聖嚴法師：延命十句觀音經

民國七十六年一月二十日再次補述

此經係《高王觀音經》的精簡本，同出於古人的夢中傳授。《高王》早在東魏時代即已 傳出，《十句》則出於劉宋元嘉二十七年（西紀四五○年）。據趙宋時代四明誌磐於一二六九年撰成《佛祖統紀》卷三十六所載：「元嘉二十七年，王玄謨北征失律，蕭斌欲誅之，沈慶之諫曰：『佛狸（魏世祖小子）威震天下，豈玄謨所能當，殺戰將，徒自弱耳。』乃 止。」不僅來遭刑戮，後來官至開府，年八十二，壽終正寢。王玄謨如何得此際遇？乃由於受誅之前，夜夢異人，告以若誦《觀音經》千遍，可免死難，並口授經文十句：

觀世音，南無佛，與佛有因，與佛有緣，佛法僧緣，常樂我淨，朝念觀世音，暮念觀世音，念念從心起，念念不離心。（《大正藏經》四九三四五頁）

這部觀音經，雖出於古人的夢中感得，並非傳譯自印度，以其僅僅十句，已具足三寶及 觀音的持名念法，故迄趙宋乃至清初，仍受到佛教界的普遍傳誦。特別是相當於中國清初的日本江戶時代的白隱禪師（一六八五～一七六八），為了弘揚此經，搜羅資料，編寫了一部 《延命十句觀音靈驗記》。近代的日本著名禪匠原田祖嶽，也寫了一部《延命十句觀音經講 話》。而在我國，竟很少有人知道此一法門，所以樂為介紹，普勸誦持。

又：
季智本居士，居上海業醫。民國廿八年七月八歲次女患傷寒重症，小便不停，滴瀝兩日，身熱如炭而無汗，目赤唇焦，呼吸喘急。先一日尚飲食瓜果茶水，次日已難下咽，亦不能言，服藥無效。季叔曾由此而終，故知必死無疑。因思前承印光大師賜贈觀音慈林集，載十句觀音經靈驗異常，時正午夜十一時，即整衣拈香於觀音像 前發願禱告，至誠念誦至四百八十餘遍，女臥像右，忽雲：‘阿彌陀佛來矣。’知佛光已照病體，囑‘勿多言，一心聽念，佛來為汝看病，明日即愈。’女當唯唯！ 誦至五百餘遍，女頭已汗，念完千遍，通身大汗，小便停止，身亦涼和，其病若失，越日即起床矣。季妻素疑信參半，今始深信。卅一年有二外症，經季醫久無效，亦為禱誦此經而即愈。

按直念觀音聖號，與念觀音十句經，靈驗供異，且合家婦孺皆可同念也。---------觀音靈感錄續編