叔本華：最廉價的驕傲就是民族自豪感

 

作者： 慧小田哲思學

不必“謙虛”，隻管驕傲

 

選自叔本華《人生的智慧》

 

人類天性中的愚蠢，還生出了另外三根新芽：野心、虛榮和驕傲。

虛榮和驕傲的差別在於：驕傲是堅信自己在某一方麵擁有至高無上的價值；而虛榮是渴望別人相信自己具有某方麵的價值，通常還伴隨著一種隱秘的希望——希望通過喚起別人的確信，最終能使自己同樣確信。

 

驕傲源於內，是對自我的一種直接的欣賞。虛榮則是渴望能從外界間接獲得這種自我欣賞。

 

虛榮自負的人通常喜歡誇誇其談，而驕傲自大者則多半沉默寡言。但是虛榮的人既然一心爭取別人的認可，那麽就應當意識到，就算自己的確有很好的談資，但也許保持適當的沉默，比聒噪更容易獲得他人的好感。

 

不是任何人都能成為驕傲的人，普通人隻能做做樣子，他們很快就會放棄扮演驕傲，回到自己的本來麵目。唯有堅定不移地確信自身具有無與倫比的價值和特殊的重要性，才會讓一個人產生君臨天下般驕傲的感覺。當然他的這份確信很有可能隻是誤會，或是性格使然，但隻要他對自己的價值深信不疑，就無損他的驕傲。植根於信念的驕傲，就像其他形式的知識，已然成為一種客觀存在的品質，而非我們的主觀意識。

 

虛榮是驕傲最大的敵人，也是最大的障礙。驕傲的前提條件就是對自己的價值確信不疑，而虛榮則是為了博取他人的讚揚，從中獲得對自我價值的肯定，處心積慮討好別人，四處逢迎。

 

驕傲常常引來詆毀和抨擊。但我猜想，詆毀抨擊別人的，多是那些自身沒什麽可驕傲的人。

 

考慮到大多數人的厚顏無恥，但凡具有任何長處或優點，人們就應該把自己這項優點牢記於心——如果我們善意地忽略自己的優勢，與其他人過從密切，那麽那些人肯定會把我們當做同一級別的自己人來對待。

 

我要特別提醒那些最卓越的人，卓越是一種純粹的個人天性，不像勳章和頭銜，時刻都要引人注意。要知道過分隨和反而容易讓人輕視，就像羅馬人過去常說的，“愚人倒來教導智者”；或是像阿拉伯諺語說的，“若你紆尊降貴跟一個低賤的人開玩笑，他很快就會蹬鼻子上臉”；當然還有偉大的賀拉斯也在教導我們，“該你得的榮譽，就千萬不要客氣。”

 

當謙虛成為一種“美德”，愚人反倒獲利最多——謙虛若是美德，那豈不是人人都得把自己說成是個傻瓜才行？謙虛實際上拉平了人們之間的差距，仿佛這個世界上就隻有傻瓜似的。

 

最廉價的驕傲是民族驕傲，也就是所謂的“民族自豪感”—— 如果一個人號稱為他的國家或民族自豪，那隻能說明他本身並沒有什麽可值得驕傲的，否則也不會抓著那些千百萬人共有的東西引以為榮了。

 

有個性、有見識的人，會更加清晰地發現自己民族的缺點，因為這些缺陷就暴露在他眼前。但一個可憐的傻瓜自身沒什麽可令他驕傲的，就隻能把自己所屬的國家、民族當作最後依靠，為其感到驕傲。他為自己的自卑找到庇護，隨時準備拚死為其錯誤和愚行進行辯護，不分青紅皂白，連其缺點也誓死捍衛。舉個例子，倘若用一種理所應當的輕蔑口吻說到英吉利民族的愚蠢和偏執，你就會發現五十個英國人裏也很難找出一個人讚同你，即便有那麽一個，也隻能說他大概剛好是個理智的人。

 

德國人沒有民族自豪的情結。就像大家一致認可的，充分說明這是一個誠實的民族！但也有一些可笑的人——主要是那些“德意誌兄弟”和政客們，裝模作樣地宣稱為德國感到驕傲，曲意奉承、蠱惑人心，其實隻是為了誤導國民，多麽的虛偽！他們甚至說德國人發明了黑色火藥，我也對此持懷疑態度。

 

利希滕貝格 問：“為什麽沒幾個人會冒充德國人？一般人似乎更喜歡冒充法國人或英國人，這是為什麽？”我想也許這就是因為個性遠比民族性更重要，在任何情況下，都應當首先考慮個人的獨特個性。既然無法在不涉及若幹民眾的前提下去提及國民性，那麽就根本無法做到在高聲讚揚的同時，還能保持誠實。在每一個國家，人類那些卑劣、剛愎自用、做作等都集中以某種形式表現出來，這就是所謂的“民族性”或“國民性”。我們厭煩這個民族，讚揚那個民族，再轉而追捧另一個民族，每個民族都在嘲笑別的民族，這不過是以五十步笑百步而已。

 

評論摘選：

tibug：

民族自豪大概是為數不多不付出任何努力就能獲得的驕傲了

 

 

親親我我 auserofzh：

這個社會，說實話你並不能影響國家興亡

 

 

tibug 知乎用戶fZqPUd：

這不是正應了叔本華所說麽，抓著民族主義不放的人不就是因為自己身無長物才會著眼於所有人都有的東西喋喋不休麽。

 

 

魯小班：

民族自豪感不等同於民族自尊心，民族自豪感也不代表狹隘的民族主義，不代表無視自己民族的缺憾，叔本華是偉人，但不代表他說的話就一定對，隨著曆史的發展，甚至對的也可能成為不對的，不要全盤接受，要長腦子

 

 

一二三：

就如英國的資本家說過的一樣，任何一個倫敦東區的工人在想起英國的工業產值時，都會驕傲的抬起頭來。是的，以虛妄的民族自豪感來蒙蔽被剝削的一文不值的工人，資本家美滋滋，淡化階級矛盾，何樂而不為呢。

 

 

SKYer：

思想家不是聖人，他們的偉大在於懂得了道理並傳達給大眾，而不是自己成為道理本身，成為道理本身的不是被稱為聖人就是被尊為神聖。所以不要問他自己有沒有做到，而要問我自己有沒有懂得。