他人的理解程度。

 

08

當你有能力傷害人時，善良就是你的一種選擇，當你沒有這個能力時，善良更多的是一種無奈，菩薩心腸和獅子力量缺一不可。

 

09

認知低的人，隻做道德判斷，不做事實判斷。

很多人對這個世界的認識是非常窄化的，他隻能用一種對錯的方式，把世界打上對鉤和錯叉，然後做出自己的選擇。我們分析社會問題，首先要有一個事實認知，不要先做價值判斷。

 

 

生命始於你不再取悅圍觀者的那天

 

 孫要良教授講哲學 2024-06-22 18:01

 

01

生命始於你不再取悅圍觀者的那一天。

 

02

和一個男人相處，多了解他而不必太愛他;

和一個女人相處，應多愛她別試圖完全了解她。

 

03

很多人總是渴望愛，卻從來不去愛別人。總是渴望正義，卻從來沒有做過正義的事。

渴望公平，卻從來沒有公平待人。

渴望自由，卻從不尊重他人的自由。

 

04

不正視孩子需求的愛，是一種自戀，

那些父母很難意識到自身問題，隻是通過孩子來滿足自己的需求，而不是順應孩子自身發展去做。

基於一種自我感動的前提，打著“為你好”的旗號，實際上去否定和控製孩子，親子之間既沒有真正的親密，也沒有決絕的冷漠，每個人的委屈都找不到出口。

 

05

人要活得不卑不亢，需看清三件事:

看清對錯，

一個人有主見也不見得說得都對，可能你的主見是錯誤的;

看清好壞，

別人說你好不一定是你真的好，而是你的好符合他的利益;

看清得失，

靠本事拿到的別人輕易拿不走，

靠討好退讓，別人也不會給你什麽。

 

06

人性的醜陋:

當一碗水端不平的時候，隻有犧牲那個最善良的，才能風平浪靜，

一旦那個最善良的不願意再犧牲了，就會被扣上一個破壞和睦的帽子。

 

07

相處久了你會發現，人與人之間最大的吸引力，

不是你的容貌，也不是你的光環，而是你傳遞給對方的溫暖和踏實，真誠和善良。

 

08

真實的、永恒的、最高級的快樂，隻能從三件事中獲得:工作、自我克製和愛。

 

09

人不需要活太多樣子，你認真做好一件事，會解釋所有的事。

 

所謂人生價值，是一種如何生存的質量問題。