《象征社會的不平》

《錫報》1947年08月05日 刊文 《象征社會的不平》 楊建侯 藝術上有一種動作，一種形式，一種色彩，使其發生出一種力量，這種力量的發生，常采用了象征的意味而作用起來的，中國曆代的帝皇以神幻莫測的龍雲來象征他的權威，德意誌納粹拿舉手禮來象征他民族的高傲，日本帝國用太陽旗來象征他的統治世界的野心，……相反地，一屈膝表示卑下以屈腰低首表示謙遜，社會上一切的行為，細細地考察起來都是在這兩種不協調的形式之下象征著。 四川紳糧們（紳士階級）愛用長長的煙管子，它的長竟超過了人的身子，他們為什麽不能照農工的人們那樣科學地采用短小的煙鬥？而偏要這樣長的不方便，這，因為像那樣長的煙管子足以表示他有他雇傭的奴隸在幫他擦火點燃的意思，自然，愈長的煙管，他的努力愈可以卑下地低身下去伺候，紳糧們也愈可以表示他的高傲與偉大，因此，煙管子的長短也無疑地象征他們的地位。 有些地方人坐起包車耀武揚威，喜歡叮當響，拉車的手鈴倒是促使行步者的“肅靜回避”，可是當當的腳踏鍾又有什麽用處？這是象征了坐車者的威風，可以橫衝直撞地向市街上竄。 我不常願意采用人力車，我想高坐在一個奴性的苦力的後麵好象不應該，我並不是高調“人道主義”卻感覺得這樣是象征了社會的不公平。