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正文
作者：不有趣靈魂
世界不過是身外之物。
莫言講過，他第一次看《百年孤獨》的時候，就被深深震撼了：原來小說還可以這樣寫。
後來寫作《紅高粱》，開篇第一句，寫來寫去，都像馬爾克斯。
陳忠實看了，還是有這樣的感覺，《白鹿原》的開頭，也像馬爾克斯。
多年來，也讀了幾遍《百年孤獨》，我發現裏麵這10句話，既能治愈繁忙的生活，也能讓我們越活越清醒。
- 死神一直追隨他的腳步，嗅聞他的行蹤，但尚未下定決心給他最後一擊。
人活著的每一天，都是死神大發慈悲。
布恩迪亞帶著夥伴，跋山涉水來到馬孔多，過著與世隔絕的生活，日子平平靜靜，沒有驚喜也沒有失落。
直到吉普賽人梅爾基亞德斯帶著各種新奇的玩意來到馬孔多，這個平靜的小鎮有了波瀾。
初次見到梅爾基亞德斯的時候，他看上去和布恩迪亞年紀相仿，可是幾年之內，梅爾基亞德斯迅速衰老，疾病和災難打垮了他，讓他距離死神越來越近。
在幫助布恩迪亞搭建實驗室，回想自己的人生時，他說了這句話。
事實上，每一個人身後，都跟著死神，不知道什麽時候，死神就會給自己致命一擊，魂歸離恨。
就像有句話說：明天和意外，永遠不知道誰先到來。
活著的每一天，都可能是最後一天，正因如此，我們才更應該好好活著，讓每一個日子，都翩翩起舞，不辜負這隨時有可能失去的生命。
- 無論走到哪裏，都應該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不複存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現實。
叔本華說過，在已知的生物中，人感受到的痛苦是最強烈的，因為人有記憶。
有了記憶，痛苦就會被無限放大。你記住了痛苦，那痛苦就一直存在。
有些人活在記憶裏，要麽放不下過去的美好，要麽放不下過去經曆的苦難，前者容易抱怨現在的不好，後者容易抱怨命運的不幸。
不管是放不下，還是抱怨，都是在浪費生命，這一生不過短短百年，哪有時間浪費？
你浪費得越多，真正屬於自己的生命就越短。
回憶來回憶去，最後可能連可以回憶的東西都沒有，因為任何回憶，都是從此時此刻過去的，此刻都不精彩，回憶就更加不會有出彩的地方了。
- 最讓我難過的是，我們竟然浪費了那麽多時間。
在長久揚塵、酷熱難耐的天氣裏，小奧雷裏亞諾和小阿瑪蘭妲瘋狂地愛著。
他們被愛情，被孤獨，被孤獨的愛情幽禁在因紅螞蟻瘋狂啃噬而難以入睡的家裏，可他們卻覺得，他們是唯一幸福的生靈，世界上再沒有人比他們更幸福。
在此之前，小奧雷裏亞諾愛上了阿瑪蘭妲，可是他們是親人，而且輩分不一樣，讓他們無法在一起。
可是在一起之後，他們發現自己竟如此深愛對方，而以前那麽多時間，竟然都浪費了。
人活著，愛情也好，愛好也罷，總有一些事情，有一些人，值得你全身心投入去愛，那樣的時間，才是對生命最好的珍惜。
就我們這短暫的一生而言，大多數人為某些事情，浪費了太多的時間，浪費時間去痛苦，浪費時間去悲傷，浪費時間去後悔，浪費時間去抱怨，或者，浪費時間去爭取別人的看法，浪費時間去爭名奪利。
最後才發現，這一生，自己最想做的事情，竟然做得最不像樣子。
記住，你浪費掉的生命，上天不會補給你。
你浪費一天，你的生命就少一天，而你，已經浪費了多少了？
- 曾幾何時一段真實的經曆，一股青春年代不可抗拒的激情，如今對他而言已成為遙遠的注腳：虛無而已。
虛無，這是一個好詞。
之所以覺得好，不是因為悲觀，而是因為當我們看到很多事情的虛無性後，才知道怎樣的生活才是好好生活。
我們擁有多少，我們需要的食物不過一日三餐，需要住的房子也不會太多，臥榻三尺足夠安眠。
滿足了這些基本的需求，很多東西就隻是身外之物，或許它會帶來名利，會帶來掌聲和鮮花，可是名利有什麽用？能讓你生活得更快樂？
他隻不過能滿足人的一點虛榮心罷了，除此之外，能幹什麽呢？
它能像極度饑餓時的一頓飯那樣帶給你溫飽嗎？
能像極度口渴時的一杯白開水那樣給你解渴嗎？
能像極度困倦時的一張床那樣讓你安眠？還是會像愛人的一句關懷那樣直入靈魂？
都沒有。
然而，說人生在世身不由己也好，說生活所迫也好，總而言之，大多數時候，我們拚命追求的東西，不過是一場虛無，其意義還不如愛人做的一頓熱騰騰的飯菜。
- 他被迫發動三十二場戰爭，打破與死亡之間的所有協定，並像豬一樣在榮譽點豬圈裏打滾，最後耽擱了將近四十年才發現純真的可貴。
奧雷裏亞諾上校一生極盡輝煌，發動革命後，他成了人們心中最有戰鬥力和號召力的英雄。
他英勇善戰，人生充滿傳奇，他被迫發動三十二場起義，也躲過了許多危險，包括14次暗殺、71次伏擊和1次槍決。
到最後，他大權獨攬卻在孤獨中陷入迷途，他惶惑的內心開始厭煩人們的掌聲。
他感覺自己“被分裂，被重複，從未感到這般孤獨”。
他回到馬孔多，醉心於煉金。
才真正明白，他像豬一樣在榮譽點豬圈裏打滾，滾了將近四十年才發現純真的可貴。
人在追求名利、取得名利的同時，也是被名利占有，甚至漸漸成了名利的奴隸。
- 他終於能為自己的自由而戰，而不再為抽象的概念，不再為政客見風使舵、翻雲覆雨的口號而戰，這樣的信念令他激情滿懷，鬥誌昂揚。
奧雷裏亞諾上校發動起義，可是漸漸地，他被名利占據，被一些虛無的口號占據，他變得冷酷無情，漸漸成了“暴君”。
他身邊長期帶著護衛，就連回到馬孔多的家裏，也要讓護衛搜遍房間，確保安全。
他甚至不讓任何人靠近他周圍三米以內，就連母親，也不例外。
但他同時也感到孤獨，感到厭惡，可是當他為自己的自由而戰時，他卻充滿了激情，鬥誌昂揚。
我總覺得，人可以為了生活很努力地去做一些事情，但哪怕行動上努力，心裏也難免厭惡，可是當他去做自己喜歡的事情，他一定會感到從心發出的喜悅。
- 幸福的秘訣，不過是與孤獨簽下不失尊嚴的協定罷了。
人生是一座孤島，孤獨是生命的底色。
事實上，人做的很多事情，都是為了對抗孤獨，比如努力融入人群，努力追尋最美好的愛情。
有些人，為了讓自己合群，努力做得和別人一樣，將真實的自己隱藏起來，可是那樣，你幸福嗎？你快樂嗎？
答案顯而易見。
所以，人生最好的狀態就是，和孤獨簽下協定，可以和孤獨作伴，而不刻意去迎合他人。
當然，和孤獨作伴，最起碼也要有自己的喜好，就像奧雷裏亞諾，最起碼還在反反複複地煉製小金魚。
- 一個人不是在該死的時候死，而是在能死的時候死的。
孔子有一句話說：未知生，焉知死？
可是他還有一句話說：未知死，焉知生。
每個人都會死，這是不爭的事實，隻是死的時間或許不同，但什麽時候死，全看上天的安排。
但一定會死，並不代表人能隨便去死。
死也並不可怕，但生命的責任沒有完成，自我沒有實現，人怎麽可以隨隨便便就去死呢？
你以為死了就一了百了嗎？不，那是將痛苦和眼淚，留給最心愛的人。
三毛在失去荷西後，過得生不如死，甚至都不想活了，可是她的父親說：你要是敢自殺，我就當從來沒有你這個女兒。
三毛明白，父親這麽說，是希望她好好活下去。
所以，好好活，活到能死的時候，在安安心心地死，否則，死也死不好。
- 世界不過是身外之物，她的內心不再為任何痛苦而波動。
人有身體和靈魂兩部分組成，身體生活在這個世界，所謂入鄉隨俗，有時候不得不遵守這個世界的一些“俗”。
比如，要吃飯，那當然得工作，需要錢，那當然得賺錢。
這是天經地義的事情。
但是如果變成為了錢而賺錢，為了名而出名，為了利而爭利，就是本末倒置了。
一定有人會這樣想，我不好好工作，別人看不起怎麽辦？
我如果沒有很多錢，一定會被人看不起，畢竟這世界，到處都寫著錢是萬能的，沒錢是萬萬不能的，既然是萬能的，當然越多越令人羨慕，越多越容易得到別人的尊敬。
其實都是狗屁。
生活是自己的，關別人屁事，過得好不好自己知道就行，關他人鳥事。
有句話說：
“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。
我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道，世界是自己的，與他人毫無關係。”
但願我們都知道，連世界都是身外之物，與你無關，何況眼前的一畝三分地。
- 別錯過機會，人生比你想象的要短。
奧雷裏亞諾第二半夜從咳嗽中醒來，突然明白了一個簡單而悲哀的事實，他快要死了。
於是，他更加努力地兜售彩票，頻率從每周一次變成每周三次。
他吆喝著：“別錯過機會，人生比你想象的要短。”
是的，人生比我們想象的要短，如果想做什麽，得趁早，得趕緊行動，免得留下遺憾。
有些夢想，一等再等，沒錢的時候等有錢，有錢的時候等有時間，最後等兩樣都有了，發現自己已經老得沒有夢想了。
我們總以為來日方長，可是直到某些意外來臨，才知道來日並不方長，任何一天，都可能是最後一天。
任何一個決定，都可能是最後一個決定。
人生比你想象的要短，怎麽能不好好珍惜呢？
而珍惜人生最好的方式，就是快樂而充實地活著，做自己想做的事，說自己想說的話，見自己想見的人。
清醒，是我最喜歡的一個詞語。
一個活得清醒的人，必然不會為了一些無意義的事情煩惱，不會為了一些爛人爛事浪費自己的生命。
一個活得清醒的人，一定知道自己要什麽，知道自己該做什麽，而不是人雲亦雲，隨波逐流。
一個活得清醒的人，必然有強大的自我。
而讀書，是讓自我強大、清醒的最好的方式。
願你我活得清醒，活得強大。
Lu Xun is not one who forgives readily, though.
Lu Xun is one who forgives readily, though. In fact, in the essay referred to above, he wrote the following words:
"...曾想到歐洲人臨死時，往往有一種儀式，是請別人寬恕，自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣，倘有新式的人問起我來，怎麽回答呢？我想了一想，決定的是：讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕。"
That is not to say, of course, that I don't believe in forgiveness, either.