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作者：國館
人這一生，無非是認識自己。
古時候，有位全國著名的棋手。
一天，他在院子裏鑽研棋局，有人前來拜訪他：
“聽說你是世上最懂圍棋的人，你能看出，棋盒裏有幾枚棋子嗎？”
棋手笑了笑說：“黑子181枚，白子180枚，總共361枚。”
誰知對方反駁道：“不對！隻有360枚。”
然後拿出手裏藏著的一枚棋子。
棋手的學生認為對方侮辱老師，便和他爭吵起來，聲音越來越大。
棋手觀察那人一陣後，答道：“確實是我能力不足。”
來人說：“哈哈，我贏了你”，然後心滿意足地走了。
學生不忿道：“這明明是上門找茬，老師憑什麽認錯。”
棋手解釋道：
“既然你知道他是來無理取鬧的，為什麽還要理呢？
如果不讓他滿意，爭個三天三夜他也不會走，反而浪費了時間。”
層次不同的人，無需與其爭辯。
《聖經》中有句話：“盡快同意反對你的人。”
隻要自己是對的，麵對那些無端指責，就不用再多說什麽了。
正如卡耐基所說：
“在爭論中獲勝的唯一方式，就是避免爭論。”
明知無法戰勝對方本質上的狹隘，進行爭辯隻會損耗精神。
這時不如不爭不辯，因為層次不同是爭不出結果的。
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層次不同，解釋無意義。
我觀察過很多“爭論”的場景，其實大部分都不是真正的爭論。
而是話語不對等的尷尬抬杠，情緒上的升級，繼而出言不遜。
話語不對等，指的是雙方不在一個語境，也不在一個層次下交流。
所爭所論，風馬牛不相及，隻會損耗心力。
比如有一次我談到歐洲人的素質，就有一人大為不滿。
他數落我給外國人塗脂抹粉，長他人誌氣，滅中國人威風。
我沒有理他，因為從他的話語中，發現我們並不在一個平台上交流，彼此說的也不是一回事。
他後來氣急敗壞，開始罵人，我依然采取不理睬的態度。
不同層次的人之間討論問題，彼此南轅北轍，既沒有前提，也不會有結果。
《道德經》裏有一句話：
“善者不辯，辯者不善。”
真正有智慧的人，鮮少與人爭辯。
畢竟層次不同，解釋再多也是徒勞無益。
《莊子·天道》中有一則故事。
士成綺愛慕玄虛，四處參師訪友，一心想有所收獲。
有一次，他來拜見老子，看到老子其貌不揚，住的地方也亂七八糟。
就對老子說：
“聽說你是個聖人，我千辛萬苦從很遠的地方來找你，簡直大失所望。
看看你宅院裏，老鼠洞邊的泥塊夾雜著糧食米粟，這是為富不仁的做法，我看你就和老鼠一樣。”
老子看也沒看士成綺，也沒有說一句話，對此沒有任何反應。
多年後，士成綺學有所成，回想起自己的言行，羞愧萬分，於是找老子道歉。
老子對他說：“你罵我是豬、狗、老鼠又有什麽關係，並不能影響我，也不能改變我。”
生活中，我們很難改變不同層次人的看法。
特別是那些動輒扣帽子，無理取鬧，刷存在感的人。
對他們，或回避、或遠離、或一笑置之、或請他閉嘴。
因為再說下去，也是一場無謂的爭吵。
人生如同爬山，站在山頂的人，看到的是雲，站在山腰的人，看到的是樹，站在山腳的人，看到的是草。
常與同好爭高下，不與傻瓜論長短。
不同層次的人，看問題的方式完全不同，解釋毫無意義。
不是所有的人，都配與你爭辯。
世界上最寶貴的東西，是時間。
如果把時間浪費在錯誤的人身上，是非常不明智的選擇。
剛剛落幕的《奇葩說》第六季，選手詹青雲大放異彩，榮獲“奇葩王”。
比賽中，詹青雲的辯論以旁征博引、行雲流水著稱，知識文化底蘊深厚。
思考層次之高，讓她總能勇敢說出正能量的社會呼聲和平權論調。
“老奇葩”傅首爾評價她：“聽青雲辯論就像被風親吻。”
不少人感歎：“看詹青雲才知道多讀書能有多優秀。”
即便如此，風頭正勁的她還是遭到了噴子的抹黑嘲諷。
“長得醜、聲音不好聽、講話不知所雲……”
在一次采訪中，詹青雲談及對網絡暴力的感受：
“作為辯手，我們是這個舞台上的表達者，隻是說出自己真實的想法。”
至於網友們的不認同，她都欣然接受。
在我看來，這位90後知性女孩，沒有和低層次的人較勁，很好地詮釋了自己的態度。
不是所有事，都值得你去爭辯。
不是所有的人，都配與你爭辯。
有些人不把自己的時間當回事，因為他們的時間無用。
你若放下手頭的工作去爭辯，無論輸贏，你都是輸家。
俗話說：“夏蟲不可語冰。”
麵對不同層次的人，沒必要多說，別人聽不懂，你也講不清。
正如一幅漫畫裏所表達的：
越往下，所見越少，機會越少，越是感受到社會不公，憤怒無比。
越往上，所見越多，機會越多，越是感覺世界美麗，風光無限。
下愚莫揣上智，泥陷於認知漏鬥底部的人士，看不到上層認知的風景。
當你到過更高的地方，看過更遠的世界，自然無需理會閑雜的聲音。
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圈子不同，不必強融。
曾經在知乎上看到一個問題：
“跟不同層次的人能夠成為朋友嗎？”
題主因中考失利，去了一所不太理想的高中，同學大都懶散消極、無心向學。
每當自己認真學習，或是跟老師請教疑難，都會被人嘲笑譏諷，甚至是辱罵。
無論說什麽做什麽，別人看見他都是一副嫌惡的表情。
於是陷入深深的自我懷疑，為融入不了班集體感到鬱悶。
網友@安然若楓回答道：
沒必要跟不同層次的人混在一起。
融入一個圈子，勢必要花費心力和時間。
而花費這些，總要有所圖：
或是心情的愉悅，或是孤獨感的消除，或是人際關係的擴展。
如果付出心力和時間卻注定無所收獲，那麽為什麽一定要“混在一起”？
我之前在美國的時候，先後混在兩個完全不同的圈子裏：
非法移民們和私立中學的師生們。
剛到美國，人生地不熟，機緣巧合之下進了一家度假酒店當經理。
接觸的大部分是沒讀過什麽書的非法移民。
他們混在一起隻知道聊天打屁，關心工作中如何偷懶，買彩票能不能中大獎。
平時說最多的，就是：
“那個XXX他媽的不給小費！”
“這個死窮鬼居然還給了挺多小費。”
聽說我外甥在家寫作畫畫，他們建議“讓她來端盤子啊，可以多掙點錢。”
和他們混在一起，既沒有收獲，又得不到愉悅，還得尋找話題來維持談話。
後來，我考了K-12的教師資格證，在一所學費昂貴的特殊學校教書。
每天接觸的是中學生和中學老師，即使有年齡、文化、經曆的巨大差異，相處仍然十分融洽。
大家相互認可，彼此信任，和他們聊天讓人愉快，有所裨益。
這樣的圈子，我混得很舒心。
生活中，我們要分清群己界限。
有些圈子，即便是“同學”或者“同事”，和“朋友”都是不同的概念。
選擇能“混在一起”的人當“朋友”。
如果可以相互認可，彼此信任自然最好。
如果做不到，各安其職，禮貌相待就好，沒必要強融。
看過這麽一個段子：
問：帶女朋友去吃飯，遇到流氓向她吹口哨怎麽辦？
答：你應該努力掙錢，帶她去高檔餐廳吃飯，那裏沒有流氓。
世界那麽大，圈子那麽多，總有和你認知層次相同的人。
人和人交往，講究臭味相投，這無關金錢多少，而關乎三觀如何。
如果想要自己的人生充滿陽光，那就請遠離那些低層次的圈子。
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高層次的人，都能優雅地獨處。
陳道明說過，自己一直偏愛獨處，獨處的時候，會坐在窗前彈鋼琴，會反思自己的拍戲經曆，也會安靜地揮筆作畫。
在接受楊瀾的采訪時，他說：
“獨處是一種美德，可以讓人內心得到淨化。”
真正高層次的人，都能優雅地獨處。
韓寒在鬆江二中讀書期間，總是獨來獨往，因為他幹的事和別人不一樣。
別人在插科打諢，他在寫小說，別人在惡作劇，他在寫小說。
然後放了學，他對別人說：
“這是我寫的小說，寫的很好的。”
在他人眼裏，韓寒就像個神經病。
然而，白駒過隙，韓寒的很多同學，都被社會塑造成普通人，而喜歡獨處的韓寒則成就了自己。
優質的獨處，就像是一場修行。
時間，會為沉默的人爭辯。
楊絳先生說：
“人這一生，無非是認識自己，洗練自己，自覺自願地改造自己。”
我們真正需要的，不是別人的評價，而是尊重自己的內心，看重自己的想法。
別人說兩句就急著跳腳，要和人爭論，多半是內心還不夠篤定。
內心豐盈的人，能活在自己心裏，而不是活在別人嘴裏。
