楊 建 侯 簡 介

年 代 公元1910年 6月19日1993年 7月17日 曾用名 福根 輔仁 仲敏 劍侯 野島 浪夫 讚楠 白浪 別 號 荷葉村人 性 別 男 民 族 漢族 籍 貫 江蘇省無錫市泗堡橋荷葉村人 技 能 兼擅油畫、國畫；素描功底深厚；後期喜作花鳥畫，擅長梅、竹、魚，尤以梅稱著全國；作品多被收藏，廣範流傳海外；教學方麵治學嚴謹，廣為稱頌，從教60年，桃李滿天下。係中國當代有影響的著名畫家、美術教育家。 網站地址：http://www.b2cexchanges.com 　　楊建侯，曾用名劍侯、讚楠、白浪，號荷葉村人，男，漢族。1910年6月19日生於江蘇無錫北郊荷葉村造農船木工家庭。自幼酷愛美術，曾在無錫美專受胡汀鷺先生的啟蒙。1930年進南京國立中央大學藝術係就讀，為徐悲鴻大師入室弟子。1935年中大畢業，任上海法醫研究所解剖製圖教師。抗戰流亡重慶，任教育部編委會編輯。1942年接任國立藝術專科學校講師。1947年以後，曆任廣西省立藝專、南京金陵大學、南京大學、南京師範學院美術係副教授、教授。生前任南京師範大學美術係、碩士研究生導師，中國美術家協會會員，美協江蘇分會常務理事，江蘇省文學藝術界聯合會委員，南京市美術家協會名譽主席，徐悲鴻獎學金委員會主任，江蘇省國畫院和花鳥畫研究會顧問等。1993年卒於南京，享年83歲。先生早年在徐悲鴻老師精心指導下，打下了深厚的中西繪畫基礎。1931年暑假，他在家鄉無錫組織並主持《白浪畫會》，逐年舉行展覽，主編畫刊，積極從事藝術活動。1933年，將其油畫《鐵工》、《遐思》參加上海《藝風畫社》展覽，引起了前輩畫家們的青睞。一個青年畫家，能把自己的注意力集中在社會的底層，看到社會現實，朦朧地感到它的未來，是可嘉的。抗戰流亡重慶，在教育部任內，參編中小學教科用書，1942年接任國立藝專教職，從而他一心投入藝術創作和美術教育工作。1943年雙十節將其近百幅中西繪畫在重慶夫子池新生活運動會舉行展覽，隨之，又在涪陵、達縣等城相繼展出，受到群眾的歡迎。 　　新中國成立以來，他的創作熱情更加旺盛。大量優秀作品源源問世。《群雁來歸》是1949年為慶祝全國政協第一次會議召開而作的丈二巨幅工筆花鳥畫。畫麵瑞雪紛飛，群雁翱翔，象征著全國人民大團結，四麵八方社會賢達歡欣鼓舞，一心歸向北京，共商建國大計。他創造性地運用了傳統繪畫的工寫結合，吸收西方透視天衣無縫地熔為一體，其雄健華姿，結構繁密而氣勢磅礴的場麵，顯示了人民的力量。這是中國傳統花鳥畫固守單純平麵結構所達不到的藝術效果，可稱中西融合的典範之作。這幅畫，曾在全國及華東美協成立大會上觀摩展出，贏得了觀眾一致的讚歎。他以保滿的創作熱情，典定了自己在新中國美術界的地位。衝破了當時所謂“花鳥畫不能為人民服務”的左頃思想浪潮。 長期陳列在北京軍事博物館的巨輻油畫《解放南京》也是他的手筆。這是1957年，中央軍委總政治部提名委托的軍史畫創作任務。南京原是國民黨政府的首都，它的解放意味著人民的徹底勝利和舊政權的覆沒。是人民革命史上的重大事件。作者苦心結慮，寫出了在偽總統府門前的舉國歡騰、軍民同樂的激情，令人鼓舞。這幅畫參加了中國人民革命“八•一”建軍紀念畫展。中央郵電部以此畫製作了“八•一”建軍紀念郵票，是有曆史意義的。 　　油畫《家庭訪問》係1956年所作。這是他和夫人蔣秀珊忠誠於教育事業，無微不至地關心學生成長的自我思想反映。入選全國美展，獲江蘇油畫一等獎。 　　中國花鳥畫的“寫意”，是寄物抒情，借物以寫胸中所有，梅蘭菊竹，又為文人常畫的題材，在中國畫史上占有重要的地位。先生也很愛畫這些題材，尤其是譫樸自守，剛正不阿的精神氣質，在他的梅竹畫表現上更為突出。1963年他在花鳥畫教課上示範，以其扛鼎之力，寫成丈四巨幅“墨竹”一件，題“老幹精神矗立，新枝個個葉生，任他風風雨雨，我自昂然鬥爭”，這在中蘇關係惡化，反華大合唱愈演愈烈之際，世界婦代會在莫斯科召開，中國代表楊蘊玉在“籲！籲！”聲中屹立，把自己要說的話說完的鬥爭精神。他是在這個時代背景下，有感而發的。 　　1991年，先生為南京雨花台革命英雄烈士紀念堂所作的大幅《墨竹》題為“氣淩雲漢萬古長青”，顯示了英雄們寧折不屈，精神永垂的偉大氣概，又是一件傑作。 　　十年浩劫，楊建侯不能例外。他受盡了委屈淩辱，生平所藏及自己手頭的作品毀劫殆盡，尤其是剝奪了他十二年自由作畫的權利。1976年，中央一舉粉碎“四人幫”，撥亂反正。楊建侯心情激奮，創作了“春滿人間”大幅紅梅圖。盛花怒放，在一派朝輝奪目的照耀下，花枝爛漫，播出了全國人民的共同心聲，可謂是又一幅罕見的佳作。參加了北京雙慶畫展，編入雙慶畫集，文化部禮贈聯合國收藏，天津、河南、上海爭相出版。他的畫梅之名，更加揚開。 　　楊建侯的素描功力深厚並有獨到的表現，它不僅僅作為造型能力的基礎，且中西結合創出了有中國風格的獨立藝術表現。1964年春節期間，在零下十幾度的嚴寒氣候下，爬上常熟虞山之頂，完成巍巍巨構素描長卷《琴川攬勝》。真正做到“咫尺之圖，寫千裏之景”的效果。他常帶領年輕教師或研究生翻山越嶺踏遍祖國各地。他總是對景觀察“繞樹三周，做觀終日”地領會對象、掌握對象。他的代表作很多，如《清奇古怪》、《煙雨漓江》等，1980年在江蘇美術館的“楊建侯素描展”，參觀者達一時之盛，英國皇家博物院有邀請前去展覽、收買之意，而他卻不忍把自己的愛作外流。 　　他的中國畫，既有深邃的構思意境，又有筆墨的訣要，參加國際展覽而被收藏者也不在少數。舉例來說：1989年，墨竹《清風高節》應邀參加國際美協第十二回在東京展出，被收藏，榮獲日本頒發《表彰狀》；《柏鹿圖》、《兆瑞圖》，應邀參加國際美協22屆亞細亞現代美術展，應邀參加泰國文化交流展，泰皇國政府收藏等。中國駐塞浦露斯大使館、駐奧地利大使館都有他的作品陳列。歐、美、日、奧、香港等國及地區都有他的藏品。這些作品在國際上起到了對祖國文化的弘揚作用。正如懸掛在奧地利維也納中國大使館的題為《春滿人間》的紅梅圖，大使李本躍及夫人李曾瓏對人說：“這幅楊老的畫，紅梅盛開，綻開了多少世人的心田，各種膚色的人都來欣賞，擠在畫下拍照，是世界各國人都看得懂，領會深刻的東方藝術。它沒有國境和民族語言的界限，是全人類的普通話、希望、力量、未來”。楊建侯先生創作不輟，半生所作不下四、五千幅，這是對祖國藝術繁榮的卓越奉獻。 　　楊建侯的藝術教育繼承了徐悲鴻大師的辦學精神。從“愛”出發，在藝術園地辛勤耕耘了六十多年，嘔心瀝血，關心青年在藝術上的成長。解放初，在所謂“中國畫不適合社會主義需要的極左思潮中，有改中國畫為“水墨畫”、“毛筆畫”、“彩墨畫”的，甚至有的國畫教師因此而改行的。先生認為中國畫是中華民族文化數千年發展而來的傳家寶，對青年愛國主義教育極關重要，堅持不改，並成立國畫教研組。提倡以素描為基本功，一專多能，精一兼藪的教育體係。他的論著出版發表的有《人物畫的基本技法》、《鄭板橋的傑出藝術成就》、《寫意花鳥畫法》、《連環畫的構思構圖》、《鋼筆畫研究》、《素描畫集》等。 　　建侯先生以身作則、諄諄善誘、言傳身教、誨人不倦，培養了大批美術和美術教育人材，他們在各自的崗位上，發揮其骨幹作用，有的已成為美術院校的教授、美術界的領導，其飲譽海內外者不泛其人。 1989年，正值楊建侯教授八十壽辰暨從藝六十周年，江蘇省文化廳、江蘇省美協、南師大、江蘇省美術館聯合發動慶祝活動、隆重舉辦慶祝大會及楊建侯畫展，並印發慶祝楊建侯教授八十壽辰暨從藝六十周年文集，盛況空前。表達了對這位老人的尊敬。 楊建侯在美術教育和創作上的卓越成就，在《中國文學》英文版和法文版；香港《文匯報》、《美術家》；台灣《台灣日報》等報刊上都曾以專版介紹。日本《中國現代書畫篆刻家名鑒》，《中國現代美術家名鑒》，國內《中國當代名家辭典》和各《名人錄》都有條目推薦。大陸內外多家電視台拍攝過專題片，介紹他的藝術生涯，其中南京電視台的《在潤澤的土地上》、中央電視台的《春雨潤物細無聲》向國內多次播放，並選送通過衛星向國際播放。1992年他榮獲國務院頒發專家特殊貢獻的終身津貼證書，這都是對他卓越成就的肯定與推重。