周立波2010 - 11月20-11月26微博語錄：
“網上罵娘的那些非主流賤民，在現實中就是天天被人罵娘的可憐蟲！我同情你們！我就是上帝為你們打開的那扇窗，向我開炮！盡情的罵吧！隻要你們開心我就放 心了！”
“我們要理解那些網絡罵人者，我們有理由同情它們，它們在現實生活中一定活得悲慘，家庭健全父母健在的很少，它 們滿腹的不憤，又不敢在現實生活中發泄，難到我們還不準它們在虛擬世界裏高歌一曲？理解它們並容忍它們是正常的；成功人事應盡的義務！隻可憐它們一般都會 越罵越窮啊！天雨雖寬，不潤無根之草”
“網絡是一個泄‘私糞’的地方，當‘私糞’達到一定量的時候，就會變成‘公糞’，那麽，網 絡也就是實際意義上的為公共廁所！大家也就有空來拉拉！！”
“告網絡罵娘者：首先，你們所有的娘X類粗口會同樣操送你們的親人， 如果你們還有的話！其次，娘是用來孝的，不是用來罵的，除非你不知道你娘是誰！還有，網上罵人者必是現實生活中的被罵者，“發泄”治表不治本，“發現”治 本又治表！！”
“分享一位智者的話：母愛是天性，孝順是覺悟！”
（問候一位網民：）“你在說你媽嗎？我代表全世界的戲子問候她！謝謝她曾為我們服務！”
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周立波的腔調和上海的風骨（謝勇）
上海是一個有腔調的城市，無數的細節都在證明她的腔調：建築，服飾，飲食，口音以及娛樂。從這個角度，就娛樂而言，可能必須承認，創下海派青口的周立波，也屬於這個城市的腔調。雖然有評論對周立波這種網絡上扒段子然後在舞台上一本正經大肆表演的做法非常不以為然，但就我從個人在這個城市短暫幾年的生活經曆獲得的體驗而言，這些網絡段子用周立波的嘴巴說出，經過上海方言的演繹，還是非常可樂的。而且，對比郭德綱趙本山小沈陽等等民間娛樂明星，人們可能也不得不承認，舞台上一身名牌散發咖啡味道的周立波，是最有派頭的，可以說，他是上海的腔調。
可恰恰是這位老有腔調的滑稽明星，最近卻惹了些麻煩，據媒體報道，不知何故，這位上海娛樂英雄將槍口對準了互聯網和網民，在其新浪圍脖上語出驚人，發表了一番宏論：“網絡是一個泄‘私糞’的地方，當‘私糞’達到一定量的時候，就會變成‘公糞’，那麽，網絡也就是實際意義上的公共廁所！”“政府若將網絡民意當真，實是一種‘自宮’行為了！”……這些宏論一出，自然讓網民不忿，幾千條滔滔怒罵隨之而來，最直接的後果，兩天下來，“曾經在海派清口中有技巧有智慧針砭時弊的周立波，因為這兩條微博，失去了20萬的粉絲”。
我數了下，在圍脖裏頭，老有腔調的周立波，粉絲數量已經達到兩百多萬，而非著名相聲演員郭德綱，隻有區區四十多萬，所以，就是少了這二十萬，周立波真未必看得出來，而就是看出來了，還有這兩百萬撐腰，在不在意，也是難講。如此類推，當年最早支持周立波海派青口的上海觀眾們，讚歎他不上電視立足本土針砭時弊宣揚地域亞文化的粉絲們，在今天究竟還剩下多少，光環下的周立波恐怕也未必在乎吧。
實際上，真正了解上海的人們可能明白，這座城市真正偉大之處和魅力所在，並不僅僅在於它的腔調，更在於它的風骨。這個歐風美雨中成長的城市，領時代風氣之先。無論是工業還是文化，乃至個人生活的自由和被自由激發的夢想與創造力，都曾是老大帝國的一個奇跡和中國文明現代化的驕傲。可以說，我們今天熟悉的上海腔調，恰恰是以這種現代文明造就的上海風骨為前提的。沒有風骨，腔調隻是瑣碎的庸俗。這個城市的民眾在當下中國名聲不佳，實際上也與這個城市的風骨被遺忘，被丟棄不無關係。
回到周立波。當年周立波在關棟天輔佐下橫空出世，究其原因，除了他的腔調，實際上更在於他對於上海風骨的某種顯現。他對官方話語體係的不順從乃至針鋒相對，他對本土文化的捍衛與執著，他的草根性與民間立場等等，都是這個城市稀缺而渴望的。可以說，周立波呼應了民間，並以此為前提構築出了上海腔調。
不過，隨後的故事就不那麽美妙了，過分精明的周立波審時度勢，完成了華麗轉身，走向電視，走向權力，且不論他和關棟天分手原因究竟為何，就其路徑而言，實際上是一種必然，而在11月19日上海災難當日，事實尚不清楚之時，周立波在圍脖裏就為有關部門的“快速反應”感動，這種腔調，對比那些在紀念日來到靜安區膠州路728號為逝者吹奏交響樂的藝術家們，對比有網友提到的那些文革中許多不堪受辱、換上整潔的西裝，打開唱片機，從容地結束自己生命的上海人，實在是少了些風骨，幾近惡俗了。沒有風骨隻有腔調的周立波究竟還能走多遠，實在是要打個問號。
作者：謝勇
2010-11-24 新浪博客
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周立波是如何淪為“周自宮”的
周立波最近在網民中獲得一個綽號，叫“周自宮”，這源自他微博上的一番宏論。上海民眾數萬人自發悼念膠州路大火的前一天，周立波在微博開始頻頻對網絡民意 發難，認為網絡上“無界別、無貴賤、無高低”地發表觀點，會“導致一種虛擬的無政府空間”，並稱“娛樂可以，當真必慘！政府若將網絡民意當真，實是一種 ‘自宮’行為了！”這條微博的2000多條評論大多是嘲諷與斥責。此前他還發布了“網絡公廁論”。羅永浩在微博反問道：“如果不是網絡，周老師這樣的三流 戲子，哪有機會表達他對社會和政府的愚蠢看法？”有網友評道：“政府自宮與否我不知道，周先生自己付諸行動了。”更有網友一針見血：“優伶之輩，莫要妄 言！”
幾千條炮轟的評論，並沒有讓周立波找回點理智，他除了自行刪除了所謂的“自宮論”。卻連續數日，仍然在微博上與網民叫 板，將指責他的網民稱為“非主流賤民”“孬種”“串種”等，並宣稱“我愛國、愛黨！如果這也算沒出息，我承認！”。他的數度言論均網友嘲笑思維混亂，“其 智商比他的鞋碼還要低”。看到責罵者太多，周立波一度關閉微博評論了事。很多人認為周立波的言論沒有過腦或“智商太低”，在我看來，恰恰相反。在微博與民 眾悼念膠州路大火之際，身為上海人的周立波，不為死難者道一句正義之言，卻頻頻對網絡民意大放厥詞，其實是打了很多小算盤的。他的這番言論，和當年的“餘 含淚”在境界上有得一拚。
我對周立波會成“變臉客”一點不驚訝，“搗糨糊”一直是他的本色。在“笑侃三十年”中模仿模仿領導 人的作派，對雞毛蒜皮的事作些無謂調侃，這些雕蟲小技之所以能爆紅滬上，是因為上海人憋屈得太久。上海文化這些年苦大仇深，迫不及待地想翻身，猛然冒出一 個會舌如蓮花般傳播網絡段子的主兒，立馬引來瘋狂追捧，這並不難理解。滑稽戲即使改名“海派清口”，也隻是土豆大蒜的命，哪知這位周小弟卻擺起了鮑魚咖啡 的譜，紅火沒多久，就露出暴發戶之態。不過是一個巧舌如簧的戲子，卻總想扮成有叛逆性情的梁山好漢；不過是費盡心機搜尋些滑稽段子逗人一樂，卻以為自己真 成了可噓枯吹生、清淡高論的公共知道分子。戲子終究是戲子，哪怕扮演得再惟妙惟肖，隻要有根骨頭撂在跟前，立馬就露出“公公知道分子”的本色。
由於特殊的言論環境，近年來大眾傳媒總是對一些喜劇演員寄予熱望，人們期望借助相聲、小品、滑稽戲等喜劇樣式的傳播力，塑造一種更真實、更開放 的公民意識與言論環境。這些腕兒最初因來自草根，還能保持一點喜劇演員應有的獨立與批判意識，很多民眾也因為那並不刻板的觀念和話語，把他們視為公共知道 分子。然而在一些重大公共事件上，真正需要這些明星發表觀點時，他們往往退縮和躲避得最快。或者像“周自宮”這般，對權貴極盡阿諛奉承之能事。在這些“公 公知道分子”眼中，諷刺話語不過是他們沿街叫賣的產品，為既得利益者服務，才是他們最終的目的。舞台上，他們會在一些不痛不癢的問題上，扮豪爽血性的異議 分子，一旦有利益或權力之誘，不僅會做任何觀點上的妥協，更別說在意什麽民意和公共利益了。
可以說，對權力和利益集團的諷刺 與批判，是一切喜劇的“男根”。一個喜劇演員一旦失了這個男根，笑話和段子說得再機巧逗樂，不過是活動舞台上的一個變形小醜，一個鬼臉匠人而已。可怕的 是，這類信奉“妾婦之道”的“公公小醜”，往往把自己看作可呼風喚雨的精神偶像，反而把那些有抗爭意識的民眾當作小醜，期望把民眾的批判意識引入主流話語 的牢籠。他們以沉浸藝術為借口，逃避世間苦難；他們躲在喜劇那貌似傲慢的屋簷下，其實充當的隻是權力的犧牲品。並不誇張地說，如今大量喜劇演員言說空洞無 物，價值判斷混亂，都在淪為一個個隻有鬼臉而無靈魂的活動軀殼。大量的周立波在淪為“周自宮”，周立波不過比他們更迫不及待，更具代表性而已。
周立波之所以會這麽快顯露其“公公”本色，還在於他混淆了公共生活和公共舞台、“粉絲”與民眾的差別。他在舞台上如果說上述段子，台下“粉絲” 即便有不認同者，也會當笑話一聽了之，因為人們抱的是娛樂與消費心態。而在微博上，他雖然麵對的也是百萬粉絲，兩者概念卻完全不同，因為這些民眾多是公共 事務的積極參與者。他們麵對的是嚴肅的公共事務，在意的是明星話語的社會與政治價值，而不是它的娛樂價值。周立波的社會學和政治學常識，顯然讓他無法認知 到，網絡正在改變中國社會的政治參與方式。不同的個人和群體，正通過網絡開始參與到管理社會的行動中。
當民眾的期望與某些利 益集團出現矛盾時，通過網絡自由地公開自己的訴求，喚起社會理性的關注與決斷，本來就是現代社會實現治理一種方式。這種網絡政治參與，不僅打破了官員和精 英對公共資源的壟斷，也在讓更多的民眾開始關注與國家和社區相關的公共福祉。民眾在網絡上的公開交流，不僅能讓他們形成自己較為穩定的政治觀，對整個社會 形成理性而民主的公民精神和公共意誌，也有巨大作用。如今，各地政府都開始把網絡民意當作一種參考，周立波卻把它形容為“自宮”行為。除了用無知和愚蠢， 我實在想不到還能用什麽詞來形容周立波的這番言論了。
隻能說周立波“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。有多少“公公知道分 子”就是因為這份“機關算盡”的聰明和無知，一下子被打回了“戲子”原形。原來，他們的獨立意識和批判精神都是一種表演。與其說他們靠表演活著，不如說他 們是在靠表演討生活。
來源：葉匡政的個人空間
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記者：怎麽看你和網友的“口水仗”？
周立波：我針對的是所有的不良網民，在陰暗的角落裏放暗箭，人不
像人，鬼不像鬼。我隻作為一個公眾人物說了我該說的。但是人言可畏，這種事弄不了我，別說200萬，你2000萬我都不當回事。
這次是事出有因的，周立波不會像瘋狗逮誰咬誰。我是在為大火罹難的同胞表達哀悼的時候說了一句話，那幫刁民就撲上來謾罵，這個是相當惡劣的，沒有最起碼
的道德觀，這是開罵的原因。我所有的一切都是麵對這些網絡的暴民，什麽事都不知道就開罵，東西你去看，怎麽罵的都有。
你去看看
一年之前孔慶東是怎麽說我的，說我出不了上海，我走了23個城市，你作為一個學者，你至於嘛，你就是個學術垃圾。說我眼斜心歪，你去看看你自己的照片，你
怎麽可以用你五官的現狀描述我的心態呢，不對的。至於方舟子更是學術垃圾，是他先罵我的，我一周立波秀還挺過他呢。他太要出名了。你罵我周自宮，我就不能
罵你嗎？整個就是一場鬧劇，移花接木，張冠李戴。
這本身對我們公眾人物就是一種不公平，太無聊了。我呼喚網絡實名製。你可以提
意見，但你不能謾罵，你敢罵，你實名登錄，把你家地址報出來，你是誰。罵得對，大家為你鼓掌，罵得不對，你走。網絡已經到了不管不行的地步。
記
者：怎麽看網友說你拍馬屁。周立波：我沒必要去拍誰的馬屁，我不屬於任何黨派，我是中華人民共和國公民，我有權表達我的意見。說什麽我抄他們段子，我懶得去理他們，我說文字
是你發明的呢。太無聊了，這幫人。
我是向網絡暴民宣戰
記者：網友說，作為一個公眾人物是不是應該考慮到自己的影響？
周立波：憑什麽我們名人挨罵就不能開戰？我就是第一個，我是向
網絡暴民宣戰，我自己也是網民，是一個超級網民。這不公平，你不能移花接木，你得看罵戰的起因是什麽，我罵的人都有理有據。我罵你孔慶東，你就是在我麵前
我也罵你。你在一年前寫的文章，作為一個學者怎麽可以輕易下結論。你對海派文化了解多少，你連海風都沒吹過。
記者：和網友開
戰，是不是也承受了很大的壓力？
周立波：我的內心足夠強大，我是為數很少敢在網上開罵，然後每天看著自己負麵的人。我內心強
大，我不怕。對於這幫網絡暴民，什
麽我的粉絲，我根本不在乎，滾一邊去，我從來就沒讓你們過來，你們也過不來，因為你們買不起票。13億，隻要有100萬真正挺我的人，此生足矣。
記者：知道有網友要告你嗎？周立波：讓他們來告呀，法院又不是我開的，當然也不是他們開的。來呀，我就擔心他們的盤纏，擔心他們的律師費。我想問一句，
訴訟費你們有沒有？陪你們打，我是
一個有正義感的人。
記者 趙曉峰
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* 看到近來周的惡略言論和態度，幾乎所有的跟貼都對周持否定或厭惡的態度。
動了眾怒，這回周立波真的不行了。
部分跟貼：
第 2 樓
草
都是什麽一群鳥人
看周立波的節目我都不好意思看，替他覺得不好意思，表演與說的話讓人尷尬
第 44 樓
戲子出來混，到了一定的時候總是要“從良”的。
----郭德綱
