抬給你我的魚美草 到底要不要欸
我的乖乖窿啲咚欸
淡淡的三月天 杜鵑花開在山坡上
杜鵑花開在小溪畔 多美麗啊
像村家的小姑娘 像村家的小姑娘
去年村家的小姑娘 走到山坡上
和情郎唱隻山歌 摘枝杜鵑花 插在頭發上
今年村家的小姑娘 走向小溪畔
杜鵑花謝了又開呀 記起了戰場上的情郎
摘下一枝鮮紅的杜鵑 遙向著烽火的天邊
哥哥你打勝仗回來 我把杜鵑花插在你的胸前
不再插在自已的頭發上
淡淡的三月天 杜鵑花開在山坡上
杜鵑花開在小溪畔 多美麗 啊~
像村家的小姑娘 像村家的小姑娘
啊~~~~~~~~
唉呀喂 我的心肝寶 你要事情跟我好
我把你當存心肝寶 要吃飯 就我來燒 Hei
要喝茶 就我來倒 Hei 吃飯喝茶全用過
還未給你洗香澡 你說好不好欸
我的乖乖窿啲咚欸
唉呀喂 我的大姐欸 大姐做事你發獃
[你跟我存心有發連環] 行人不能看外表
我老粗兩句良心歡 美人呱呱叫欸 我的心肝呢
唉呀喂 我的心肝寶 你要事情跟我好
我給你兩個大麵包 要洋樓 就我來造Hei
要汽車 就開到 Hei洋樓汽車全用過
還跟的黃金魚美草 到底要不要呢
我的乖乖窿啲咚欸
摘下一枝鮮紅的杜鵑 遙向著烽火的天邊
哥哥你打勝仗回來 我把杜鵑花插在你的胸前
不再插在自已的頭發上
淡淡的三月天 杜鵑花開在山坡上
杜鵑花開在小溪畔 多美麗 啊~~
像村家的小姑娘 像村家的小姑娘
啊~~~~~~~~
抬給你我的魚美草欸 到底要不要呢?
我的乖乖窿啲咚 韭菜炒大蔥
周作人在新文學史上,是一個重要人物,也是一個複雜的人物。他和他的兄長魯迅曾經一起向封建文化發起猛烈的衝擊,後來逐漸隱於書齋。而他對中國文化的貢獻,是不可抹殺的。早在五四運動初期,他就重視民間歌謠的搜集,後來又關注“蘇北小調”,即揚州清曲,特別讚賞其中的民主因素。
新中國成立初,周作人的寫作達到一個旺盛期。他在上海的《亦報》上發表了許多文章,說古論今,趣味盎然。就在這一時期,他寫了一篇短文,題為《蘇北小調》。他所說的“蘇北小調”,就是“揚州小調”。在文中,他引用朋友的來信說:“揚州小調等民間文藝形式在蘇北一帶流行時間長,傳播地區極廣,並且亦為全國所聞名。我這一次光是唱本就收到有幾十種,部分曾請熟人試唱,至為動人。其中《手按欄杆》及《五更》、《梳妝台》更是婦孺全能上口,可見影響之大。”
民歌小調都是產生於民間。在民間的各種風俗活動之中,由口頭創作又經過口頭廣泛流傳,在流傳的過程中不斷的被加工進行再創作,使之更加完美。
[揚州民歌]是由“勞動號子”和“民間小調”結合而成的。從調性上說揚州民歌大多數以五聲音階徵調式和宮調式為主,六聲音階和七聲音階調式亦能見到。其民間小調曲式結構多為“上下句”或“起、承、轉、合”式的單樂段。“號子”裏有:以襯詞命名的《小劉姐姐》、《黃黃子》、《隔裏隔三垛》、《格朵朵》等,有以句式命名的《四句頭》、《五句半》、《搶八句》等,也有以唱詞字數命名的《七字唱》、《串十字》等,還有以曲牌命名的《刮地風》、《西涼月》等。
民歌的基本演唱形式是一人唱眾人和。“號子”和“小調”的歌詞既有與勞動直接相關的敘述,也有對艱辛生活的感歎,既有“讚古人”、“唱花名”的警句,更有對純真愛情生活的歌頌和向往。集中反映了當地人們的日常生活和各種生活情趣。
“小調”又被稱之為“小曲”,是中國民歌的一種。“揚州小調”即屬於這種小曲。它廣泛地流傳於江蘇淮揚一帶,深受當地人們的喜愛。揚州小調有流暢的旋律,規整的結構,極具藝術感染力。小調的內容大多數是歌唱曆史故事、曆史人物、才子佳人的離愁別恨,讚美揚州地方的風土人情,更多是描寫愛情故事的。曲調優美、委婉、流暢,結構嚴謹整齊是中國民歌中的佼佼者。清代小調《春調》、《八段景》、《虞美人》等為其代表作。
其現代代表作有《揚州小調》、《拔根蘆柴花》、《茉莉花》、《楊柳青》、《四季歌》、《數鴨蛋》、《撒趟撩在外》等等。?
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